الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب القراءة في المغرب ... | آخر النسخة | باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب ... قلت لعطاء أراد الانقاء حين أمره أن يغسل ثلاث مرات قال نعم. تم الجزء الثاني بحمد الله وعونه ... ويتلوه بعد ذلك باب الطيب عند الإحرام والحمد لله وحده. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة قيمة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 202 | عدد الأسطر | 13 | رقم الجزء | الجزء الثاني | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | وقَعَ المطالعةُ من هذا المجلَّدِ في الكرَّةِ الثَّانيةِ لهذا العبدِ النحيفِ الشَّريفِ محمَّدٍ الحسينيِّ مدرسًا بإحدى مدارسِ الصَّحنِ معَ النَّقْلِ على الطلبةِ في العشرِ الأوَّلِ في ربيعٍ الآخرِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وتسعمائةٍ إلى هذه الصَّحيفةِ. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | محمد الحسيني (المطالع) |
نوع النص (النص الأول) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 171 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | في العشر الأول في ربيع الآخر سنة أربع وتسعين وتسعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 994 | قرن السماع (النص الأول) | العاشر | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | مكان السماع (النص الأول) | في إحدى مدارس الصحن | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | من أول الجزء إلى هنا | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلغَ مقابلةً بِقراءةِ كاتبه على الشَّيخِ الأجلِّ العالمِ العاملِ أبي عبدِ اللهِ الشَّيخِ جمالِ الدّينِ يوسُف بنِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ بظاهرِ دمشْقَ المحْروسةِ تجاهَ جامعِ دنكر بالمدرسةِ بمجالسَ كثيرةٍ. وكتبَه أضعفُ عِبادِ اللهِ تعالى وأفقرُهم إلى رحمةِ ربِّه محمدُ بنُ عليِّ بنِ إبْراهيمَ المقري بعون الله |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | محمد بن علي بن إبراهيم المقري (القارئ) أبو عبد الله جمال الدين يوسف بن إبراهيم بن علي (المقروء عليه) محمد بن علي بن إبراهيم المقري (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثاني) | مقابلة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 204 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | مكان السماع (النص الثاني) | بظاهر دمشق المحروسة تجاه جامع دنكر بالمدرسة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن زيدٍ، وسمِع هذا المجلسَ صالحٌ النّسّاخُ، وشمسُ الدّينِ محمدُ بنُ البُرْمي |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | شمس الدين محمد بن الحمراء (القارئ) أحمد بن زيد (المقروء عليه) أحمد بن زيد (كاتب القراءة) صالح النساخ (سامع) شمس الدين محمد بن البرمي (سامع) |
نوع النص (النص الثالث) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | (12/ب) | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ، وسمعَه صالحٌ النّسّاخُ، وقاسمٌ الأربليّ ثم الحمويّ |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | شمس الدين محمد بن الحمراء (القارئ) أحمد بن زيد (المقروء عليه) أحمد بن زيد (كاتب القراءة) صالح النساخ (سامع) قاسم الأربلي ثم الحموي (سامع) |
نوع النص (النص الرابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | (29/ب) | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ، وسمعَ هذا المجلسَ عبدُ الرّحمنِ بنُ محمدٍ حفيدُ المُسّمِعِ، وصالحٌ النّسّاخُ |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | شمس الدين محمد بن الحمراء (القارئ) أحمد بن زيد (المقروء عليه) أحمد بن زيد (كاتب القراءة) صالح النساخ (سامع) عبد الرحمن بن محمد (سامع) |
نوع النص (النص الخامس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 93 | حالة السماع (النص الخامس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص السادس) | بلغَ الخطيبُ شمسُ الدينِ قِراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ في سادسِ المحرَّمِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وثمانِمائةٍ |
النص المصاحب مفصل (النص السادس) | شمس الدين محمد بن الحمراء (القارئ) أحمد بن زيد (المقروء عليه) أحمد بن زيد (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص السادس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) | (119/ب) | نص تاريخ السماع كما ورد (النص السادس) | في سادس المحرم سنة خمس وستين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص السادس) | 865 | قرن السماع (النص السادس) | التاسع. | حالة السماع (النص السادس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) | الخامس. | النص المصاحب كما ورد (النص السابع) | بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمْراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ قراءةً، وسمعَه حفيدي عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدٍ، وصالحُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ النّسّاخُ، وقاسمُ بنُ محمدٍ الأربليّ ثمَّ الحمويّ الحنبليّ |
النص المصاحب مفصل (النص السابع) | شمس الدين محمد بن الحمراء (القارئ) أحمد بن زيد (المقروء عليه) أحمد بن زيد (كاتب القراءة) عبد الرحمن بن محمد (سامع) صالح بن عبد الرحيم النساخ (سامع) قاسم بن محمد الأربلي ثم الحموي الحنبلي (سامع) |
نوع النص (النص السابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) | 161 | حالة السماع (النص السابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السابع) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) | السادس. | النص المصاحب كما ورد (النص الثامن) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم. قرأَ على كاتبِه محمدِ بنِ الحسنِ الحنفيّ لطفَ اللهُ تَعالى بِه الولدُ عبدُ القادرِ ابنُ شهابِ الدّينِ أحمدَ القادريّ جميعَ الجزءِ مِن أوَّلِه إلى آخرِه نفعَه اللهُ تَعالى بِه ورحِم سلفَه، وأجزْتُ له أَن يرويَه عنّي بشرطِه، والحمدُ للهِ وحْدَه وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسْليمًا كثيرًا إلى يومِ الدّينِ |
النص المصاحب مفصل (النص الثامن) | محمد بن الحسن الحنفي (المقروء عليه) عبد القادر ابن أحمد القادري (القارئ) محمد بن الحسن الحنفي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثامن) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن) | 204 | حالة السماع (النص الثامن) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثامن) | جميع الجزء من أوله إلى آخره | ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن) | السابع. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | برسْمِ خِزانةِ المقرِّ الأشْرفِ العال الموْلوي الأَميريّ الكبري الشَّيخ أنيال الأزْعريّ الملكي المؤيّديّ أعزَّ اللهُ أنصارَه |
النص المصاحب مفصل (الأول) | أنيال الأزعري الملكي المؤيدي (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 2 | طريقة التملك (الأول) | استكتاب. | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ وبعْد الانقِراض سلْطان محمَّد كتنبرا لحاق اولنر |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | محمد كتنبرا (واقف) |
نوع النص (الثاني) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 2 |
| خوارج النص عامة | الوَقْفيّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصّه: «وقف أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ وبعْد الانقِراض سلْطان محمَّد كتنبرا لحاق اولنر».#التَّملُّكاتُ: على صفْحةِ العُنوانِ تملُّك نصُّه: «برسْمِ خِزانةِ المقرِّ الأشْرفِ العال الموْلوي الأَميريّ الكبري الشَّيخ أنيال الأزْعريّ الملكي المؤيّديّ أعزَّ اللهُ أنصارَه».#المُقابَلاتُ:في نهايةِ النُّسخةِ مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مقابلةً بِقراءةِ قاسمٍ على الشَّيخِ الأجلِّ العالمِ العاملِ أبي عبدِ اللهِ الشَّيخِ جمالِ الدّينِ يوسُف بنِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ بظاهرِ دمشْقَ المحْروسةِ تجاهَ جامعِ دنكر بالمدرسةِ بمجالسَ كثيرةٍ. وكتبَه أضعفُ عِبادِ اللهِ تعالى وأفقرُهم إلى رحمةِ ربِّه محمدُ بنُ عليِّ بنِ إبْراهيمَ المقري بعون الله». #القِراءاتُ والسَّماعاتُ:- على هامِش الورقةِ [12 ب] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن زيدٍ، وسمِع هذا المجلسَ صالحٌ النّسّاخُ، وشمسُ الدّينِ محمدُ بنُ البُرْمي».- وفي الورقةِ [29 ب] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ، وسمعَه صالحٌ النّسّاخُ، وقاسمٌ الأربليّ ثم الحمويّ».- وفي الورقةِ [93] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ، وسمعَ هذا المجلسَ عبدُ الرّحمنِ بنُ محمدٍ حفيدُ المُسّمِعِ، وصالحٌ النّسّاخُ».- وفي أعْلى هامِشِ الورقةِ [119 ب] قراءةٌ نصُّها: «بلغَ الخطيبُ شمسُ الدينِ قِراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ في سادسِ المحرَّمِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وثمانِمائةٍ».- في الورقةِ [161] قراءةٌ نصُّها: "بلغَ الخطيبُ شمسُ الدّينِ محمدُ بنُ الحمْراءِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ قراءةً، وسمعَه حفيدي عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدٍ، وصالحُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ النّسّاخُ، وقاسمُ بنُ محمدٍ الأربليّ ثمَّ الحمويّ الحنبليّ».- في نِهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم. قرأَ على كاتبِه محمدِ بنِ الحسنِ الحنفيّ لطفَ اللهُ تَعالى بِه الولدُ عبدُ القادرِ ابنُ شهابِ الدّينِ أحمدَ القادريّ جميعَ الجزءِ مِن أوَّلِه إلى آخرِه نفعَه اللهُ تَعالى بِه ورحِم سلفَه، وأجزْتُ له أَن يرويَه عنّي بشرطِه، والحمدُ للهِ وحْدَه وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسْليمًا كثيرًا إلى يومِ الدّينِ». |
تبصرة عامة وملاحظات | نسخة خزائنية مصححة؛ كتب في بعض هوامشها ما نصه: «غير موجود في بعض النسخ».- كتب اسم الجزء والعنوان بالذهب داخل لوحة فنية كتب باسفلها اسم صاحب الخزانة.- قُدِّرَ تاريخُ النسخ من السماعات. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_1075_16028.PDF | 109.13 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |