الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | "باب الدعاء في الركوع حدثنا حفص بن عمر قال... كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي" | آخر النسخة | "كتاب الكسوف .... باب ينزل المكتوبة. حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب .... حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ... أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة. تم الجزء الرابع من كتاب البخاري من تجزئة ثلاثين يتلوه الجزء الخامس" |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 43 | رقم الجزء | الرابع | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد - مذهب | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُه أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ بن القسطلانيُّ في الحجةِ الحرام سنةَ 911هـ، ذاكرًا اللهَ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | شهاب الدين أبو العباس أحمد الداودي (سامع) أحمد بن محمد بن أبي بكر بن القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 43 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | في الحجة الحرام سنة 911هـ | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 911 | قرن السماع (النص الأول) | العاشر | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | من أول «الصحيح» إلى هنا | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً على ابنِ القسطلانيِّ عافاه اللهُ وسلَّمَه. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | جمال الدين الأحمدي (سامع) ابن القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الثاني) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 43 | قرن السماع (النص الثاني) | العاشر | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) | جميع الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | الحمدُ للهِ قرأَهُ جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوة الشريفيُّ تابَ اللهُ عليه، على سيدِنا ومولانا الشيخ محي الدِّينِ عبد القادرِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، [وأجازَ لي ذلك] وجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عشرَ ... |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | يحيى بن قانصوة الشريفي (سامع) محي الدين عبد القادر القرشي (المسمع) |
نوع النص (النص الثالث) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 43 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) | في سادس رجب الفرد سنة أربع عشر ... | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) | جميع الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الثالث. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | الحمدُ للهِ، ثمَّ بلغ سيدي الولد الفاضل أبي بكرٍ العباسي أعزه الله تعالى قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | أبو بكر العباسي (سامع) أحمد بن القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الرابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 43 | قرن السماع (النص الرابع) | العاشر | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | جميع الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الرابع. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ المنوفيُّ قراءةً لهذا الجزءِ، وسمِعَ بعضَ ذلك شمسُ الدِّينِ بنُ الروميِّ، وأجزتُ له ... أبو الحسينِ بنُ عليٍّ الخطابُ في آخرينَ، وللهِ الحمدُ، كتَبَه: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ الشَّافعيُّ القلقشنديُّ، حامدًا مصليًّا مسلما |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | زين الدين المنوفي (القارئ ) شمس الدين بن الرومي (سامع) أبو الحسين بن علي الخطاب (سامع) إبراهيم بن علي القرشي الشافعي القلقشندي (المسمع) |
نوع النص (النص الخامس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 43 | حالة السماع (النص الخامس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | جميع الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الخامس. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الخامس. | النص المصاحب كما ورد (النص السادس) | الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخُ العلَّامة شهابُ الدِّينِ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفى الله عنه |
النص المصاحب مفصل (النص السادس) | شهاب الدين الداودي (سامع) أحمد بن القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص السادس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) | 43 | حالة السماع (النص السادس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) | سمع بعض | ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) | الخامس. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) | الخامس. | النص المصاحب كما ورد (النص السابع) | الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخِ ... الشيخ عبدِ المنعمِ المالكي قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه |
النص المصاحب مفصل (النص السابع) | عبد المنعم المالكي (سامع) أحمد بن القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص السابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) | 38 | قرن السماع (النص السابع) | العاشر | حالة السماع (النص السابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السابع) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) | السادس. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) | السادس. | النص المصاحب كما ورد (النص الثامن) | الحمدُ للهِ وحدَه ثمَّ بلَغَ سيدي أبو بكرٍ نفعَ اللهُ به كذلكَ على القسطلانيِّ |
النص المصاحب مفصل (النص الثامن) | أبو بكر (سامع) القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الثامن) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن) | 32 | قرن السماع (النص الثامن) | العاشر | حالة السماع (النص الثامن) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثامن) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن) | السابع. | النص المصاحب كما ورد (النص التاسع) | الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ قاسمٌ المنوفيُّ قراءةً والجماعةُ سماعًا وإجازةً، كتَبَه: إبراهيمُ القلقشنديُّ |
النص المصاحب مفصل (النص التاسع) | زين الدين قاسم المنوفي (سامع) إبراهيم القلقشندي (المسمع) |
نوع النص (النص التاسع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع) | 31 | قرن السماع (النص التاسع) | العاشر | حالة السماع (النص التاسع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص التاسع) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع) | الثامن. | النص المصاحب كما ورد (النص العاشر) | الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ قراءةً كذلك، نفعَ اللهُ به |
النص المصاحب مفصل (النص العاشر) | جمال الدين (سامع) |
نوع النص (النص العاشر) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص العاشر) | 31 | حالة السماع (النص العاشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص العاشر) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص العاشر) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص العاشر) | التاسع. | النص المصاحب كما ورد (النص الحادي عشر) | الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ الشهابُ الداوديُّ نفعَ اللهُ تعالى به، قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه |
النص المصاحب مفصل (النص الحادي عشر) | الشهاب الداودي (سامع) أحمد بن القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الحادي عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي عشر) | 29 | حالة السماع (النص الحادي عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الحادي عشر) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الحادي عشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الحادي عشر) | العاشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني عشر) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ شهابُ الدين الداوديِّ غفَرَ اللهُ تعالى له قراءةً عليَّ وغيرُه سماعًا، كتبه القسطلانيُّ، لطف اللهُ به |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني عشر) | شهاب الدين الداودي (القارئ ) القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الثاني عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني عشر) | 28 | قرن السماع (النص الثاني عشر) | العاشر | حالة السماع (النص الثاني عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني عشر) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني عشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني عشر) | الحادي عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث عشر) | الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شهاب الدين الداوديُّ نفعَ اللهُ به كذلك، كتبه القسطلانيِّ، لطف اللهُ به |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث عشر) | شهاب الدين الداودي (القارئ ) القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الثالث عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث عشر) | 24 | قرن السماع (النص الثالث عشر) | العاشر | حالة السماع (النص الثالث عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث عشر) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث عشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث عشر) | الثاني عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع عشر) | الحمد لله، ثمَّ بلَغَ الولدُ أحمدُ بن محمَّدٌ ... قراءةً مِنْ أَوَّلِ هذا الجزءِ إلى هنا على القسطلانيِّ، لطف اللهُ به |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع عشر) | أحمد بن محمد (سامع) القسطلاني (المسمع) |
نوع النص (النص الرابع عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع عشر) | 20 | قرن السماع (النص الرابع عشر) | العاشر | حالة السماع (النص الرابع عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع عشر) | إلى هذا الموضع من الجزء | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع عشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع عشر) | الثالث عشر. | نوع النص (النص الخامس عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس عشر) | 5 | قرن السماع (النص الخامس عشر) | العاشر | حالة السماع (النص الخامس عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس عشر) | من أول هذا الجزء إلى هنا | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس عشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس عشر) | الرابع عشر. |
| خوارج النص عامة | «الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، وأجزتُه أنْ يرويَ ذلك عنِّي وجميعَ «الصَّحيحِ» وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ بن القسطلانيُّ في الحجةِ الحرام سنةَ 911هـ، ذاكرًا اللهَ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا». #الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً على ابنِ القسطلانيِّ عافاه اللهُ وسلَّمَه.#«الحمدُ للهِ قرأَهُ جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوة الشريفيُّ تابَ اللهُ عليه، على سيدِنا ومولانا الشيخ محي الدِّينِ عبد القادرِ القرشيِّ كانَ اللهُ له، [وأجازَ لي ذلك] وجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ رجب الفردِ سنةَ أربعَ عشرَ ...».#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلغ سيدي الولد الفاضل أبي بكرٍ العباسي أعزه الله تعالى قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ.#«الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ المنوفيُّ قراءةً لهذا الجزءِ، وسمِعَ بعضَ ذلك شمسُ الدِّينِ بنُ الروميِّ، وأجزتُ له ... أبو الحسينِ بنُ عليٍّ الخطابُ في آخرينَ، وللهِ الحمدُ، كتَبَه: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ الشَّافعيُّ القلقشنديُّ، حامدًا مصليًّا مسلما». #الحمدُ للهِ وحده، ثمَّ بلَغَ كذلك غفَرَ الله تعالى له ونفَعَ به. #الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخُ العلَّامة شهابُ الدِّينِ الداوديُّ نفعَ اللهُ به قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفى الله عنه.#الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخِ ... الشيخ عبدِ المنعمِ المالكي قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.# الحمدُ للهِ وحدَه ثمَّ بلَغَ سيدي أبو بكرٍ نفعَ اللهُ به كذلكَ على القسطلانيِّ.#الحمدُ للهِ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ قاسمٌ المنوفيُّ قراءةً والجماعةُ سماعًا وإجازةً، كتَبَه: إبراهيمُ القلقشنديُّ.#الحمدُ للهِ ثمَّ بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ قراءةً كذلك، نفعَ اللهُ به.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ العلَّامةُ الشهابُ الداوديُّ نفعَ اللهُ تعالى به، قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ بلَغَ الشيخُ شهابُ الدين الداوديِّ غفَرَ اللهُ تعالى له قراءةً عليَّ وغيرُه سماعًا، كتبه القسطلانيُّ، لطف اللهُ به.#الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شهاب الدين الداوديُّ نفعَ اللهُ به كذلك، كتبه القسطلانيِّ، لطف اللهُ به.#الحمد لله، ثمَّ بلَغَ الولدُ أحمدُ بن محمَّدٌ ... قراءةً مِنْ أَوَّلِ هذا الجزءِ إلى هنا على القسطلانيِّ، لطف اللهُ به.#وقفُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#محضرٌ منْ جامعِ الفخري الشهيرِ بالبنات، وأُضِيفَ فيها فبراير 1882. |
تبصرة عامة وملاحظات | عليها بعض التعليقات . |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00987_798_00_36634.pdf | 24.7 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |