الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) ألمانيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) برلين
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة الدولة
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية Wetzstein II 1326
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة (كتاب الصيد والذبائح) . (باب من ذبح أضحية غيره) ثم ساق حديث عائشة عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف وأنا أبكي، فقال: «ما لك أنفست؟» قلت: نعم، قال: «هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت» وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر.
آخر النسخة باب الرجم بالمصلى حدثني محمود، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر أن رجلًا من أسلم جاء النبي عليه السلام، فاعترف بالزنا، فأعرض عنه النبي عليه السلام حتى يشهد على نفسه أربع مرات، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أَبك جنون؟» قال: لا، قال: «أحصنت؟» قال: نعم، فأمر به فرجم بالمصلى، فلما أذلفته
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
سمع جميعه على الشيخ الصالح المقرئ [محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي، بحق إجازته من أبي الحسن علي بن الحسين] الفراء، وعارض بهذه أصله بقراءة صاحبه الشيخ الإمام العالم الحافظ المتقن ضياء الدين أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي أيده الله.
المشايخ: أبو القاسم عبد الغني بن قاسم بن عبد الرزاق الحنبلي،
وأبو العز منصور بن عبد الرحمن بن نصر العضاري، وعبد الرحمن بن حسين بن عبد الرحمن التنيسي
وولده محمد (وهذا خطه)
و أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد العسقلاني
وذلك في مجالس آخرها يوم الا... التاسع والعشرون من ربيع الأول سنة تسع وتسعين وخمس مئة، وصلى الله على محمد.

النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي (الشيخ المسمع عليه)
أبو الحسن علي بن الحسين الفراء (الشيخ المجيز)
عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (قارئ هذا المجلد)
عبد الغني بن قاسم بن عبد الرزاق الحنبلي (سامع)
منصور بن عبد الرحمن بن نصر العضاري (سامع)
عبد الرحمن بن حسين بن عبد الرحمن التنيسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن حسين بن عبد الرحمن التنيسي (كاتب السماع)
محمد بن عبد الرحمن بن محمد العسقلاني (سامع)
نوع النص (النص الأول) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 243/و
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) وَذَلِكَ فِي مَجَالِسَ آخرُهَا يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَخْمْسِمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 594
قرن السماع (النص الأول) السادس.
حالة السماع (النص الأول) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
أنهاه قراءة على عائشة بنت عبد الهادي عن الحجار: أحمد بن أبي بكر .
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
عائشة بنت المحتسب بن عبد الهادي بن عبد المجيد بن عبد الهادي المقدسي #الشيخة المُسْمَع عليها#أحمد بن أبي بكر بن خليل الطبراني الكاملي #قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع #
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 243/و
طريق هذا السماع (النص الثاني) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الثاني) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) وَذَلِكَ فِي سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ مَجْلِسًا آخِرُهَا يَوْمُ الِاثْنَيْنِ تَاسِعَ عَشَرَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِمِائَةٍ (السماع الثالث والثلاثون)
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 807
قرن السماع (النص الثاني) التاسع.
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) جميع هذا المجلد (السماع الثاني) جميع الكتاب (السماع الثالث والثلاثون)
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) 
بلغ على الشيخة عائشة بنت عبد الهادي بقراءة كاتبه محمد بن محمد بن محمد بن المحب سنة سبع وثمانمائة.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) 
عائشة بنت عبد الهادي (المقروء عليه)
محمد بن محمد بن محمد بن المحب (القارئ)
محمد بن محمد بن محمد بن المحب (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الثالث) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) 243/ظ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) سنة سبع وثمانمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) 807
قرن السماع (النص الثالث) التاسع.
حالة السماع (النص الثالث) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) الثالث.
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) 
بلغ على ابن مسعود في الثامن والعشرين سنة تسع وثمانين وستمائة
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) 
ابن مسعود (المقروء عليه)
نوع النص (النص الرابع) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) 243/ظ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع) سنة تسع وثمانين وستمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع) 689
قرن السماع (النص الرابع) السابع.
حالة السماع (النص الرابع) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) الثامن والعشرين
ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) الرابع.
النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) 
بلغ في السابع والثلاثين على قاضي القضاة تقي الدين بقراءة ... سنة ثلاث عشرة وسبعمائة.
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) 
تقي الدين (المقروء عليه)
نوع النص (النص الخامس) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) 243/ظ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس) سنة ثلاث عشرة وسبعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس) 713
قرن السماع (النص الخامس) الثامن.
حالة السماع (النص الخامس) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) السابع والثلاثين
ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) الخامس.
النص المصاحب كما ورد (النص السادس) 
بلغه قراءة على الخليلي أحمد بن معتوق الكركي ثالث مرة بجامع الصالحية، وكذا على رسلان الذهبي وعلى ناظر الصاحبة من بعده ثم على الدبس ... البالسي.
النص المصاحب مفصل (النص السادس) 
الخليلي (المقروء عليه)
أحمد بن معتوق الكركي (القارئ)
رسلان الذهبي (المقروء عليه)
الدبس ... البالسي (المقروء عليه)
نوع النص (النص السادس) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) 243/ظ
حالة السماع (النص السادس) أصلي
مكان السماع (النص السادس) بجامع الصالحية
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) الثالث.
ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) الرابع.
ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) السادس.
النص المصاحب كما ورد (النص السابع) 
بلغ بقراءة محمد بن محمد بن محمد بن المحب على ابن عوض وغيره سنة تسع وثمانين وسبعمائة
النص المصاحب مفصل (النص السابع) 
محمد بن محمد بن محمد بن المحب (القارئ)
ابن عوض (المقروء عليه)
نوع النص (النص السابع) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) 243/ظ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص السابع) سنة تسع وثمانين وسبعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص السابع) 789
قرن السماع (النص السابع) الثامن.
حالة السماع (النص السابع) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) الخامس.
ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) السابع.
النص المصاحب كما ورد (النص الثامن) 
بلغ قراءة على الشيخ ... بحق سماعه من يوسف بن موسى بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي في السادس عشر من صفر سنة اثنتين وستمائة، وسمعه ابناه يحيى ومحمد، والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلامه، وحسبنا الله ونعم الوكيل
النص المصاحب مفصل (النص الثامن) 
يوسف بن موسى بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي (المسمع)
يحيى (سامع)
محمد (سامع)
نوع النص (النص الثامن) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن) 243/ظ
حالة السماع (النص الثامن) منقول
ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن) السادس.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن) الثامن.
النص المصاحب كما ورد (النص التاسع) 
بلغ السماع في الثامن من هذا على الشيخ بدر الدين ابن الجلال بقراءة محمد بن إمام الكلاسة.
النص المصاحب مفصل (النص التاسع) 
بدر الدين ابن الجلال (المسمع)
محمد بن إمام الكلاسة (القارئ)
نوع النص (النص التاسع) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع) 243/ظ
حالة السماع (النص التاسع) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص التاسع) الثامن.
ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع) السابع.
ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع) التاسع.
النص المصاحب كما ورد (النص العاشر) 
بلغ عبد الله بن أحمد المقرئ من السادس والثلاثين والحمد الله على ذلك.
النص المصاحب مفصل (النص العاشر) 
عبد الله بن أحمد المقرئ (القارئ)
نوع النص (النص العاشر) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص العاشر) 243/ظ
حالة السماع (النص العاشر) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص العاشر) السادس والثلاثين
ترتيب السماع في الورقة (النص العاشر) الثامن.
ترتيب السماع في المخطوط (النص العاشر) العاشر.
النص المصاحب كما ورد (النص الحادي عشر) 
بلغ قراءة في المجلس السابع وكتب أحمد بن الجوهري.
النص المصاحب مفصل (النص الحادي عشر) 
أحمد بن الجوهري (القارئ)
أحمد بن الجوهري (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الحادي عشر) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي عشر) 243/ظ
حالة السماع (النص الحادي عشر) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الحادي عشر) السابع
ترتيب السماع في الورقة (النص الحادي عشر) التاسع.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الحادي عشر) الحادي عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني عشر) 
سمع جميع هذا الجزء وهو الخامس من كتاب البخاري على الشيخ الإمام العالم الشريف أبي محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسن بن أبي البركات الهاشمي بحق سماعه من أبي الوقت عبد الأول بقراءة الفقيه معين الدين أبي الفضل أحمد بن سالم بن أحمد الحميري محيي الدين عبد الرحمن بن الشيخ الإمام العالم الأوحد جمال الحفاظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي، وأبو المجد عيسى بن الإمام العالم موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، وابن عمه أبو محمد عبد الله بن الإمام أبي عمر محمد بن أحمد، والفقيه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار، وأبو العباس أحمد بن عبد الملك بن عثمان وإسماعيل بن عمر بن أبي بكر، وإبراهيم بن محمد بن خلف ومحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم، المقدسيون، والأمير الإمام العالم أبو منصور مهلهل بن بدران بن يوسف الجيتي الأنصاري، وإبراهيم بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن سحنون، وعبد القادر بن الشيخ طلحة بن الشيخ الإمام العالم أبي عمر، وعثمان بن مرزوق وأخوه أبو الحسين وأولاده عبد الكريم وعبد الحميد وضحاك بن ماضي المقدسي، وإبراهيم بن صالح بن بري الشافعي، ويوسف بن خلف بن يوسف الحنبلي السيدار، والفقيه أبو الحسن فضائل بن علي بن شبيل المخزومي، وموسى بن بدران بن عبد الله الحريري، وعبد الحميد ولد الفقيه جمال الدين إسماعيل بن عبد الوهاب الحنبلي، وعبد الله بن الحج عبد الوهاب بن محمد المعروف بابن الحجاج، ويوسف بن غالب بن بدر الجيتي، وعدلان بن محمود بن ضياء الكتابي، وعمر بن حسين بن موفا الكتابي وولده عبد القوي وعثمان بن صالح بن البربري العسقلاني، وعبد الصمد بن حسان بن محمد الخياط، وعبد المنعم بن عبد الرحمن بن علي المقدسي وإبراهيم بن علي بن معرف العجولي وعلي بن رزق بن منصور الصفار (ق244) وداود بن صالح بن سلطان الكتابي، وولد ابنته عبيد بن محيسن، وشمل الدولة أبو المحاسن بن أبي الطاهر بن أبي الفضل العسقلاني، وفتوح بن أبي الحسن بن هبة الله الجهيني، والشيخ محمود بن ظافر بن عبد الواحد الكتابي المعروف بالراعي وصالح من أبي بكر الشافعي، والشيخ أبو العباس أحمد بن عمر بن علي الصواف المقدسي، وأولاده إسماعيل وعبد الله وعبد المنان وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الغني، وكاتب السماع العبد الفقير إلى رحمة الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي. وذلك في مجالس آخرها يوم الأحد في العشر الأول من شهر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وخمسمائة بمصر بمدرسة عز الدين بن الحنبلي، والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله ومسلما وحسبنا الله ونعم الوكيل. هذا سماع وقد قوبل به على حسب الطاقة وعجلة القارئ، فالله المستعان، وكتب يونس بن يحيى بن أبي الحسن بن أبي البركات الهاشمي البغدادي بخطه في التاريخ المذكور.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني عشر) 
أبو محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسن بن أبي البركات الهاشمي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول (المسمع)
معين الدين أبو الفضل أحمد بن سالم بن أحمد الحميري محيي الدين عبد الرحمن بن جمال الحفاظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي (القارئ)
أبو المجد عيسى بن موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (سامع)
أبو محمد عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحمد المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (سامع)
أبو العباس أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي (سامع)
إسماعيل بن عمر بن أبي بكر المقدسي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن خلف المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي (سامع)
أبو منصور مهلهل بن بدران بن يوسف الجيتي الأنصاري (سامع)
إبراهيم بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن سحنون (سامع)
عبد القادر بن طلحة بن أبي عمر (سامع)
عثمان بن مرزوق (سامع)
أبو الحسين بن مرزوق (سامع)
عبد الكريم بن أبي الحسين بن مرزوق (سامع)
عبد الحميد بن أبي الحسين بن مرزوق (سامع)
ضحاك بن ماضي المقدسي (سامع)
إبراهيم بن صالح بن بري الشافعي (سامع)
يوسف بن خلف بن يوسف الحنبلي السيدار (سامع)
أبو الحسن فضائل بن علي بن شبيل المخزومي (سامع)
موسى بن بدران بن عبد الله الحريري (سامع)
عبد الحميد ولد جمال الدين إسماعيل بن عبد الوهاب الحنبلي (سامع)
عبد الله بن عبد الوهاب بن محمد المعروف بابن الحجاج (سامع)
يوسف بن غالب بن بدر الجيتي (سامع)
عدلان بن محمود بن ضياء الكتابي (سامع)
عمر بن حسين بن موفا الكتابي (سامع)
عبد القوي بن عمر بن حسين بن موفا الكتابي (سامع)
عثمان بن صالح بن البربري العسقلاني (سامع)
عبد الصمد بن حسان بن محمد الخياط (سامع)
عبد المنعم بن عبد الرحمن بن علي المقدسي (سامع)
إبراهيم بن علي بن معرف العجولي (سامع)
علي بن رزق بن منصور الصفار (سامع)
داود بن صالح بن سلطان الكتابي (سامع)
عبيد بن محيسن (سامع)
شبل الدولة أبو المحاسن بن أبي الطاهر بن أبي الفضل العسقلاني (سامع)
فتوح بن أبي الحسن بن هبة الله الجهيني (سامع)
محمود بن ظافر بن عبد الواحد الكتابي المعروف بالراعي (سامع)
صالح من أبي بكر الشافعي (سامع)
أبو العباس أحمد بن عمر بن علي الصواف المقدسي (سامع)
إسماعيل بن أبي العباس أحمد بن عمر بن علي الصواف المقدسي (سامع)
عبد الله بن أبي العباس أحمد بن عمر بن علي الصواف المقدسي (سامع)
عبد المنان بن أبي العباس أحمد بن عمر بن علي الصواف المقدسي (سامع)
عبد العزيز بن عبد الغني بن عمر بن علي المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي (كاتب السماع)
نوع النص (النص الثاني عشر) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني عشر) 243ظ - 244و
طريق هذا السماع (النص الثاني عشر) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الثاني عشر) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني عشر) يوم الأحد في العشر الأول من شهر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وخمسمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني عشر) 574
قرن السماع (النص الثاني عشر) السادس.
حالة السماع (النص الثاني عشر) أصلي
مكان السماع (النص الثاني عشر) بمصر بمدرسة عز الدين بن الحنبلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني عشر) جميع هذا الجزء وهو الخامس
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني عشر) العاشر.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني عشر) الثاني عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث عشر) 
بلغ في الثالث والعشرين بقراءة محمد بن يحيى بن سعيد في سنة سبع وأربعين وسبعمائة.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث عشر) 
محمد بن يحيى بن سعيد (القارئ)
نوع النص (النص الثالث عشر) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث عشر) 244/و
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث عشر) في سنة سبع وأربعين وسبعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث عشر) 747
قرن السماع (النص الثالث عشر) الثامن.
حالة السماع (النص الثالث عشر) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث عشر) الثالث والعشرين
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث عشر) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث عشر) الثالث عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع عشر) 
بلغ في الثاني والعشرين على الشيخ عماد الدين الخليلي بقراءة محمد بن أحمد الأسعردي [كتب] الخواجه عبد الرحمن الأسعردي بسفح قاسيون.
النص المصاحب مفصل (النص الرابع عشر) 
عماد الدين الخليلي (المقروء عليه)
محمد بن أحمد الأسعردي (القارئ)
الخواجه عبد الرحمن الأسعردي (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الرابع عشر) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع عشر) 244و
حالة السماع (النص الرابع عشر) أصلي
مكان السماع (النص الرابع عشر) بسفح قاسيون
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع عشر) الثاني والعشرين
ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع عشر) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع عشر) الرابع عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص الخامس عشر) 
سمع جميع هذا المجلد وهو الخامس من كتاب البخاري على الشيخ الإمام العالم الثقة الأمين الحافظ تقي الدين أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الأمير عز الدين أحمد بن أبي الهيجاء بن منكلان المهراني، والشيخ الأجل عبد الله بن حصرشاه بن برنساه الديلمي، والعلامة أبو القاسم عبد الغني بن قاسم بن عبد الرزاق المقدسي، والفقيه الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين النبسي، ومثبت الأسماء فضائل بن علي بن عبد الله بن سنبل المخزومي، وصح لهم ذلك وثبت في مجالس آخرها الرابع عشري محرم سنة ستمائة، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
النص المصاحب مفصل (النص الخامس عشر) 
تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي (المسمع)
عز الدين أحمد بن أبي الهيجاء بن منكلان المهراني (سامع)
عبد الله بن حصرشاه بن برنساه الديلمي (سامع)
أبو القاسم عبد الغني بن قاسم بن عبد الرزاق المقدسي (سامع)
أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين النبسي (سامع)
فضائل بن علي بن عبد الله بن سنبل المخزومي (سامع)
فضائل بن علي بن عبد الله بن سنبل المخزومي (كاتب السماع)
#
نوع النص (النص الخامس عشر) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس عشر) 244و
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس عشر) الرابع عشري محرم سنة ستمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس عشر) 600
قرن السماع (النص الخامس عشر) السابع.
حالة السماع (النص الخامس عشر) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس عشر) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس عشر) الخامس عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص السادس عشر) 
سمع جميع هذه المجلدة من صحيح البخاري على الشيخ الفقيه الإمام العالم فخر الدين أبي الثناء محمود بن هبة الله بن أبي القاسم البغدادي بسماعه من أبي الوقت عبد الأول عيسى بن شعيب، بقراءة الفقيه أبي الربيع سليمان بن إبراهيم بن رحمة الأسعردي، فسمعه الفقيه أبو الحسن علي بن قراجا بن إسماعيل البغدادي، ويوسف بن هبة الله بن إبراهيم البايعقوبي، ومحمود بن الحسين بن محمود الحيزاني، وجوسلين بن لوزي بن حكرمش الموصلي، وأحمد بن عبد لله [ابن أخت] الشيخ عبد الله البدوي وأخوه يعقوب وعبد الرحيم بن بدران بن أبي بكر المقدسي، وجوسلين بن أحمدي بن حكرمش الموصلي، وعبد الرحيم بن أبي الفضل بن أبي البركات الشافعي، وأحمد بن محمد بن أحمد الصنهاجي،
وفاته من باب: (ما جاء في البناء) إلى باب: (الدعاء برفع الوباء)،
وعلي بن أبي بكر بن حسين اليمني، وأبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس الماراني،
وأحمد بن أبي طالب بن أبي القاسم، وأخوه أبو القاسم بن أبي طالب بن أبي القاسم
ومعهما مبارك الحسن ــ
وإياس بن عبد الله عتيق المسمع،
ورنقش بن عبد الله عتيق يوسف الشقراوي،
وعبد الله بن عبد الله عتيق ابن الصوفي ، وغازي بن إبراهيم بن مبادر العرضي، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن صرة المقدسي، ويحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي، وفات أخاه من باب قول المريض: (قوموا عني) إلى باب: (الإثمد والكحل)، ومحمد بن عبد الملك بن عبد الحق، وعبد العزيز بن رضوان بن عبد الحق، ومحمد وأبو الفرج ابنا محمد بن أبي الفرج ومملوكهما، فاته من ... بياض ..
وعزي بن مفرح بن والي الضرير، وإبراهيم بن محمد بن أبي طالب المهراني، وصواب بن عبد الله عتيق يعقوب الناضري، وعلي بن عبد الرحمن بن علي بن حسن الدمشقي، وعلي بن خضر بن بكران الجزري ، فاته من باب: (ما جاء في البناء) إلى باب: (الدعاء إذا انتبه بالليل).
وسمع الجميع كاتبه يوسف بن عبد المنعم بن يعمر بن سلطان المقدسي، وصح في شهور سنة ثلاث وستمائة.
النص المصاحب مفصل (النص السادس عشر) 
فخر الدين أبو الثناء محمود بن هبة الله بن أبي القاسم البغدادي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول عيسى بن شعيب (المسمع)
أبو الربيع سليمان بن إبراهيم بن رحمة الأسعردي (القارئ)
أبو الحسن علي بن قراجا بن إسماعيل البغدادي (سامع)
يوسف بن هبة الله بن إبراهيم البايعقوبي (سامع)
محمود بن الحسين بن محمود الحيزاني (سامع)
جوسلين بن لوزي بن حكرمش الموصلي (سامع)
أحمد بن عبد لله [ابن أخت] عبد الله البدوي (سامع)
يعقوب بن عبد لله [ابن أخت] عبد الله البدوي (سامع)
عبد الرحيم بن بدران بن أبي بكر المقدسي (سامع)
جوسلين بن أحمدي بن حكرمش الموصلي (سامع)
عبد الرحيم أبو الفضل بن أبي البركات (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد الصنهاجي (سامع)
إبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درياش الماراني (سامع)
أحمد بن أبي طالب بن أبي القاسم (سامع)
أبو القاسم بن أبي طالب بن أبي القاسم (سامع)
مباركٌ الحسن (الحر) (سامع)
إياس بن عبد الله (سامع)
رنقش بن عبد الله (سامع)
عبد الله بن عبد الله (سامع)
غازي بن إبراهيم بن مبادر العرضي (سامع)
عيسى بن عبد الله بن محمد بن صرة المقدسي (سامع)
يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي (سامع)
أخو يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي (سامع)
محمد بن عبد الملك بن عبد الحق (سامع)
عبد العزيز بن رضوان بن عبد الحق (سامع)
محمد بن محمد بن أبي الفرج (سامع)
أبو الفرج بن محمد بن أبي الفرج (سامع)
مملوك محمد وأبي الفرج ابني محمد (سامع)
عزي بن مفرح بن والي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن أبي طالب المهراني (سامع)
صواب بن عبد الله (سامع)
علي بن عبد الرحمن بن علي بن حسن الدمشقي (سامع)
علي بن خضر بن بكران الجزري (سامع)
يوسف بن عبد المنعم بن يعمر بن سلطان المقدسي (كاتب السماع)
نوع النص (النص السادس عشر) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس عشر) 244و - 244ظ
طريق هذا السماع (النص السادس عشر) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص السادس عشر) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص السادس عشر) وَصَحَّ فِي شُهُورِ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص السادس عشر) 603
قرن السماع (النص السادس عشر) السابع.
حالة السماع (النص السادس عشر) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس عشر) جميع هذه المجلدة (الخامسة)
ترتيب السماع في الورقة (النص السادس عشر) الرابع.
ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس عشر) السادس عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص السابع عشر) 
قرأه أجمع على الشيخ الإمام العالم شمس الدين أحمد بن محمد ....
النص المصاحب مفصل (النص السابع عشر) 
شمس الدين أحمد بن محمد (الشيخ المسمع عليه)
نوع النص (النص السابع عشر) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع عشر) 244ظ
حالة السماع (النص السابع عشر) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السابع عشر) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص السابع عشر) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع عشر) السابع عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص الثامن عشر) 
سمع جميع هذا المجلد من «صحيح البخاري» على الشيخ الجليل الثقة الأمين شمس الدين أبي القاسم أحمد بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي البغدادي بحق سماعه من أبي الوقت بقراءة الفقيه أبي الفرج بن أحمد بن علي المقدسي، فسمعه السادة الأجلاء: الفقيه أبو الفضل العباس بن أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد البغدادي، والفقيه بدر الدين مفضل بن علي بن عبد الواحد القرشي، وعثمان بن سالم بن خلف البعلبكي، ومحمد بن علي بن يوسف المقدسي، والشيخ مولاهم ابن عبدة بن أبي الحسن الدمشقي، والشيخ يوسف بن أحمد بن قاسم العطار الدمشقي، ومحمد بن أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي، والفقيه عمر بن عمر بن محمد بن يلدق التركي، وعبد السلام بن عبد الكريم بن عبد الرحمن، وأحمد بن حاتم بن علي، وأيوب بن سلامة بن أبي عبد الله البعلبكيون، والشيخ أبو علي بن عبد الله بن أحمد الأنصاري، وولده عبد الله، وأبو الورد بن إبراهيم بن فتوح الأنصاري الزجاج، وولده مظفر، وأبو الورد بن أبي المجد بن أبي الحسن الدمشقي، وولده محمد، والفقيه سبع بن صالح بن عبد الله بن الحسن المصري، وولده محمد، وعبد الغني بن حامد بن حسن المقدسي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن النوري، والفقيه منهال بن سلامة بن حماد الرسعني، والفقيه أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الرسعني، وعبد الرحمن بن بدران بن أبي بكر المقدسي، وعبد المحسن بن محمد بن أبي الحسين الزاهد المقدسي، والحاج رضوان بن عبد الخالق بن إبراهيم الدمشقي [2/أ]
(245)
ويوسف بن موسى بن أبي هاشم القيمري، والفقيه إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي، والفقيه عبد المحسن بن عبد الكريم بن ظافر بن رافع الحصري، وأحمد بن محمد بن مسلم الدمشقي، وأحمد بن أبي الفضل بن جميل الدمشقي، والفقيه صالح بن أبي بكر بن أبي الشبل بن سلامة المقدسي، ويحيى بن حسن بن يحيى الحراني، والفقيه محمد بن محمود بن مطروح المصيني ، وسلمان بن صبح بن حميد القدمي، وعبد الغني بن عبد الكافي بن عبد الرحمن بن أبي البقاء القرشي، وعلي بن عمر بن علي الدمشقي، وعبد المؤمن بن عمر بن يوسف السعردي الحنبلي، والفقيه أبو الهيجاء بن حسن بن إبراهيم الحنفي، وأحمد بن حسان بن أحمد الدمشقي، وغالب بن حيدرة بن غالب الدمشقي، والفقيه نجيب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله الأنصاري، وفاته المجلس الآخر من هذا المجلد الخامس، وأوله من باب: (لا تحلفوا بآبائكم)، وآخره باب: الرجم بالمصلى، وهو يوم الاثنين بقراءة أبي الفرج، والفقيه معز الدين أبو الحجاج يوسف بن عيسى بن مسافر القوصي، ومحمد بن نصر بن مسافر اليونيني، وعبد الحافظ بن عبد الرحمن بن عثمان المقدسي، والشيخ يوسف بن إسماعيل بن غازي الحصني، ومحمد بن معالي بن عيسى الحراني، وأبو الحسن بن أبي القاسم بن محمد اليعقوبي، ومحمد بن عبد القدوس بن عثمان الكرجي الحنبلي، وفاته من أول هذا المجلد الخامس إلى آخر باب: التعوذ من غلبة الرجال، وسمع من باب: التعوذ من عذاب القبر إلى آخر المجلد، وهو مجلسان بقراءة أبي الفرج، وأبو الحزم بن عمر بن رمضان الخشاب، وفاته ثلاثة مجالس، أولهم من باب: قول الله تعالى:  يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين  (التوبة / 119) وما ينهى عن الكذب، إلى آخر المجلد بقراءة أبي الفرج، والفقيه أحمد بن إسحاق بن إسماعيل البروجردي، وفاته مجلسان: يوم الجمعة، ويوم الاثنين، وأولهما من باب: التعوذ من عذاب القبر إلى آخر هذا المجلد الخامس بقراءة أبي الفرج، ومثبت الأسماء إبراهيم بن محمود بن جوهر البعلبكي، وصح ذلك، وثبت في مجالس آخرها يوم الاثنين في الرابع عشر من شعبان سنة سبع وستمائة بمسجد البطائحي قدس الله روحه، والحمد لله رب العالمين.
النص المصاحب مفصل (النص الثامن عشر) 
أحمد بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي (الشيخ المسمع عليه)
أبو الفرج بن أحمد بن علي المقدسي (قارئ هذا المجلد)
العباس بن أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد البغدادي (سامع)
مفضل بن علي بن عبد الواحد القرشي (سامع)
عثمان بن سالم بن خلف البعلبكي (سامع)
محمد بن علي بن يوسف المقدسي (سامع)
مولاهم ابن عبدة بن أبي الحسن الدمشقي (سامع)
يوسف بن أحمد بن قاسم العطار الدمشقي (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي (سامع)
عمر بن عمر بن محمد بن يلدق التركي (سامع)
عبد السلام بن عبد الكريم بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
أحمد بن حاتم بن علي البعلبكي (سامع)
أيوب بن سلامة بن أبي عبد الله البعلبكي (سامع)
أبو علي بن عبد الله بن أحمد الأنصاري (سامع)
عبد الله بن أبي علي بن عبد الله بن أحمد الأنصاري (سامع)
أبو الورد بن إبراهيم بن فتوح الأنصاري الزجاج (سامع)
مظفرٌ بن أبي الورد بن إبراهيم بن فتوح الأنصاري الزجاج (سامع)
أبو الورد بن أبي المجد بن أبي الحسن الدمشقي (سامع)
محمد بن أبي الورد بن أبي المجد بن أبي الحسن الدمشقي (سامع)
سبع بن صالح بن عبد الله بن الحسن المصري (سامع)
محمد بن سبع بن صالح بن عبد الله بن الحسن المصري (سامع)
عبد الغني بن حامد بن حسن المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن النوري (سامع)
منهال بن سلامة بن حماد الرسعني (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الرسعني (سامع)
عبد الرحمن بن بدران بن أبي بكر المقدسي (سامع)
عبد المحسن بن محمد بن أبي الحسين الزاهد المقدسي (سامع)
رضوان بن عبد الخالق بن إبراهيم الدمشقي (سامع)
يوسف بن موسى بن أبي هاشم القيمري (سامع)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي (سامع)
عبد المحسن بن عبد الكريم بن ظافر بن رافع الحصري (سامع)
أحمد بن محمد بن مسلم الدمشقي (سامع)
أحمد بن أبي الفضل بن جميل الدمشقي (سامع)
صالح بن أبي بكر بن أبي الشبل بن سلامة المقدسي (سامع)
يحيى بن حسن بن يحيى الحراني (سامع)
محمد بن محمود بن مطروح المصيني (سامع)
سلمان بن صبح بن حميد القدمي (سامع)
عبد الغني بن عبد الكافي بن عبد الرحمن بن أبي البقاء القرشي (سامع)
علي بن عمر بن علي الدمشقي (سامع)
عبد المؤمن بن عمر بن يوسف السعردي (سامع)
أبو الهيجاء بن حسن بن إبراهيم (سامع)
أحمد بن حسان بن أحمد الدمشقي (سامع)
غالب بن حيدرة بن غالب الدمشقي (سامع)
أحمد بن عبد الله الأنصاري (سامع)
يوسف بن عيسى بن مسافر القوصي (سامع)
محمد بن نصر بن مسافر اليونيني (سامع)
عبد الحافظ بن عبد الرحمن بن عثمان المقدسي (سامع)
يوسف بن إسماعيل بن غازي الحصني (سامع)
محمد بن معالي بن عيسى الحراني (سامع)
أبو الحسن بن أبي القاسم بن محمد اليعقوبي (سامع)
محمد بن عبد القدوس بن عثمان الكرجي (سامع)
أبو الحزم بن عمر بن رمضان الخشاب (سامع)
أحمد بن إسحاق بن إسماعيل البروجردي (سامع)
إبراهيم بن محمود بن جوهر البعلبكي (كاتب السماع)
نوع النص (النص الثامن عشر) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن عشر) 244ظ - 245و
طريق هذا السماع (النص الثامن عشر) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الثامن عشر) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثامن عشر) وصَحَّ ذَلِكَ، وَثَبَتَ فِي مَجَالِسَ آخرُهَا يَوْمُ الِاثْنَيْنِ فِي الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثامن عشر) 607
قرن السماع (النص الثامن عشر) السابع.
حالة السماع (النص الثامن عشر) أصلي
مكان السماع (النص الثامن عشر) مسجد البطائحي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثامن عشر) جميع هذا المجلد
عدد المجالس (النص الثامن عشر) عدَّة مجالس
ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن عشر) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن عشر) الثامن عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص التاسع عشر) 
قرأت جميع هذا الجزء، وهو الخامس؛ على الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بحق سماعه فيه، وذلك في مجالس آخرها يوم الثلاثاء أول يوم في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وستمائة، وكتبه محمد بن حمزة بن أحمد بن عمر المقدسي، وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
النص المصاحب مفصل (النص التاسع عشر) 
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن حمزة بن أحمد بن عمر المقدسي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
نوع النص (النص التاسع عشر) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع عشر) 245و
نص تاريخ السماع كما ورد (النص التاسع عشر) وَذَلِكَ فِي مَجَالِسَ آخِرُهَا يَوْمُ الثُّلَاثَاءِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينِ وَسَبْعِمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص التاسع عشر) 758
قرن السماع (النص التاسع عشر) الثامن.
حالة السماع (النص التاسع عشر) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص التاسع عشر) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع عشر) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع عشر) التاسع عشر.
النص المصاحب كما ورد (النص العشرون) 
قرأت جميع هذا المجلد وهو الخامس من البخاري على الشيخ الأجل الأمين شمس الدين أبي القاسم أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد السلمي بسماعه من أبي الوقت، فسمعه الفقيه نجم الدين أحمد بن محمد بن خلف، وابناي الحسن ومحمد في رابع سنة، وإبراهيم وعبد الرحمن وخديجة أولاد أخي عز الدين أبي الفتح محمد، وسليمان بن عبد الرحمن أخي، وعبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر محمد بن أحمد، وابن أخيه إبراهيم بن عبد الله، ومحمد بن أحمد بن عبد الله، وأحمد ومحمد ابنا المجد عيسى بن موفق الدين عبد الله بن أحمد، ومحمد بن عماد الدين إبراهيم بن عبد الواحد، وعلي بن شمس الدين أحمد بن عبد الواحد، وابنا عمه أحمد ومحمد في ثالث سنة ــ ابنا عبد الرحيم بن عبد الواحد ــ والرضي عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار، وبنوه: أحمد ومحمد وعبد الله في ثاني سنة.
ومحمد وعبد الرحمن ابنا أحمد بن عبد الملك بن عثمان، والعلم أحمد بن كامل، وبنوه عبد الله وعبد الرحمن ومحمد حضروا، وابن أخيه إبراهيم بن حمد، ومحمد بن مسعود بن أبي بكر، وعبد الله ابنا عمر بن أبي بكر، وعبد الله بن جبارة بن عبد الولي ، ويحيى بن عطاء الله بن خلف، وجامع بن زكري، وحامد بن فضائل، وأحمد بن محمد بن علي، ومحمد بن أحمد بن يونس، وعبد الرحمن بن عبد الهادي بن يوسف، ومحمد بن عمر بن سالم، وأحمد بن إبراهيم بن محمد، وشاور بن جابر بن عبد الله، وأيوب بن سعيد بن محمد، وأحمد بن عبد الله بن علان، وأحمد وإسماعيل وإبراهيم بنو عبد الواحد بن محمد، وعبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم المقدسيون.
وضياء الدين محاسن بن عبد الملك التنوخي، وولده إبراهيم، والشيخ محمد بن خليفة الربعي البغدادي، والشيخ بدر بن يعيش بن محمد الجزري وأولاده: محمد وأبو بكر وعلي، وعبد الرحمن بن الثقة أبي محمد بن بشارة الخيمي، وعبد الله ومحمد ابنا مؤمن بن أبي الفتح النجار، ومحمد بن بدر الدين الوراق، وأحمد بن سلمان بن سيار الحوراني، وأحمد بن تقي الدين محمد بن طرخان، ومظفر بن إسماعيل اللحام، والعفيف أحمد بن أبي القاسم بن أبي الحسن الرامي، وأحمد وإبراهيم ابنا علي بن أحمد الواسطي، ومحمد بن إسحاق بن الخضر، وغالب بن حيدرة السلال، وولداه أحمد حضر وزينب.
وعبيد بن هارون بن عبيد، ومعتوق بن أحمد المحولي، وأبو محمد بن فارس بن عنابر وفتاه بلبان، وأحمد بن الزكي إبراهيم بن أبي بكر الثقفي، وأبو حنبل عبد الرحمن بن إسماعيل الجلاد، والفقيه محمد بن عبد الرشيد الهمداني، وأبو بكر بن مسعود الأصفهاني، وأبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزاني، وابنه محمد، ومحمد بن عبد الحق بن خلف ، وأحمد بن شيبان بن ثعلب، وأبو بكر ومحمد ابنا الشيخ علي بن سلمان بن وهب، وعلي بن أبي محمد بن سلمان الحمصيون، ومحمد بن سنبس الحصري، وعبد الله وعبد الرحمن ابنا محمد بن عياش، وأبو القاسم بن حجاج الأذرعي، وأبو الحسن علي بن أبي عبد الله الواعظ، وعبد الله بن عامر الموساوي، وعثمان بن إسماعيل بن الحكيم، وأبو بكر بن عبد الخالق المؤذن.
كتبه عبد الله بن عبد الغني المقدسي، وصح ذلك وثبت في يومين آخرهما: يوم السبت سلخ ذي القعدة من سنة عشر وستمائة، وسمع مع الجماعة بالقراءة والتاريخ أبو القاسم بن أبي الوفاء بن أبي القاسم الآمدي، وفاطمة، وخديجة، وست الوزراء: بنات مكي بن علي الحراني.
النص المصاحب مفصل (النص العشرون) 
أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد السلمي (الشيخ المسمع عليه)
أحمد بن محمد بن خلف (سامع)
عبد الله بن عبد الغني المقدسي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
الحسن بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي (سامع)
محمدٌ بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن عبد الغني المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الغني المقدسي (سامع)
خديجة بنت محمد بن عبد الغني المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الغني المقدسي (سامع)
سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الغني المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المقدسي (سامع)
إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أحمد المقدسي (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الله المقدسي (سامع)
أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
محمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (سامع)
عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي (سامع)
أحمد بن كامل المقدسي (سامع)
عبد الله بن أحمد بن كامل المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن كامل المقدسي (سامع)
محمد بن أحمد بن كامل المقدسي (سامع)
إبراهيم بن حمد بن كامل المقدسي (سامع)
محمد بن عمر بن مسعود بن أبي بكر المقدسي (سامع)
عبد الله بن عمر بن مسعود بن أبي بكر المقدسي (سامع)
عبد الله بن جبارة بن عبد الولي (سامع)
يحيى بن عطاء الله بن خلف المقدسي (سامع)
جامع بن زكري المقدسي (سامع)
حامد بن فضائل المقدسي (سامع)
حمد بن محمد بن علي المقدسي (سامع)
محمد بن أحمد بن يونس المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن عبد الهادي بن يوسف المقدسي (سامع)
محمد بن عمر بن سالم المقدسي (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن محمد المقدسي (سامع)
شاور بن جابر بن عبد الله المقدسي (سامع)
أيوب بن سعيد بن محمد المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الله بن علان المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الواحد بن محمد المقدسي (سامع)
إسماعيل بن عبد الواحد بن محمد المقدسي (سامع)
إبراهيم بن عبد الواحد بن محمد المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم المقدسي (سامع)
محاسن بن عبد الملك التنوخي (سامع)
إبراهيم بن محاسن بن عبد الملك التنوخي (سامع)
محمد بن خليفة الربعي البغدادي (سامع)
بدر بن يعيش بن محمد الجزري (سامع)
محمد بن بدر بن يعيش بن محمد الجزري (سامع)
أبو بكر بن بدر بن يعيش بن محمد الجزري (سامع)
علي بن بدر بن يعيش بن محمد الجزري (سامع)
عبد الرحمن بن أبي محمد بن بشارة الخيمي (سامع)
محمد بن مؤمن بن أبي الفتح النجار (سامع)
عبد الله بن مؤمن بن أبي الفتح النجار (سامع)
محمد بن بدر الدين الوراق (سامع)
أحمد بن سلمان بن سيار الحوراني (سامع)
أحمد بن محمد بن طرخان (سامع)
مظفر بن إسماعيل اللحام (سامع)
أحمد بن أبي القاسم بن أبي الحسن الرامي (سامع)
أحمد بن علي بن أحمد الواسطي (سامع)
إبراهيم بن علي بن أحمد الواسطي (سامع)
محمد بن إسحاق بن الخضر (سامع)
غالب بن حيدرة السلال (سامع)
أحمد بن غالب بن حيدرة السلال (سامع)
زينب بنت غالب بن حيدرة السلال (سامع)
عبيد بن هارون بن عبيد (سامع)
معتوق بن أحمد المحولي (سامع)
أبو محمد بن فارس بن عنابر (سامع)
بلبان (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن أبي بكر الثقفي (سامع)
عبد الرحمن بن إسماعيل الجلاد (سامع)
محمد بن عبد الرشيد الهمداني (سامع)
أبو بكر بن مسعود الأصفهاني (سامع)
أبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزاني (سامع)
محمد بن أبي بكر بن يوسف بن علي بن زويزاني (سامع)
محمد بن عبد الحق بن خلف الحمصي (سامع)
أحمد بن شيبان بن ثعلب الحمصي (سامع)
أبو بكر بن علي بن سلمان بن وهب الحمصي (سامع)
محمد بن علي بن سلمان بن وهب الحمصي (سامع)
علي بن أبي محمد بن سلمان الحمصي (سامع)
محمد بن سنبس بن الحصري (سامع)
عبد الله بن محمد بن عياش (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن عياش (سامع)
أبو القاسم بن حجاج الأذرعي (سامع)
علي بن أبي عبد الله الواعظ (سامع)
عبد الله بن عامر الموساوي (سامع)
عثمان بن إسماعيل الحكيم (سامع)
أبو بكر بن عبد الخالق المؤذن (سامع)
أبو القاسم بن أبي الوفاء بن أبي القاسم الآمدي (سامع)
فاطمة بنت مكي بن علي الحراني (سامع)
خديجة بنت مكي بن علي الحراني (سامع)
ست الوزراء بنت مكي بن علي الحراني (سامع)
نوع النص (النص العشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص العشرون) 245ظ
طريق هذا السماع (النص العشرون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص العشرون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص العشرون) وَصَحَّ ذَلِكَ وَثَبَتَ فِي يَوْمَيْنِ آخِرُهُمَا: يَوْمُ السَّبْتِ سَلْخَ ذِي الْقِعْدَةِ مِنْ سَنَةِ عَشْرٍ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص العشرون) 610
قرن السماع (النص العشرون) السابع.
حالة السماع (النص العشرون) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص العشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص العشرون) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص العشرون) العشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الحادي والعشرون) 
قرأت جميع هذا المجلد على الشيخ الجليل المسند الأصيل بدر الدين أبي علي الحسن بن علي بن أبي بكر بن الخلال بسماعه من الشيخين: عبد الله بن اللتي، وكريمة بنت عبد الوهاب بسندها، وبإجازته من المشايخ أبوي الحسن محمد بن القطيعي، وعلي بن روزبة، وأبي الفضل عبد السلام الداهري بسماعهم من أبي الوقت، سمعه أجمع علي بن خليل بن نبيل الحماني، وسمع من أوله إلي أول كتاب القدر شمس الدين محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن النقيب، وصح ذلك وثبت بدمشق في مجالس آخرها يوم الجمعة رابع عشر ربيع الآخر عام ثمان وثمانين وسبعمائة .
كتبه محمد بن أحمد بن محمد بن المحب الشافعي، عفا الله عنه.
النص المصاحب مفصل (النص الحادي والعشرون) 
الحسن بن علي بن أبي بكر بن الخلال (الشيخ المسمع عليه)
علي بن خليل بن نبيل الحماني (سامع)
محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن النقيب (سامع)
محمد بن أحمد بن محمد بن المحب الشافعي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
نوع النص (النص الحادي والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي والعشرون) 245ظ
طريق هذا السماع (النص الحادي والعشرون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الحادي والعشرون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الحادي والعشرون) وَصَحَّ ذَلِكَ وَثَبَتَ بِدِمَشْقَ فِي مَجَالِسَ آخرُهَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ رَابِعَ عَشَرَ رَبِيعٍ الآخِرِ عَامَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ .
تاريخ السماع سنة فقط (النص الحادي والعشرون) 788
قرن السماع (النص الحادي والعشرون) الثامن.
حالة السماع (النص الحادي والعشرون) أصلي
مكان السماع (النص الحادي والعشرون) دمشق
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الحادي والعشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الحادي والعشرون) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الحادي والعشرون) الحادي والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني والعشرون) 
سمع جميع هذا المجلد وهو الخامس من البخاري على الشيخ الأجل الأمين ربيب الدين أبي البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب البغدادي ــ أثابه الله ــ بحق سماعه من أبي الوقت بقراءة الفقيه الإمام العالم أبي عبد الله محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني متع الله المسلمين به : أخوه أحمد بن أبي الحسين، والفقهاء الأجلاء:
شرف الدين أبو الفضل عبد المنعم بن نصر الله بن أحمد بن جعفر بن حواري التنوخي الحنفي، وابناه نصر الله ومحمد، وبدر الدين أبو العز مفضل بن علي بن عبد الواحد الشافعي، وشمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن علي بن خلدون المعدل الدمشقي، وأبو الحسن بن أبي علي بن إبراهيم البعلبكي، وأبو بكر بن محمد بن عبد الله البعلبكي، وخالد بن موهب بن خالد اليحفوفي، وعبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة، وعبد الدايم بن عمر بن نعمة، وأحمد بن بدران بن شبل المقدسيون، وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي، وسالم بن ثمال بن عفان العرضي، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله الحلبي، وعلي بن الحسين بن عبد الله الخلاطي. [4/أ]
(246)
وعلي بن عبد المولى بن عبد السيد بن إبراهيم الوكيل بمحل الحكم بدمشق، وأبو بكر بن مسعود بن محمد، ومحمد بن مكي بن أبي القاسم الأصبهانيان.
أثبت الأسماء محمد بن عبد الرشيد بن أبي الفرج الهمذاني ـ رفق الله به ــ ثم سمع من باب: التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين إلى آخر المجلد المذكور أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن سرايا الحراني، وابنته أم الحرم (مكية)، ويوسف بن يعقوب بن محمد المعروف بابن المجاور، وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الاثنين لست ليال بقين من صفر سنة ثلاث عشرة وستمائة، والحمد لله رب العالمين وصلاته على محمد وآله أجمعين.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني والعشرون) 
داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب البغدادي (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني (قارئ هذا المجلد)
أحمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني (سامع)
عبد المنعم بن نصر الله بن أحمد بن جعفر بن حواري التنوخي (سامع)
نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن أحمد بن جعفر بن حواري التنوخي (سامع)
محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن أحمد بن جعفر بن حواري التنوخي (سامع)
مفضل بن علي بن عبد الواحد (سامع)
محمد بن عبد العزيز بن علي بن خلدون المعدل الدمشقي (سامع)
أبو الحسن بن أبي علي بن إبراهيم البعلبكي (سامع)
أبو بكر بن محمد بن عبد الله البعلبكي (سامع)
خالد بن موهب بن خالد اليحفوفي (سامع)
عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي (سامع)
عبد الدايم بن عمر بن نعمة المقدسي (سامع)
أحمد بن بدران بن شبل المقدسي (سامع)
أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي (سامع)
سالم بن ثمال بن عفان العرضي (سامع)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله الحلبي (سامع)
علي بن الحسين بن عبد الله الخلاطي (سامع)
علي بن عبد المولى بن عبد السيد بن إبراهيم (سامع)
أبو بكر بن مسعود بن محمد الأصبهاني (سامع)
محمد بن مكي بن أبي القاسم الأصبهاني (سامع)
محمد بن عبد الرشيد بن أبي الفرج الهمذاني (كاتب السماع)
محمد بن أبي بكر بن سرايا الحراني (سامع)
مكية بنت محمد بن أبي بكر بن سرايا الحراني (سامع)
يوسف بن يعقوب بن محمد (سامع)
نوع النص (النص الثاني والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني والعشرون) 245ظ - 246و
طريق هذا السماع (النص الثاني والعشرون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الثاني والعشرون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني والعشرون) وَصَحَّ ذَلِكَ وَثَبَتَ فِي مَجَالِسَ آخِرُهَا يَوْمُ الِاثْنَيْنِ لِسِتِّ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ صَفَرَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِاْئَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني والعشرون) 613
قرن السماع (النص الثاني والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص الثاني والعشرون) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني والعشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني والعشرون) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني والعشرون) الثاني والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث والعشرون) 
سمع جميع هذه المجلدة وهو الخامس من صحيح البخاري على الشيخ الأمين أبي العباس أحمد بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي البغدادي، وحضر روايته فيه جماعة، منهم الشيخ الصالح أبو محمد عبد بن رافع بن منهال البعلبكي، والشيخ أبو الحجاج يوسف بن إلياس بن يوسف البعلبكي، والشيخ الصالح أبو يوسف أيوب بن كامل بن سالم الحلبي، والشيخ الإمام أبو عمرو عثمان بن خالد بن عثمان الدياربكري، وسمع الشيخ الإمام الثقة أبو الصفا خليل بن أبي بكر بن محمد المراغي جميعه غير مجلس، وعلامة ذلك البلاغ الثالث: بلاغ محمد النصبي، وصح وسود ذلك في مجالس آخرها رابع المحرم سنة خمس عشرة وستمائة، والحمد لله وحده وصلاته على خير خلقه محمد وآله وسلم تسليما كثيرا، وذلك بقراءة مثبت الأسماء : محمد بن خالد بن عمار النصبي ــ يعرف بالجبائي ــ
النص المصاحب مفصل (النص الثالث والعشرون) 
أحمد بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي (المسمع)
عبد بن رافع بن منهال البعلبكي (سامع)
يوسف بن إلياس بن يوسف البعلبكي (سامع)
أيوب بن كامل بن سالم الحلبي (سامع)
عثمان بن خالد بن عثمان الدياربكري (سامع)
خليل بن أبي بكر بن محمد المراغي (سامع)
محمد بن خالد بن عمار النصبي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
نوع النص (النص الثالث والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث والعشرون) 246و
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث والعشرون) وَصَحَّ وَسُوِّدَ ذَلِكَ في مَجَالِسَ آخِرُهَا رَابعُ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث والعشرون) 615
قرن السماع (النص الثالث والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص الثالث والعشرون) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث والعشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث والعشرون) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث والعشرون) الثالث والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع والعشرون) 
سمع هذا المجلد ــ وهو الخامس ــ من البخاري على الإمام العالم الزاهد بقية المشايخ: سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي ــ أثابه الله الجنة ــ بحق سماعه من الشيخ أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، عن أبي الحسن الداودي، عن السرخسي عن الفربري عن البخاري: مولانا السلطان الملك الأشرف العالم العادل المجاهد المرابط المؤيد المظفر المنصور شاه أرمن مظفر الدنيا والدين أبو الفتح موسى بن الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب ناصر أمير المؤمنين ــ أدام الله أيامه ــ والشيخ الفقيه الإمام العالم تقي الدين أبو عبد الله محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني.
وقرأ من المجلد خمس عشرة كراسا ، والباقي بقراءة سيف الدين أحمد بن المجد عيسى بن الشيخ موفق الدين عبد الله المقدسي، وهو عشر كراريس من أول المجلد، وولدا الشيخ الفقيه محمد اليونيني محيي الدين: عبد القادر، وأبو الحسين والصاحب جمال الدين علي بن جرير، والصدر الحسن بن محمد البكري، والقاضي شرف الدين عبد الوهاب بن تميم بن محمد الحنفي، والطواشي شبل الدولة كافور بن عبد الله العادلي الأشرفي ، وشرف الدين صالح بن أبي الفضل بن زيد الدولعي وولداه محمد وعمر، ومحمد بن يونس بن محمد الدولعي وأخوه يحيى، وسيف الدين أحمد بن المجد عيسى بن الشيخ موفق الدين عبد الله المقدسي، وأولاد الجمال عبد الله بن الحافظ عبد الغني المقدسي: وهم شرف الدين حسن، وعز الدين محمد، وتقي الدين عبد الرحمن، وشهاب الدين أحمد، والشيخ علي بن صفوان بن صافي المربي، وأخوه عثمان، وبهاء الدين عامر بن عثمان بن عبد الرحمن خطيب القلعة، وزين الدين عمادي بن عثمان بن عبد السيد، والشيخ سعد الله بن أبي الفتح بن معالي المنبجي، وأولاد الشيخ طي بن شاور بن يعقوب الأرتقي، وهم: إبراهيم، وعلي، وأبو بكر، وخادمهم: محمد بن إسماعيل بن وفا، وبدر الدين بكر بن عبد الله الهلالي الأشرفي ، وبدر الدين بكر بن عبد الله الموصلي الأتابكي، وشمس الدين صواب بن عبد الله السيفي الأشرفي، وأبو بكر بن أحمد بن باقي البعلبكي، وعفيف الدين محمد بن مسعود بن عبد الله المؤذن، وعلم الدين أيدمر بن عبد الله الحلي الأشرفي، وحسام الدين لاجين بن عبد الله العظيمي، وسيف الدين بلبان بن عبد الله الحسامي الأشرفي، وصدر الدين قطز بن عبد الله الحسامي خادم الضريح النبوي، وعمر بن مسلم بن سليمان الرقي، وعبد الله بن هارون بن عبيد العوفي، وعبد الرحمن بن محمد الخطيب المرثدي، ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي الكرم الحمصي.
ومثبت الأسماء العبد الفقير إلى رحمة ربه محمد بن داود بن إلياس البعلبكي، وذلك في مجالس آخرها يوم الخميس سابع وعشرين رمضان سنة ثلاثين وستمائة بالقلعة المحروسة بدمشق.
صحح ذلك وكتبه الحسين بن الزبيدي في تاريخه.
النص المصاحب مفصل (النص الرابع والعشرون) 
الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي (الشيخ المسمع عليه)
موسى بن أبي بكر بن أيوب (سامع)
محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني#قارئ هذا المجلَّد (15 كراسًا منه)#أحمد بن عيسى بن عبد الله المقدسي#قارئ هذا المجلَّد (10 كراسات من أوله) وكاتب السماع#عبد القادر بن محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني (سامع)
أبو الحسين بن محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني (سامع)
علي بن جرير (سامع)
الحسن بن محمد البكري (سامع)
عبد الوهاب بن تميم بن محمد (سامع)
كافور بن عبد الله العادلي الأشرفي (سامع)
صالح بن أبي الفضل بن زيد الدولعي (سامع)
محمد بن صالح بن أبي الفضل بن زيد الدولعي (سامع)
عمر بن صالح بن أبي الفضل بن زيد الدولعي (سامع)
محمد بن يونس بن محمد الدولعي (سامع)
يحيى بن يونس بن محمد الدولعي (سامع)
أحمد بن عيسى بن عبد الله المقدسي (سامع)
حسن بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي (سامع)
علي بن صفوان بن صافي (سامع)
عثمان بن صفوان بن صافي (سامع)
عامر بن عثمان بن عبد الرحمن (سامع)
عمادي بن عثمان بن عبد السيد (سامع)
سعد الله بن أبي الفتح بن معالي المنبجي (سامع)
إبراهيم بن طي بن شاور بن يعقوب الأرتقي (سامع)
علي بن طي بن شاور بن يعقوب الأرتقي (سامع)
أبو بكر بن طي بن شاور بن يعقوب الأرتقي (سامع)
محمد بن إسماعيل بن وفا (سامع)
بكر بن عبد الله الهلالي الأشرفي (سامع)
بكر بن عبد الله الموصلي الأتابكي (سامع)
صواب بن عبد الله السيفي الأشرفي (سامع)
أبو بكر بن أحمد بن باقي البعلبكي (سامع)
محمد بن مسعود بن عبد الله (سامع)
أيدمر بن عبد الله الحلي الأشرفي (سامع)
لاجين بن عبد الله العظيمي (سامع)
بلبان بن عبد الله الحسامي الأشرفي (سامع)
قطز بن عبد الله الحسامي (سامع)
عمر بن مسلم بن سليمان الرقي (سامع)
عبد الله بن هارون بن عبيد العوفي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد المرثدي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي الكرم الحمصي (سامع)
محمد بن داود بن إلياس البعلبكي (كاتب السماع)
نوع النص (النص الرابع والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع والعشرون) 246و
طريق هذا السماع (النص الرابع والعشرون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الرابع والعشرون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع والعشرون) وَذَلِكَ فِي مَجَالِسَ آخِرُهَا يَوْمُ الْخَمِيسِ سَابِعَ وَعِشْرِينَ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع والعشرون) 630
قرن السماع (النص الرابع والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص الرابع والعشرون) أصلي
مكان السماع (النص الرابع والعشرون) الْقَلْعَة الْمَحْرُوسَة بِدِمَشْقَ
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع والعشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع والعشرون) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع والعشرون) الرابع والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الخامس والعشرون) 
وسمع المجلد كملا محمد بن الحاج علام الله بن نظار بن حمد بن رافع اللخمي ، وعبد الرحمن بن عبد الله عتيق الحمصي.
كتبه أحمد بن عيسى المقدسي، وقد سمع الجميع وقرأ بعضا.
النص المصاحب مفصل (النص الخامس والعشرون) 
محمد بن علام الله بن نظار بن حمد بن رافع اللخمي (سامع)
عبد الرحمن بن عبد الله (سامع)
أحمد بن عيسى المقدسي (كاتب السماع)
نوع النص (النص الخامس والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس والعشرون) 246و
حالة السماع (النص الخامس والعشرون) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس والعشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس والعشرون) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس والعشرون) الخامس والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص السادس والعشرون) 
قرأت هذا الكتاب جميعه وهو المجلد الخامس من «الجامع الصحيح» جمع الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه على الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي أسعده الله تعالى، والإمام أبي محمد عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المقدسي أحسن الله إليه بسماعهما من ابن الزبيدي، وسماع المسمع الأول من أبي القاسم أحمد بن عبد الصمد السلمي، وهو حاضر بسماعهما من أبي الوقت بإسناده عن الإمام البخاري؛ فسمعه محمد بن أحمد أخي المسمع الأول ومحمد، وأحمد حاضر في الرابعة: أنبأنا المسمع الثاني، ومحمد بن سيف الدين بكتمر عتيق عز الدين صاحب صرخد، وفتاه مرشد بن عبد الله الحبشي، وإسماعيل بن إبراهيم بن سالم الخباز، والشيخ عبد الله بن أحمد بن تمام، وسمع الشيخ عبد الله بن شكر اليونيني من أول الكتاب إلى باب: الحلف بعزة الله وصفاته.
وسمع محمد بن أحمد بن سيدهم المقدسي الضرير من أول باب: رحمة الولد، ومن باب: الاستئذان من أجل البصر إلى آخره، وسمع أحمد بن علي بن مسعود من باب: رحمة الولد إلى آخره، وسمع أيوب بن الفخر إياس من باب: رحمة الولد إلى باب: الحلف بعزة الله وصفاته، وسمع يوسف بن محمد بن أحمد المقدسي من باب: رحمة الولد إلى باب: الحلف بعزة الله وصفاته، وسمع نصر الدين بن منصور مثلما سمع المذكور قبله.
وسمع عباس بن منيع بن سلامة من باب: الحب في الله إلى باب: النهي عن الخذف، ومن باب: الرجاء إلى باب: الحلف بعزة الله.
وسمع أحمد وعبد الرحيم ابنا أسامة بن كوكب السوادي من باب: النهي عن الخذف إلى آخره.
وسمع إبراهيم بن هلال بن شبل من باب: القصد والمداومة على العمل إلى آخره، وسمع أحمد بن علي الكردي من باب: النهي عن الخذف إلى باب: القصد والمداومة، ومن باب: الحلف بعزة الله إلى آخره، وسمع حسن بن محمد بن هملان، وعبد الحميد بن سقر بن نجم، وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن محمد المقدسي، وأخوهما لأمهما أبو بكر بن محمد حضر، ومحمد بن عبد الله حضر من باب: الحلف بعزة الله إلى آخره.
وسمع محمد بن علي بن حسن من باب: الاستئذان من أجل البصر إلى آخره، وذلك في مجالس آخرها يوم الأحد العاشر من ذي القعدة من سنة خمس وخمسين وستمائة بمدرسة الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله.
بسفح جبل قاسيون، وفي الطبقة ضرب وهو صحيح.
كتبه: داود بن عيسى بن أبي بكر بن عمر بن داود الحنبلي حامدا ومصليا.
وسمع بالقراءة والتاريخ أحمد وعبد الله، حضرا ــ ابنا العز عمر بن أحمد ــ وسعادة بن عبد الله بن سعادة من باب: النهي عن الخذف إلى باب: القصد والمداومة على العمل .
ألحقه إسماعيل بن إبراهيم بن سالم الخباز،
والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله وسلم.
النص المصاحب مفصل (النص السادس والعشرون) 
داود بن عيسى بن أبي بكر بن عمر بن داود (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي (سامع)
محمد بن بكتمر (سامع)
مرشد بن عبد الله الحبشي (سامع)
إسماعيل بن إبراهيم بن سالم الخباز#كاتب سماع ملحق بالسماع السابق#عبد الله بن أحمد بن تمام (سامع)
عبد الله بن شكر اليونيني (سامع)
محمد بن أحمد بن سيدهم المقدسي (سامع)
أحمد بن علي بن مسعود (سامع)
أيوب بن إياس (سامع)
نصر الدين بن منصور (سامع)
عباس بن منيع بن سلامة (سامع)
أحمد بن أسامة بن كوكب السوادي (سامع)
عبد الرحيم بن أسامة بن كوكب السوادي (سامع)
إبراهيم بن هلال بن شبل (سامع)
أحمد بن علي الكردي (سامع)
حسن بن محمد بن هملان (سامع)
عبد الحميد بن سقر بن نجم (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المقدسي (سامع)
عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي (سامع)
أبو بكر بن محمد (سامع)
محمد بن عبد الله (سامع)
محمد بن علي بن حسن (سامع)
أحمد بن عمر بن أحمد (سامع)
عبد الله بن عمر بن أحمد (سامع)
سعادة بن عبد الله بن سعادة (سامع)
نوع النص (النص السادس والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس والعشرون) 246ظ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص السادس والعشرون) وَذَلِكَ فِي مَجَالسَ آخِرُهَا يَوْمُ الْأَحَدِ الْعَاشِرُ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ منْ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص السادس والعشرون) 655
قرن السماع (النص السادس والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص السادس والعشرون) أصلي
مكان السماع (النص السادس والعشرون) مَدْرَسَةِ الْحَافِظِ ضِيَاءِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيِّ رَحِمَهُ اللهُ بِسَفْحِ جَبَلِ قَاسْيُونَ
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس والعشرون) جميع هذا المجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص السادس والعشرون) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس والعشرون) السادس والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص السابع والعشرون) 
قرأت هذا الكتاب وهو المجلد الخامس من «صحيح البخاري» بسماعي من ابن الزبيدي يسمعه ــ وما قبله ــ أولادي فاطمة وأحمد وعبد الله وسارة وأمهم.
كتبه عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسي حامدا لله ومصليا على سيدنا محمد وآله ومسلما، وذلك في مجالس آخرها السادس والعشرون من رجب سنة ستين وستمائة.
النص المصاحب مفصل (النص السابع والعشرون) 
عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسي #الشيخ المسمع، وقارئ هذا المجلد، وكاتب السماع #فاطمة بنت عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسية (سامع)
أحمد بن عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسي (سامع)
عبد الله بن عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسي (سامع)
سارة بنت عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسية (سامع)
أم فاطمة وأحمد وعبد الله وسارة زوجة عمر بن أبي عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسية (سامع)
نوع النص (النص السابع والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع والعشرون) 246ظ
طريق هذا السماع (النص السابع والعشرون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص السابع والعشرون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص السابع والعشرون) وَذَلِكَ فِي مَجَالِسَ آخِرُهَا السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ مِنْ رَجَبَ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص السابع والعشرون) 660
قرن السماع (النص السابع والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص السابع والعشرون) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السابع والعشرون) جميع هذا المجلد وما قبله
ترتيب السماع في الورقة (النص السابع والعشرون) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع والعشرون) السابع والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الثامن والعشرون) 
سمع جميع هذا المجلد وهو الخامس من «الجامع الصحيح» للبخاري رحمه الله، على الشيخ الإمام العالم العامل الزاهد شمس الرأي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي مد الله في عمره ، والشيخ الأجل تقي الدين إبراهيم بن ناصح بن محمد المقدسيين بروايتهما فيه بقراءة الفقيه نجم الدين موسى بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي : أبو بكر بن إبراهيم بن محمد الشيخ الثاني المسمع ، وعبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وابنا أخيه عبد الله وأبو بكر ابنا أحمد، وعبد الله بن محمد بن عبد الهادي، ومحمد بن يوسف بن محمد الجماعيلي، ومحمد بن المحب عبد الله بن أحمد، وعلي بن عبد الله بن عبد الرحمن السراج، ومحمد بن زين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر المقدسيون ، ومحيى الدين يحيى، وزكي الدين زكري ــ ابنا عبد الله بن محمد بن عقبة البصرويان ــ
من أوله إلى كتاب: الأيمان والنذور.
وسمعه جميعه أحمد ومحمد ابنا إبراهيم بن أحمد الحكيم، ومحمد بن طرخان بن نصر الحواري، وإبراهيم بن موسى القارئ حضر، وكان ينام في المجلس السابع
وهو من باب: الاستعاذة من أرذل العمر إلى كتاب: الأيمان والنذور.
وسمعه جميعه ابن أخي القارئ عبد المحسن بن عبد القدوس بن إبراهيم، وعبد الرحمن بن سامة بن كوكب، وابن عمه ناهض بن يوسف السوديان، وناهض بن أحمد بن عبيد من قرية الكتنبية بحوران، وعبد الخالق بن مطر بن عبد الخالق، ومقبل بن يعقوب بن مقبل.
وسمعه كله ما خلا من كتاب النذور إلى آخره: عبد الحميد بن الفقيه أحمد بن عبد الحميد، وسمعه جميعه: أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق، وحسن بن أحمد بن منعة، وعباس بن عمر بن عبد الله، وأحمد ومحمد ابنا الشيخ أبي الزهر بن سالم، وسمع عبد الله بن عمر بن أحمد من باب: ألبان الأتن إلى آخره، وسمع علي بن محمد بن عبد الهادي من أوله إلى كتاب: الأيمان والنذور، وسمع عمر بن أبي الحرم بن أبي بكر من أوله إلى باب: التبسم والضحك، ومن كتاب: الأيمان والنذور إلى آخره.
وسمعه محمد بن سليمان بن شبل، ومحمد بن عثمان الدرعي الدلال من كتاب: الأيمان والنذور إلى آخره.
وصح ذلك إن شاء الله في مستهل جمادى الآخر من سنة ثلاث وستين وستمائة، بالجامع المظفري، والناس يومئذ محاصرون أرسوف سهل الله فتحها آمين، والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه، وسلم تسليما، كتبه عبد الرحمن عفا الله عنه.
النص المصاحب مفصل (النص الثامن والعشرون) 
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
إبراهيم بن ناصح بن محمد المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
موسى بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي (قارئ هذا المجلد)
أبو بكر بن إبراهيم بن ناصح بن محمد المقدسي (سامع)
عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي (سامع)
عبد الله بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي (سامع)
أبو بكر بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي (سامع)
عبد الله بن محمد بن عبد الهادي المقدسي (سامع)
محمد بن يوسف بن محمد الجماعيلي المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
علي بن عبد الله بن عبد الرحمن المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر المقدسي (سامع)
يحيى بن عبد الله بن محمد بن عقبة البصروي (سامع)
زكري بن عبد الله بن محمد بن عقبة البصروي (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحكيم (سامع)
محمد بن إبراهيم بن أحمد الحكيم (سامع)
محمد بن طرخان بن نصر الحوراني (سامع)
إبراهيم بن موسى القارئ (سامع)
عبد المحسن بن عبد القدوس بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي (سامع)
عبد الرحمن بن سامة بن كوكب السوادي (كاتب السماع)
ناهض بن يوسف بن كوكب السوادي (سامع)
ناهض بن أحمد بن عبيد (من قرية الكتنبية بحوران) (سامع)
عبد الخالق بن مطر بن عبد الخالق (سامع)
مقبل بن يعقوب بن مقبل (سامع)
عبد الحميد بن أحمد بن عبد الحميد (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق (سامع)
حسن بن أحمد بن منعة (سامع)
عباس بن عمر بن عبد الله (سامع)
أحمد بن أبي الزهر بن سالم (سامع)
محمد بن أبي الزهر بن سالم (سامع)
عبد الله بن عمر بن أحمد (سامع)
علي بن محمد بن عبد الهادي (سامع)
عمر بن أبي الحرم بن أبي بكر (سامع)
محمد بن سليمان بن شبل (سامع)
محمد بن عثمان الدرعي الدلال (سامع)
نوع النص (النص الثامن والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن والعشرون) 247و
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثامن والعشرون) وَصَحَّ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللهُ فِي مُسْتَهَلِّ جُمَادَى الآخِرِ مِنْ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّمِاْئَةٍ، بالْجَامِعِ الْمُظَفَّرِيِّ، وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ مُحَاصَرُونَ أَرْسُوفَ سَهَّلَ اللهُ فَتْحَهَا آمِينَ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثامن والعشرون) 663
قرن السماع (النص الثامن والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص الثامن والعشرون) أصلي
مكان السماع (النص الثامن والعشرون) الجامع المظفري
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثامن والعشرون) جميع هذا المجلد
عدد المجالس (النص الثامن والعشرون) أكثر من 7 مجالس
ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن والعشرون) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن والعشرون) الثامن والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص التاسع والعشرون) 
سمع جميع هذا المجلد وهو الخامس من البخاري على الشيخين الإمامين العالمين الزاهدين العابدين الورعين: تقي الدين أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي، وبدر الدين أبي محمد إسماعيل بن أحمد بن عبد الله المقدسي بحق سماعهما من أبي الحسين بن الزبيدي وبسماع الواسطي أيضا من أبي الفضل الداهري، ومن أبي القاسم السلمي، قالوا: حدثنا أبو الوقت بسنده بقراءة الفقيه الإمام العالم الفاضل شمس الدين أبي محمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي ــ ولدا القارئ أحمد حاضر في الرابعة ــ وفاطمة، وبنت عمه صفية بنت الشيخ أبي العباس أحمد، وبنات المسمع الأول: فاطمة وزينب وخديجة وحبيبة وآمنة ومحمد في ثالثة، وأولاد أختهم: محمد وأحمد وأبو بكر بنو محمد بن أحمد، وزوجة المسمع الأول صفية بنت محمد بن عيسى بن عبد الله، ومحمد وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الله بن راجح، وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الرحمن بن حسن، ومحمد وأحمد ابنا عبد الرحيم بن أحمد، وعبد الله وعلي ومحمد بنو عز الدين عمر بن أحمد بن عمر، وأحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الرحيم، وست العرب وزينب بنتا تقي الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحافظ عبد الغني المقدسيون.
والفقيه الإمام العالم أمين الدين محمد بن عبد الولي بن أبي محمد بن حولان، وعلم الدين سليمان بن عادي بن يوسف البعليان، ومحمد بن عبد الرحمن بن سامة، وعمه أحمد بن سامة والخط له، ومحمد بن الشيخ حسين بن محمد البيتوني، والشيخ جابر بن جميل بن منصور، ومحمود بن قرل بن إبراهيم، وعبد الله بن الشيخ عباس بن عمر الدمشقي، وسمعه خلا في المجلس الثالث من أوله إلى باب: فضل التهليل: أحمد بن إسماعيل بن جميل، وسمعه خلا الميعاد الثالث عشر بكماله محمد بن عبد الرحمن بن أخي القاري، وسمعه خلا من أول الميعاد الرابع عشر إلى آخر المجلد أحمد ومحمد وعبد الرحمن بنو الحاج علي التكريتي، وسمعه كذلك إبراهيم بن أبي بكر بن أحمد بن عمر خلا في المجلس الثالث عشر [ومن يأتي اسمه في الوجه الآخر في الصفحة الأولى جماعة تلاوات ألحقته] [7/ب]
وكذلك سمعه عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن راجح، وسمعه خلا الميعاد الحادي عشر.
وفي الميعاد الرابع عشر من أوله إلى باب: إذا أحنث ناسيا في الأيمان: عبد الرحمن بن أحمد بن مؤمن.
وسمع منه الميعاد الثالث عشر والرابع عشر: صفية بنت أبي العباس أحمد بن أبي بكر، وبنتها أسماء بنت عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله، وسمعه كاملا بلا فوات محمد وعبد الله ابنا سليمان بن عبد الله بن عبد الحميد.
ووقع نسيانا: وسمعه خلا الميعاد الثالث عشر بكماله حامد بن محمد بن أبي الحسن، وسمعه كاملا بلا فوت إسماعيل ومحمد ابنا إبراهيم بن قاسم المحجي.
وصح وثبت في مجالس آخرها يوم الأحد سادس ذي الحجة سنة ثمان وستين وستمائة، بمنزل المسمع المبدوء بذكره، والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
النص المصاحب مفصل (النص التاسع والعشرون) 
إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (الشيخ المسمع عليه)
إسماعيل بن أحمد بن عبد الله المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (قارئ هذا المجلد)
أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
فاطمة بنت عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
صفية بنت أحمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
فاطمة بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (سامع)
زينب بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (سامع)
خديجة بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (سامع)
حبيبة بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (سامع)
آمنة بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي (سامع)
محمد بن محمد بن أحمد المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد المقدسي (سامع)
أبو بكر بن محمد بن أحمد المقدسي (سامع)
صفية بنت محمد بن عيسى بن عبد الله المقدسية (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الله بن راجح المقدسي (سامع)
عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن راجح المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن المقدسي (سامع)
عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحيم بن أحمد المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد المقدسي (سامع)
عبد الله بن عمر بن أحمد بن عمر المقدسي (سامع)
علي بن عمر بن أحمد بن عمر المقدسي (سامع)
محمد بن عمر بن أحمد بن عمر المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الرحيم المقدسي (سامع)
ست العرب بنت عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الغني المقدسية (سامع)
زينب بنت عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الغني المقدسية (سامع)
محمد بن عبد الولي بن أبي محمد بن حولان البعلي (سامع)
سليمان بن عادي بن يوسف البعلي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن سامة (سامع)
أحمد بن سامة (كاتب السماع)
محمد بن حسين بن محمد البيتوني (سامع)
جابر بن جميل بن منصور (سامع)
محمود بن قرل بن إبراهيم (سامع)
عبد الله بن عباس بن عمر الدمشقي (سامع)
أحمد بن إسماعيل بن جميل (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
أحمد بن علي التكريتي (سامع)
محمد بن علي التكريتي (سامع)
عبد الرحمن بن علي التكريتي (سامع)
إبراهيم بن أبي بكر بن أحمد بن عمر (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن راجح (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن مؤمن (سامع)
صفية بنت أحمد بن أبي بكر (سامع)
أسماء بنت عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله (سامع)
محمد بن سليمان بن عبد الله بن عبد الحميد (سامع)
عبد الله بن سليمان بن عبد الله بن عبد الحميد (سامع)
حامد بن محمد بن أبي الحسن (سامع)
إسماعيل بن إبراهيم بن قاسم المحجي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن قاسم المحجي (سامع)
نوع النص (النص التاسع والعشرون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع والعشرون) 247و - 247ظ
طريق هذا السماع (النص التاسع والعشرون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص التاسع والعشرون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص التاسع والعشرون) وَصَحَّ وَثَبَتَ فِي مَجَالِسَ آخِرُهَا يَوْمُ الأَحَدِ سَادِسَ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص التاسع والعشرون) 668
قرن السماع (النص التاسع والعشرون) السابع.
حالة السماع (النص التاسع والعشرون) أصلي
مكان السماع (النص التاسع والعشرون) ِمنزل إبراهيم بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَضْلٍ الواسطي (المسمع الأول)ِ
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص التاسع والعشرون) جميع هذا المجلد
عدد المجالس (النص التاسع والعشرون) أكثر من 14 مجلسًا
ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع والعشرون) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع والعشرون) التاسع والعشرون.
النص المصاحب كما ورد (النص الثلاثون) 
قرأت هذه المجلدة وما قبلها وما بعدها وهي ست مجلدات من هذه النسخة بجميع «صحيح البخاري» على الشيخين الإمامين العالمين: الشيخ الإمام العالم جمال الدين أبي حامد محمد بن الشيخ الإمام علم الدين أبي الحسن علي بن محمود المحمودي الصابوني، والشيخ الإمام شرف الدين أبي الفتح نصر الله بن أبي الفضل عبد المنعم بن نصر الله بن حواري التنوخي؛ بحق سماعهما من أبي البركات داود بن أحمد بن ملاعب البغدادي، وبحق سماع المبدوء بذكره من أبي القاسم أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد، وسماع المثنى بذكره من أبي الحسن علي بن أبي بكر روزبة البغدادي، كلهم عن أبي الوقت، فسمع ذلك بقراءتي الأمير الكبير ناصر الدين محمد بن الأمير افتخار الدين بن أبان بن عبد الله الحراني وفتيانه عز الدين أيبك وتبارك وسنجر ــ ونام في بعضه يسيرا ــ وبيبرس وخادمه صواب، وكمال الدين أحمد بن أبي الفتح بن محمود الشيباني، وتربيته محمود بن داود، وعلاء الدين علي بن سالم بن سالم بن سلمان الغرياني الحصني، وبهاء الدين إبراهيم بن محمد بن عثمان بن الخضر الأزدي، ونور الدين أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مصعب، وابناه محمد وعيسى، وفتياه لؤلؤ وأيدغدي، وعلاء الدين علي بن ألدكز بن عبد الله النسفي الدواداري ، والحاج علم الدين سنجر بن عبد الله البدري، وأمين الدين عبد الله بن عبد الأحد بن عبد الله بن شقير الحراني، وجمال الدين أحمد بن هاشم بن أحمد وولده محمد، وابن أخيه حسين بن علي بن هاشم وفتاه بيبرس، ونجم الدين محمد بن علي بن عبد العزيز بن حاتم الأنصاري، وجمال الدين محمد بن أحمد بن محمود بن أبي القاسم بن الرقائق المعري، ومحيي الدين يحيى بن عمر بن أبي الحسن بن الموصلي، وولده أحمد، وشهاب الدين محمد بن عبد الرحمن بن عبد الراحم القواس، وولده علي، وفتاه سنجر ، ونجم الدين إبراهيم بن المسيب بن أبي الفوارس، والفقيه علي بن محمد بن كثير المقرئ الحراني ، وسمع إسحاق بن الشيخ المقرئ إبراهيم بن المظفر المقرئ القاهري: من باب: الإسراع بالجنازة إلى آخر الكتاب الصحيح للبخاري، وسمع عز الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الفهم ــ عرف بابن البقال ــ وولده عمرو: من كتاب الأطعمة إلى آخر الكتاب، وذلك في مجالس آخرها في العشر الوسط من جمادى الآخرة سنة تسع وستين وستمائة.
كتبه موسى بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي حامدا الله تعالى ومصليا على رسوله ومسلما.
النص المصاحب مفصل (النص الثلاثون) 
موسى بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي #قارئ هذه النسخة، وكاتب السماع#محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني (الشيخ المسمع عليه)
نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن حواري التنوخي (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن افتخار الدين بن أبان بن عبد الله الحراني (سامع)
أيبك (سامع)
تبارك (سامع)
سنجر (سامع)
بيبرس (سامع)
صواب (سامع)
أحمد بن أبي الفتح بن محمود الشيباني (سامع)
محمود بن داود (سامع)
علي بن سالم بن سالم بن سلمان الغرياني الحصني (سامع)
إبراهيم بن محمد بن عثمان بن الخضر الأزدي (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مصعب (سامع)
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مصعب (سامع)
عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مصعب (سامع)
لؤلؤ (سامع)
أيدغدي (سامع)
علي بن ألدكز بن عبد الله النسفي الدواداري (سامع)
سنجر بن عبد الله البدري (سامع)
عبد الله بن عبد الأحد بن عبد الله بن شقير الحراني (سامع)
أحمد بن هاشم بن أحمد (سامع)
محمد بن أحمد بن هاشم بن أحمد (سامع)
حسين بن علي بن هاشم بن أحمد (سامع)
بيبرس (سامع)
محمد بن علي بن عبد العزيز بن حاتم الأنصاري (سامع)
محمد بن أحمد بن محمود بن أبي القاسم بن الرقائق (سامع)
يحيى بن عمر بن أبي الحسن بن الموصلي (سامع)
أحمد بن يحيى بن عمر بن أبي الحسن بن الموصلي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الراحم القواس (سامع)
علي بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الراحم القواس (سامع)
سنجر (سامع)
إبراهيم بن المسيب بن أبي الفوارس (سامع)
علي بن محمد بن كثير الحراني (سامع)
إسحاق بن إبراهيم بن المظفر القاهري (سامع)
محمد بن أحمد بن أبي الفهم (سامع)
عمرو بن محمد بن أحمد بن أبي الفهم (سامع)
نوع النص (النص الثلاثون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثلاثون) 247ظ
طريق هذا السماع (النص الثلاثون) أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي البوشنجي
رواية الشيخ المسمع (النص الثلاثون) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموي السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثلاثون) وَذَلِكَ فِي مَجَالِسَ آخِرُهَا فِي الْعَشْرِ الْوَسَطِ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّمِائَةٍ
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثلاثون) 669
قرن السماع (النص الثلاثون) السابع.
حالة السماع (النص الثلاثون) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثلاثون) ستة مجلدات (جميع الكتاب)
ترتيب السماع في الورقة (النص الثلاثون) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثلاثون) الثلاثون.
النص المصاحب كما ورد (النص الحادي والثلاثون) 
سمع جميع هذا السفر وهو الخامس من «صحيح البخاري» على الشيخين السيدين الأجلين المسندين العدل عز الدين أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء ــ عرف بابن المنادي ــ وأبي إسحاق إبراهيم بن الشيخ عثمان بن يحيى بن أحمد اللمتوني الأصل المؤذن أبوه ــ كان بكلاسة جامع دمشق المحروسة ــ بسماعهما من أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن الزبيدي بسماعه من أبي الوقت بسنده المعروف بقراءة علي بن مسعود بن يونس الموصلي ثم الحلبي، وهذا خطه، عفا الله عنه ورفق به: الحاج شرف الدين أبو الثناء محمود بن علي بن محمود السراج، وأبو عبد الله محمد بن الحاج شرف الدين أحمد بن مسخان، وبدر الدين حسن بن عبد العزيز بن رجب الرسعني الأصل، الحموي المولد، وأبو العباس أحمد بن الفقيه الإمام شرف الدين يعقوب بن شيخنا جمال الدين أحمد بن يعقوب ــ الحلبي أبوه ــ والشيخ محمد بن عبد الله بن عبد الله العرضي ــ عرف بالفقاعي ــ وابنه محمد الكبير، والشيخ الصالح هلال بن أحمد بن محمد البصراوي، وعلاء الدين علي بن عثمان بن يوسف الأنصاري، والفقير عيد بن سلطان بن تعلى بن سلطان الرحبي، والشيخ حسن بن مزيد بن أميلة المراغي نزيل المزة ثم الحلبي، وابنه محمد ، وفاته ــ أعني محمدا ــ من أوله إلى كتاب: الأضاحي، وحسن بن علي بن ثابت التلباشري، وفاته ــ أعني حسنا ــ من أوله إلى باب: القلائد والسخاب للنساء، والعفيف عبد الرحمن بن يحيى بن أحمد بن أحمد الدمشقي، وفاته ــ أعني العفيف ــ من أوله إلى باب: إثم من لا يأمن جاره بوائقه، ومن باب: صفة الجنة والنار إلى باب [9/ب] من مات وعليه نذر.
وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الجمعة لتسع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وستمائة بدار الحاج محمود السراج لمعظمه برأس الديماس بدمشق، وباقيه بجامع دمشق تحت نسره والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وحسبي الله وكفى.
النص المصاحب مفصل (النص الحادي والثلاثون) 
إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء (الشيخ المسمع عليه)
إبراهيم بن عثمان بن يحيى بن أحمد اللمتوني (الشيخ المسمع عليه)
علي بن مسعود بن يونس الموصلي الحلبي (كاتب السماع)
محمود بن علي بن محمود السراج (سامع)
محمد بن أحمد بن مسخان (سامع)
حسن بن عبد العزيز بن رجب (سامع)
أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي (سامع)
محمد بن عبد الله بن عبد الله العرضي الفقاعي (سامع)
محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الله العرضي الفقاعي (سامع)
هلال بن أحمد بن محمد البصراوي (سامع)
علي بن عثمان بن يوسف الأنصاري (سامع)
عيد بن سلطان بن تعلى بن سلطان الرحبي (سامع)
حسن بن مزيد بن أميلة المراغي الحلبي (سامع)
محمد بن حسن بن مزيد بن أميلة المراغي الحلبي (سامع)
حسن بن علي بن ثابت التلباشري (سامع)
عبد الرحمن بن يحيى بن أحمد بن أحمد الدمشقي (سامع)
نوع النص (النص الحادي والثلاثون) سماع
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي والثلاثون) 248و - 248ظ
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني والثلاثون) 
سمع جميع هذه المجلدة هي الخامسة من «صحيح البخاري» من نسخة الحافظ عبد الغني المقدسي رحمة الله عليه، على الشيخ الإمام العالم البارع الزاهد العابد الصدر الكبير المفيد شرف الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي رضي الله عنه بسماعه لجميع الكتاب من ابن الزبيدي بسماعه من أبي الوقت السجزي بسنده: الجماعة شرف الدين محمد بن شرف الدين عبد الرحمن بن أخي الشيخ المسمع، وأولاد عمه محمد وعبد الله وعمر بنو الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي محمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله، وأحمد بن عز الدين محمد بن شيخنا شمس الدين أبي محمد عبد الرحمن، ويوسف وعبد العزيز ابنا الشيخ سيف الدين أبي محمد يحيى بن الشيخ ناصح الدين عبد الرحمن بن الحنبلي، وأختهما لأمهما أمة الرحيم ابنة زين الدين عبد الله بن الشيخ ناصح الدين، وابن أختهما علي بن بدر الدين يوسف بن علي الحارثي، وعمر بن الحاج شرف بن محسن الصالحي، وأحمد بن الحاج إبراهيم بن سالم الخباز، وإسماعيل بن يوسف بن عثمان من قرية أسقوفية، وسالم بن حسن بن سالم بن عبيد بن محمد، وعبد الرحمن بن شهاب الدين أبي العباس أحمد بن سامة ، وهلال بن عمران بن عبد الرحمن السوادي.
بقراءة الفقير إلى لطف الله الكريم وعفوه أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد بن عمران المقرئ عفا الله عنه، وإبراهيم بن الشيخ أبي بكر بن إبراهيم المنبجي، ويوسف بن محمد بن عبد الله الحراني سبط البدر الحريري.
وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب: دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر، ومن أول باب: فضل الفقر، إلى آخر باب: القائف: نجم الدين أحمد بن شمس الدين بن عبيد الله بن أخي الشيخ المسمع.
وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب قوله صلى الله عليه وسلم: «من ترك مالا فلأهله»: محمد بن الحاج إبراهيم بن عمر الواسطي، وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب: التبسم والضحك، ومن أول باب: تسليم الرجال على النساء إلى آخر باب: دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر، ومن أول باب: فضل الفقر إلى آخر باب: القائف: أحمد بن شهاب الدين يحيى بن الأمير شرف الدين أبي إبراهيم يعقوب بن المعتمد.
وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب: من قال: الأضحى يوم النحر، ومن أول باب: قول المريض: إني وجع إلى آخر باب: دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر، ومن أول باب: فضل الفقر إلى آخر باب القائف: أحمد بن الشيخ أبي الحسن علي بن عثمان الموصلي.
وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب: من زار قوما فقال عندهم، ومن أول باب: الدعاء عند الكرب، إلى آخر باب: الغنى غنى النفس، ومن أول كتاب القدر إلى آخر باب:  لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم  (البقرة/225 ، المائدة/89)
يوسف بن إسماعيل بن رسلان ، ــ عرف أبوه بالقاضي ــ
وسمع من أول باب: خاتم الحديد إلى آخر باب: إكرام الكبير، ومن أول باب: هجاء المشركين إلى آخر باب: الغنى غنى النفس، ومن أول كتاب: القدر إلى آخر باب: القائف: فارس بن أحمد بن فارس الغساني، وآخرون بفوات غير منضبط، وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الخميس في العشر الأخر من جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين وستمائة بمسجد الأمير شرف الدين بن المعتمد رحمهما الله تعالى، فيه ظهر على «الغنى غنى النفس» وهو صحيح، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
النص المصاحب مفصل (النص الثاني والثلاثون) 
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
محمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
عبد الله بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
عمر بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن (سامع)
يوسف بن يحيى بن عبد الرحمن بن الحنبلي (سامع)
عبد العزيز بن يحيى بن عبد الرحمن بن الحنبلي (سامع)
أمة الرحيم بنة عبد الله بن عبد الرحمن بن الحنبلي (سامع)
علي بن يوسف بن علي الحارثي (سامع)
عمر بن شرف بن محسن الصالحي (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن سالم الخباز (سامع)
إسماعيل بن يوسف بن عثمان (سامع)
سالم بن حسن بن سالم بن عبيد بن محمد (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن سامة (سامع)
هلال بن عمران بن عبد الرحمن السوادي (سامع)
أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد بن عمران المقرئ (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم المنبجي (قارئ هذا المجلد)
يوسف بن محمد بن عبد الله الحراني (قارئ هذا المجلد)
أحمد بن شمس الدين بن محمد بن أحمد بن عبيد الله (سامع)
محمد بن إبراهيم بن عمر الواسطي (سامع)
أحمد بن يحيى بن يعقوب بن المعتمد (سامع)
أحمد بن علي بن عثمان الموصلي (سامع)
يوسف بن إسماعيل بن رسلان (سامع)
فارس بن أحمد بن فارس الغساني (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث والثلاثون) 
سمع جميع هذه المجلدة الخامسة من «صحيح البخاري» رضي الله عنه على الشيخ الجليل الأصيل بدر الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ بدر الدين أبي بكر عبد الله بن أبي الفتح نصر الله بن أحمد بن رسلان الأنصاري بن البعلبكي، بسماعه له من أبي عبد الله بن الزبيدي، بسماعه من أبي الوقت بسنده، بقراءة علي بن مسعود بن يعيش الموصلي الحلبي، وهذا خطه ــ عفا الله عنه ورفق به ــ السادة:
السيد الأصيل الفاضل حسام الدين أبو علي عبد الله بن نور الدين علي بن طغربل المهراني، وولده علاء الدين علي، وابن أخته جمال الدين يحيى بن الشيخ بدر الدين محمد بن عبد الرحمن السلمي ــ عرف بابن الفويرة ــ وأبو عبد الله محمد بن الشيخ أمين الدين المسمع، وعلاء الدين علي بن شهاب الدين أحمد بن أبي المعالي بن برق، وابن أخيه شهاب الدين أحمد بن سيف الدين أبي بكر، وفخر الدين بن الأمير مجاهد الدين طبلق بن عبد الله الطاهري الحلبي، وسليمان بن محمد بن إلياس، والإمام بدر الدين محمد بن أبي الغنائم بن أبي الحسن الرقي، وابن أخته يحيى بن أبي الحسن بن محلي الرقي، وأحمد بن أحمد بن رضوان المقدسي .
والفقيه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله، وإسماعيل بن محمد بن أبي الفضل، والشيخ المقرئ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن طاهر، وعلي بن إسماعيل بن أبي المجد، وابنه أحمد النابلسيون.
وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها في أواخر شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وستمائة بمنزل حسام المهراني ظاهر دمشق المحروسة وأجازهم المسمع جميع ما يجوز له روايته بشرطه متلفظا به حين السؤال، والحمد لله حق حمده، وصلواته على خير خلقه محمد نبيه وآله وصحبه.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث والثلاثون) 
أحمد بن عبد الله بن نصر الله بن أحمد بن رسلان الأنصاري (الشيخ المسمع عليه)
علي بن مسعود بن يعيش الموصلي الحلبي # قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع#عبد الله بن علي بن طغربل المهراني (سامع)
علي بن عبد الله بن علي بن طغربل المهراني (سامع)
يحيى بن محمد بن عبد الرحمن السلمي (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر الله بن أحمد بن رسلان الأنصاري (سامع)
علي بن أحمد بن أبي المعالي بن برق (سامع)
أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن أبي المعالي بن برق (سامع)
فخر الدين بن طبلق بن عبد الله الطاهري الحلبي (سامع)
سليمان بن محمد بن إلياس (سامع)
محمد بن أبي الغنائم بن أبي الحسن الرقي (سامع)
يحيى بن أبي الحسن بن محلي الرقي (سامع)
أحمد بن أحمد بن رضوان المقدسي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن عبد الله النابلسي (سامع)
إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل النابلسي (سامع)
محمد بن أحمد بن طاهر النابلسي (سامع)
علي بن إسماعيل بن أبي المجد النابلسي (سامع)
أحمد بن علي بن إسماعيل بن أبي المجد النابلسي (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع والثلاثون) 
سمع جميع هذا السفر الخامس من «الصحيح» على الشيخ الجليل الأصيل أمين الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ بدر الدين أبي بكر بن أبي الفتح الأنصاري بن البعلبكي بسماعه من الحسين بن الزبيدي عن أبي الوقت بسنده بقراءة علي بن مسعود بن يعيش الموصلي ثم الحلبي ــ وهذا خطه ــ عفا الله عنه: الشيخ الصالح نجل الصالحين أبو عبد الله محمد بن الشيخ عمر بن الشيخ القدوة أبي بكر بن قوام البالسي ، وابن أخته عمر بن يوسف بن عثمان بن الحلبي، وصاحبه أحمد بن سهل بن عبد الله، وسليمان بن النقيب محمد بن سليمان ، وأبو بكر بن أبي العز بن محمد البالسيون، والشيخ سمنديار بن خضر بن سمنديار الجعبري، وسمعه خلا شيء يسير في أوائله ــ لم يحقق الشيخ سالم بن محمد بن جوهر ــ وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الجمعة لعشر إن بقين من ذي القعدة سنة أربع وثمانين وستمائة بجامع دمشق وبظاهرها أيضا، وأجازهم المسمع جميع ما يجوز له روايته بشرطه، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه.
النص المصاحب مفصل (النص الرابع والثلاثون) 
أمين الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ بدر الدين أبي بكر بن أبي الفتح الأنصاري بن البعلبكي (المسمع)
علي بن مسعود بن يعيش الموصلي الحلبي #قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع #محمد بن عمر بن أبي بكر بن قوام البالسي (سامع)
عمر بن يوسف بن عثمان بن الحلبي (سامع)
أحمد بن سهل بن عبد الله البالسي (سامع)
سليمان بن محمد بن سليمان البالسي (سامع)
أبو بكر بن أبي العز بن محمد البالسي (سامع)
سمنديار بن خضر بن سمنديار الجعبري (سامع)
سالم بن محمد بن جوهر (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الخامس والثلاثون) 
قرأت جميع هذه المجلدة على الشيخ الإمام العالم المحدث نجم الدين أبي الفداء إسماعيل بن إبراهيم بن سالم ــ الخباز والده ــ الحنبلي، أبقاه الله تعالى، بحق سماعه لصحيح البخاري جميعه: من محب الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن أبي بكر المقدسي، ومن السيد الشريف ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن علي بن أبي بكر الزينبي الجعفري بحق سماع الأول من أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن الزبيدي، وسماع الثاني من أبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي الصوفي بسماعهما من أبي الوقت عبد الأول بسنده، فسمعه السادة الأجلاء:
شهاب الدين أحمد بن زكريا بن أبي العشائر المارديني ، وابنتاه فاطمة وعائشة، وزوجته أبيا بنت عبد الله، ومحمود ومحمد ابنا يونس بن محمود التفليسي سوى فوت لمحمود وحده من كتاب الرقاق، وما جاء في الرقاق من: وأن لا عيش إلا عيش الآخرة إلى آخر المجلدة.
وسمعه جميعه أيضا أحمد بن حسن بن راشد الدمشقي، وآخرون بفوت لم أحققه، وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الجمعة لثلاث بقين من جمادى الأولى من سنة ست وثمانين وستمائة، بمنزل شهاب الدين أحمد المارداني المذكور أولا بدرب القاضي بالرصيف الملاصق لدكة المحتسب بدمشق المحروسة، وأجاز الشيخ المسمع للجماعة جميع ما يجوز له وعنه روايته وسماعه.
وكتبه محمد بن أيوب بن إسماعيل الدرعي عفا الله عنه، والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم، وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
النص المصاحب مفصل (النص الخامس والثلاثون) 
إسماعيل بن إبراهيم بن سالم (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن أيوب بن إسماعيل الدرعي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
أحمد بن زكريا بن أبي العشائر المارديني (سامع)
فاطمة بنت أحمد بن زكريا بن أبي العشائر المارديني (سامع)
عائشة بنت أحمد بن زكريا بن أبي العشائر المارديني (سامع)
أبيا بنت عبد الله (سامع)
محمود بن يونس بن محمود التفليسي (سامع)
محمد بن يونس بن محمود التفليسي (سامع)
أحمد بن حسن بن راشد الدمشقي (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص السادس والثلاثون) 
قرأت جميع هذه المجلدة على الشيخ الجليل الصالح الزاهد عز الدين أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء أثابه الله الجنة بحق سماعه من أبي عبد الله الحسين بن الزبيدي بسنده، فسمعه الطواشي الأجل العالم الزاهد شهاب الدين رشيد بن عبد الله البهائي الدواه دار الصالحي المعروف يومئذ بالخزندار ، وفتاه بهادر العكاوي، وأحمد بن عماد الدين إسماعيل بن إبراهيم المقدسي ــ عرف بابن غانم ــ وولدي أبو الحسن علي وفقه الله تعالى، وصح ذلك وثبت في مجلسين ثانيهما يوم الأحد مستهل شهر رجب الفرد سنة تسعين وستمائة بالمدرسة الظاهرية بدمشق.
كتبه يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن المقرئ ــ عرف بابن الصابوني ــ غفر الله له حامدا الله تعالى ومصليا على محمد وآله وصحبه ومسلما.
النص المصاحب مفصل (النص السادس والثلاثون) 
إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء (الشيخ المسمع عليه)
رشيد بن عبد الله البهائي الدواه دار الصالحي (سامع)
بهادر العكاوي (سامع)
أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي (سامع)
يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن المقرئ (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
علي بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن المقرئ (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص السابع والثلاثون) 
سمع هذا المجلد وهو الخامس من «صحيح البخاري» رضي الله عنه على الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل العلامة الحافظ المتقن المحقق الزاهد العابد الورع شرف الدين أبي الحسين علي بن الشيخ الفقيه الإمام العلامة القدوة تقي الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الحسين بن أحمد اليونيني أمد الله عمره، بحق سماعه بجميع كتاب الصحيح من الشيخ الإمام العالم الزاهد بقية المشايخ سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن أبي بكر بن المبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي، بحق سماعه من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، عن أبي الحسن الداودي، عن السرخسي، عن الفربري، عن محمد بن إسماعيل البخاري، بقراءة الفقيه الإمام العالم أمين الدين محمد بن الشيخ بهاء الدين عبد المولى بن أبي محمد بن خولان:
محيى الدين عبد القادر ولد سيدنا الشيخ المسمع أنشأه الله نشوء الصالحين وجعله من حزبه المفلحين، والقاضي الإمام العالم تاج الدين أبو محمد بن أبي حامد بن حامد الجعبري الحاكم يومئذ بمدينة بعلبك المحروسة، وولداه القاضي العالم كمال الدين أحمد وزينب، والشيخ الفقيه الإمام العالم شرف الدين إبراهيم بن الشيخ أحمد بن حاتم، والشيخ شمس الدين موسى بن عبد العزيز بن جعفر، والشيخ عبد الرحمن بن حصن بن غيلان ، ومثبت الأسماء: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إدريس بن باباجوك ، ونجم الدين أبو بكر بن عمر بن بركات، ومحبوب وحسن ابنا المولى رضي الدين أبي القاسم بن أمين الدين محمد بن محبوب، ونجم الدين عبد الرحيم بن الحاج علي بن حاتم، وولده موسى وأخوه لأبويه شرف الدين عبد الله بن الحاج علي بن حاتم، وولده لعله يوسف، وأحمد وزيد ابنا الشيخ الفقيه الإمام العالم بدر الدين محمد بن زيد، وعلي وعبد الكريم ابنا صفي الدين أبي طالب بن عبد الرحمن، وأحمد بن المولى شمس الدين بن أبي طالب بن المولى زين الدين بن عباس بن أحمد، ومحمد بن نور الدين محمود بن زكي الدين أبي المكارم أحمد بن أبي الرضي ومحمد بن الحاج عماد الدين إسماعيل بن زين الدين بن عباس بن قرقين ، وأحمد بن علي بن سبع، وإبراهيم بن الحاج محمد بن أبي بكر الهمداني جده، وعبد الله بن عمر بن سفيان الزيلع، وأبو بكر بن إسماعيل بن حمد، ومحمود وموسى وبشر أبناء الحاج إبراهيم بن بشر، وأحمد وعبد الرحيم ابنا نجم الدين أيوب بن عمر الهروي، وإبراهيم ومحمود ابنا محمود بن عبيدان، وأحمد بن الحاج عبد الله بن الصفي عبد الغني، وأحمد وعلي ابنا الشيخ أبي الحسن بن عبد الكريم، ومحمد بن عبد القادر بن أبي محمد بن حولان، وعبد الله بن أحمد بن صادر، وأحمد بن محمد بن أيبك ــ عرف بالحموي ــ والحاج أحمد بن يحيى بن معن، وولده محمد، والشيخ محمد بن علي بن عمر الأنصاري الحلبي الرفاء، وأحمد بن المقرئ أيوب بن أبي فراس، ولؤلؤ بن عبد الله فتى أمين الدين محمد بن حولان القارئ، وحسن بن إسماعيل بن أبي الحسين، وأحمد بن موفق الدين عبد السلام بن القاضي الإمام العالم تاج الدين عبد الخالق، وشرف بن أحمد بن رجب ــ الحلبي والده ــ وعلي بن عبد الله بن الفقيه العجمي، وأحمد بن علي بن أحمد الزحلي الخياط، وإسماعيل بن شمس الدين محمد بن شرف الدين محمود بن مري، وأحمد بن صفي الدين عبد الرحمن بن أبي محمد بن حولان، وكيكلدي فتى الفقيه شرف الدين سلطان بن عبد الوهاب، ومحمد بن حسام الدين يحيى بن بهاء الدين عبد الولي بن أبي محمد بن خولان، وعلي بن الشيخ محمود بن يونس، وعمر بن الشيخ عثمان بن عمر الصوفي والده، وشرف الدين يعقوب بن محمد بن عبد الله السكاكيني المقرئ، والحاج شجاع الدين عبد الرحمن بن إبراهيم بن علي البيطار، ومحمد وحسن ابنا نور الدولة علي بن الشيخ حسن البرشي، وبكتوت بن عبد الله الطرابلسي فتى شمس الدين محمد المصري التاجر، والشيخ إبراهيم بن موسى بن هارون الخياط، وبدر الدين يونس بن موسى بن يونس الطوري، ومحمود بن علي بن حسين القباقبي، ومحمد وعبد الله ابنا الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله اليونيني، والشيخ سعيد بن مسعود بن سعد، وسمع جماعة آخرون بفوات فاتهم على ما يأتي تفصيله ، منهم الشيخ الفقيه الإمام [13/ب]
تتمة الطبقة :
العالم الزاهد العابد الورع زكي الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد المعري، سمع الأول والخامس والسابع، ونور الدين محمود بن زكي الدين أبي المكارم أحمد بن أبي الرضى، سمعه إلا السابع، وعبد القادر وإبراهيم ولدا نجم الدين عبد الرحيم بن الحاج علي بن حاتم، سمعا المجلس الأول، ومخلص الدين حسن بن صفي الدين أبي طالب بن عبد الرحمن سمعه إلا من أول الرابع إلى باب: ما جاء في زعموا.
والشيخ أحمد بن عثمان بن مفرح، سمعه ما خلا السادس والسابع، وناصر الدين محمد بن الكمال أبي بكر الدمشقي سمعه ما خلا الثاني والرابع، وأحمد بن أحمد بن الملك ما خلا الرابع، ومحمد بن بردس بن نصر سمعه ما خلا السادس، ومحمد بن نجم الدين أيوب بن عمر الهروي سمعه ما خلا السابع، وعبد الرحمن بن محمود بن عبيدان سمعه ما خلا السادس، والحاج عبد الله بن منصور بن سلطان سمعه ما خلا الأول، وعلي بن إبراهيم بن إسماعيل سمعه ما خلا الأول والثاني، والحاج عبد الله بن الصفي عبد الغني بن أبي بكر سمعه ما خلا الأول والثاني والسادس، وموسى بن حسان بن منصور النحلي سمعه ما خلا الثالث والرابع، ومحمد بن عبد الله بن يحيى ــ الجلاد والده ــ سمعه ما خلا الرابع، ومحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم سمعه ما خلا الثالث والسادس، وكمال الدين محمد بن جمال الدين يوسف بن نصر، سمعه ما خلا الأول، وإسماعيل بن عبد الوهاب بن سلطان سمعه ما خلا الأول والثالث، وبدر الدين محمد بن شرف الدين محمود بن إسماعيل بن معبد سمعه ما خلا السادس، ومحمد بن مبارز الدين بن صباوة، سمعه ما خلا الخامس، وأبو بكر بن زين الدين أبي الفتح بن ضرغام الحموي سمعه ما خلا السابع، وأحمد بن أيبك بن عبد الله عتيق الشيخ عماد الدين إسماعيل ــ القطاعي والده ــ سمعه ما خلا السادس، وعثمان بن الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الله سمعه ما خلا السادس والسابع، وأخوه أبو بكر بن الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الله سمعه ما خلا الخامس، وأخوهما عمر بن الشيخ أحمد، سمعه ما خلا السابع، والحاج عماد الدين إسماعيل بن زين الدين عباس بن قرقين: سمع الثالث والخامس والسادس، وقمر الدين محمد بن بدر الدين أحمد بن عبد الجليل الأنصاري الكحال، سمعه إلا من أول السابع إلى باب اليمين الغموس، وصح لهم ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الثلاثاء رابع عشر شهر شعبان المبارك سنة تسع وثمانين وستمائة ببعلبك المحروسة بمسجد الحنابلي عمره الله تعالى بذكره.
كتبه أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إدريس بن باباجوك بن شعبان بن عبد الله عفا الله عنه وعن والديه وعن سائر المسلمين أجمعين آمين آمين آمين.
وسمعه أيضا مع الجماعة المذكورين في التاريخ المذكور: محمد بن الحاج عمر بن عبد الراحم بن شبل ما خلا السابع وتأخر سهوا والله أعلم، والحاج عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن الوبار سمعه ما خلا الأول، وصح لهما ذلك وثبت في التاريخ المعين.
كتبه أحمد بن محمد بن إدريس بن باباجوك(44).
وأجاز الشيخ المسمع للجماعة المذكورين رواية ما يجوز له روايته عنه بشرطه في التاريخ المذكور أعلاه.
صحيح ذلك كتبه علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله اليونيني عفا الله عنه ولطف به.
النص المصاحب مفصل (النص السابع والثلاثون) 
علي بن محمد بن أبي الحسين بن أحمد اليونيني (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن عبد المولى بن أبي محمد بن خولان (قارئ هذا المجلد)
عبد القادر بن علي بن محمد بن أبي الحسين بن أحمد اليونيني (سامع)
أبو محمد بن أبي حامد بن حامد الجعبري (سامع)
أحمد بن أبي محمد بن أبي حامد بن حامد الجعبري (سامع)
زينب بنت أبي محمد بن أبي حامد بن حامد الجعبري (سامع)
إبراهيم بن أحمد بن حاتم (سامع)
موسى بن عبد العزيز بن جعفر (سامع)
عبد الرحمن بن حصن بن غيلان (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إدريس بن باباجوك بن شعبان بن عبد الله (كاتب السماع)
(الثالث والعشرين، والخامس والعشرين)#أبو بكر بن عمر بن بركات (سامع)
محبوب بن أبي القاسم بن محمد بن محبوب (سامع)
حسن بن أبي القاسم بن محمد بن محبوب (سامع)
عبد الرحيم بن علي بن حاتم (سامع)
موسى بن عبد الرحيم بن علي بن حاتم (سامع)
عبد الله بن علي بن حاتم (سامع)
يوسف بن عبد الله بن علي بن حاتم (سامع)
أحمد بن محمد بن زيد (سامع)
زيدٌ بن محمد بن زيد (سامع)
علي بن أبي طالب بن عبد الرحمن (سامع)
عبد الكريم بن أبي طالب بن عبد الرحمن (سامع)
أحمد بن شمس الدين أبي طالب بن زين الدين بن عباس بن أحمد بن أبي الرضي (سامع)
محمد بن محمود بن أبي المكارم (سامع)
محمد بن إسماعيل بن زين الدين بن عباس بن قرقين (سامع)
أحمد بن علي بن سبع (سامع)
إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الهمداني (سامع)
عبد الله بن عمر بن سفيان الزيلع (سامع)
أبو بكر بن إسماعيل بن حمد (سامع)
محمود بن إبراهيم بن بشر (سامع)
موسى بن إبراهيم بن بشر (سامع)
بشر بن إبراهيم بن بشر (سامع)
أحمد بن أيوب بن عمر الهروي (سامع)
عبد الرحيم بن أيوب بن عمر الهروي (سامع)
إبراهيم بن محمود بن عبيدان (سامع)
محمود بن محمود بن عبيدان (سامع)
أحمد بن عبد الله بن عبد الغني (سامع)
أحمد بن أبي الحسن بن عبد الكريم (سامع)
علي بن أبي الحسن بن عبد الكريم (سامع)
محمد بن عبد القادر بن أبي محمد بن خولان (سامع)
عبد الله بن أحمد بن صادر (سامع)
أحمد بن محمد بن أيبك الحموي (سامع)
أحمد بن يحيى بن معن (سامع)
محمد بن أحمد بن يحيى بن معن (سامع)
محمد بن علي بن عمر الأنصاري الحلبي الرفاء (سامع)
أحمد بن أيوب بن أبي فراس (سامع)
لؤلؤ بن عبد الله (سامع)
حسن بن إسماعيل بن أبي الحسين (سامع)
أحمد بن عبد السلام بن عبد الخالق (سامع)
شرف بن أحمد بن رجب الحلبي (سامع)
علي بن عبد الله بن الفقيه العجمي (سامع)
أحمد بن علي بن أحمد الزحلي (سامع)
إسماعيل بن محمد بن محمود بن مري (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن أبي محمد بن خولان (سامع)
كيكلدي (سامع)
محمد بن يحيى بن عبد المولى بن أبي محمد بن خولان (سامع)
علي بن محمود بن يونس (سامع)
عمر بن عثمان بن عمر (سامع)
شرف الدين يعقوب بن محمد بن عبد الله السكاكيني (سامع)
عبد الرحمن بن إبراهيم بن علي البيطار (سامع)
محمد بن علي بن حسن البرشي (سامع)
حسن بن علي بن حسن البرشي (سامع)
بكتوت بن عبد الله الطرابلسي (سامع)
إبراهيم بن موسى بن هارون الخياط (سامع)
يونس بن موسى بن يونس الطوري (سامع)
محمود بن علي بن حسين القباقبي (سامع)
محمد بن محمد بن عبد الله اليونيني (سامع)
عبد الله بن محمد بن عبد الله اليونيني (سامع)
سعيد بن مسعود بن سعد (سامع)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد المعري (سامع)
محمود بن أحمد بن أبي الرضى (سامع)
عبد القادر بن عبد الرحيم بن علي بن حاتم (سامع)
إبراهيم بن عبد الرحيم بن علي بن حاتم (سامع)
حسن بن أبي طالب بن عبد الرحمن (سامع)
أحمد بن عثمان بن مفرح (سامع)
محمد بن أبي بكر الدمشقي (سامع)
أحمد بن أحمد بن الملك (سامع)
محمد بن بردس بن نصر (سامع)
محمد بن أيوب بن عمر الهروي (سامع)
عبد الرحمن بن محمود بن عبيدان (سامع)
عبد الله بن منصور بن سلطان (سامع)
علي بن إبراهيم بن إسماعيل (سامع)
عبد الله بن عبد الغني بن أبي بكر (سامع)
موسى بن حسان بن منصور النحلي (سامع)
محمد بن عبد الله بن يحيى (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم (سامع)
محمد بن يوسف بن نصر (سامع)
إسماعيل بن عبد الوهاب بن سلطان (سامع)
محمد بن محمود بن إسماعيل بن معبد (سامع)
محمد بن مبارز الدين بن صباوة (سامع)
أبو بكر بن أبي الفتح بن ضرغام الحموي (سامع)
أحمد بن أيبك بن عبد الله (سامع)
عثمان بن أحمد بن عبد الله (سامع)
أبو بكر بن أحمد بن عبد الله (سامع)
عمر بن بن أحمد بن عبد الله (سامع)
إسماعيل بن عباس بن قرقين (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الجليل الأنصاري (سامع)
محمد بن عمر بن عبد الراحم بن شبل (سامع)
عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن الوبار (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الثامن والثلاثون) 
بلغ السماع في يوم الأربعاء الموفي عشرين شهر ربيع الآخر عام ثلاثة وعشرين وسبعمائة بقراءة كاتبه الفقير إلى الله تعالى وعفوه عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبي زكنون التونسي على الشيخ الإمام رحلة الوقت أبي العباس أحمد بن الشحنة ــ اشتهر بالحجار ــ وسع الله في مدته.
النص المصاحب مفصل (النص الثامن والثلاثون) 
أحمد بن أبي طالب بن نعمة بن الحسن بن علي بن بيان الدين الدير مقرني الصالحي (الشيخ المسمع عليه)
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبي زكنون التونسي#قارئ هذا المجلد وكاتب السماع#
النص المصاحب كما ورد (النص التاسع والثلاثون) 
سمع جميع هذا الجزء وهو الخامس من «الجامع الصحيح» لأبي عبد الله البخاري رضي الله عنه على الشيخ الإمام العالم الحافظ العلامة القدوة بقية السلف وقدوة الخلف شرف الدين أبي الحسين بن الشيخ الإمام العلامة القدوة مفتي الفرق تقي الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الحسين بن أحمد اليونيني، مد الله في عمره، بحق سماعه لجميع الكتاب على الشيخ الإمام العالم العامل الزاهد الورع سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن أبي بكر بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي بحق سماعه على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي بسنده المذكور في أول الكتاب بقراءة الفقيه الإمام العالم أمين الدين محمد بن الشيخ بهاء الدين عبد المولى بن أبي محمد بن حولان: القاضي الإمام العالم شرف الدين منيف بن صدر الدين سليمان بن كامل، وولده شمس الدين محمد، وسبطه إسماعيل بن عيسى بن منصور بن كامل، والحاج محمد بن أبي بكر بن كامل، وبدر الدين محمد بن عبد الله بن محمود بن محمد التوريزي، وتقي الدين محمد بن نور الدين محمود بن أحمد بن أبي الرضي، ومحمد بن صفي الدين عبد الرحمن بن حولان، وأخوه لأبويه أحمد، وفتاه كيكلدي بن عبد الله الطرابلسي، وحسام الدين يحيى بن بهاء الدين بن عبد المولى بن محمد بن حولان، وولداه لعلهما محمد وعبد الرحمن، والشيخ أحمد بن عثمان بن مفرح، وحسن بن علي بن عمر ــ المؤذن أبوه ــ وأبو بكر بن بدر الدين حسن بن محمد، وسليمان بن عمر بن عثمان السفار، وشمس الدين محمد بن نجم الدين أيوب بن حامد التاجر، ومحمد بن عمر بن عبد الرحمن غدير، وناصر بن محمد بن نصر الجعبري، والشيخ نصر بن شجاع بن أبي الهيجاء، وإبراهيم بن الحاج عمر اللوقاني، وأحمد وعبد القادر ولدا عبد الله بن الصفي عبد العلي الدريني، ومحمد بن المخلص ــ العطار والده ــ وأحمد بن النجم أيوب بن أزهر الهروي الصوفي، وأمين الدين محمد بن شرف الدين إبراهيم بن محمد بن محبوب، ومحمد بن رضي الدين محمود بن محمد بن محبوب، ونجم الدين أحمد بن شمس الدين محمد بن عماد الدين إسماعيل، وشرف الدين إبراهيم بن الشيخ أحمد بن حاتم، ومحمد بن أحمد بن يحيى بن معن ــ الأدمي والده ــ ومحمد بن إبراهيم بن بسر، وأخوه لأبويه عمر، والشيخ عبد الله بن منصور بن سلطان بن سليط، وإبراهيم بن محمود بن عبيدان، ومحمد بن أحمد بن التقي يوسف ــ القواس والده.
وسمع جماعة آخرون بفوات لم يكتبوه على الطبقة، وسمع جميع ذلك مثبت الأسماء أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إدريس بن باباجوك ، وصح لهم هذا وثبت في شهر رمضان خمس وتسعين وستمائة، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين صلاة دائمة إلى يوم الدين.
وسمع جميع هذا الكتاب أيضا علي بن موسى بن أبي الثناء، وقرشي بن عبد الرحمن بن موسى، ويوسف بن أبي بكر بن عمر بن الصيرفي القواس، وأحمد بن محمود بن عبد الله الأعمى، وعيسى بن كامل بن أبي الحسن، ومسعود بن علي بن عبد الله اليمني، وأحمد بن الصلاح محمد بن بدر بن تبع، والشيخ محمد بن علي بن عمر الرفاء الأنصاري، وصح ذلك وثبت في التاريخ المذكور أعلاه.
النص المصاحب مفصل (النص التاسع والثلاثون) 
منيف بن سليمان بن كامل (سامع)
محمد بن منيف بن سليمان بن كامل (سامع)
إسماعيل بن عيسى بن منصور بن كامل (سامع)
محمد بن أبي بكر بن كامل (سامع)
محمد بن عبد الله بن محمود بن محمد التوريزي (سامع)
محمد بن محمود بن أحمد بن أبي الرضي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن حولان (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن حولان (سامع)
كيكلدي بن عبد الله الطرابلسي (سامع)
يحيى بن عبد المولى بن محمد بن خولان (سامع)
محمد بن يحيى بن عبد المولى بن محمد بن خولان (سامع)
عبد الرحمن بن يحيى بن عبد المولى بن محمد بن خولان (سامع)
أحمد بن عثمان بن مفرح (سامع)
حسن بن علي بن عمر (سامع)
أبو بكر بن حسن بن محمد (سامع)
سليمان بن عمر بن عثمان (سامع)
محمد بن أيوب بن حامد (سامع)
محمد بن عمر بن عبد الرحمن (سامع)
ناصر بن محمد بن نصر الجعبري (سامع)
نصر بن شجاع بن أبي الهيجاء (سامع)
إبراهيم بن عمر اللوقاني (سامع)
أحمد بن عبد الله بن عبد العلي الدريني (سامع)
عبد القادر بن عبد الله بن عبد العلي الدريني (سامع)
محمد بن المخلص (سامع)
أحمد بن أيوب بن أزهر الهروي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن محمد بن محبوب (سامع)
محمد بن محمود بن محمد بن محبوب (سامع)
أحمد بن محمد بن إسماعيل (سامع)
إبراهيم بن أحمد بن حاتم (سامع)
محمد بن أحمد بن يحيى بن معن (سامع)
محمد بن إبراهيم بن بسر (سامع)
عمر بن إبراهيم بن بسر (سامع)
عبد الله بن منصور بن سلطان بن سليط (سامع)
إبراهيم بن محمود بن عبيدان (سامع)
محمد بن أحمد بن يوسف (سامع)
علي بن موسى بن أبي الثناء (سامع)
قرشي بن عبد الرحمن بن موسى (سامع)
يوسف بن أبي بكر بن عمر بن الصيرفي (سامع)
أحمد بن محمود بن عبد الله (سامع)
عيسى بن كامل بن أبي الحسن (سامع)
مسعود بن علي بن عبد الله اليمني (سامع)
أحمد بن محمد بن بدر بن تبع (سامع)
محمد بن علي بن عمر الرفاء الأنصاري (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الأربعون) 
قرأت جميع هذا الجزء وهو الخامس من «صحيح البخاري» رضي الله عنه على الشيخين الأجلين العدلين الشيخ عز الدين أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء الحنبلي، والشيخة الصالحة أم عبد الحميد هدية بنت عبد الحميد بن محمد بن سعد البناء؛ بسماعهما فيه من ابن الزبيدي، فسمعه ست الشام بنت الملك الصالح إسماعيل، وأم الخير وزينب وسعدية وخديجة؛ بنات شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد القوي المقدسي الحنبلي، وفاطمة ومحمد حضور في الثانية له ـ ابنا يمن بن مسعود، وعائشة وفاطمة ابنتا الفقيه أحمد، ومحمد و[لطيف] حضور لها ــ ابنا هارون بن راجح المقدسي ــ وصالحة بنت عبد الرحمن، ونفيسة بنت عبد الحميد ابني الفقيه أحمد المقدسي، ومعاني بنت عبد الله، وإبراهيم بن علي بن الشريف حضور، وهاجر بنت عبد الوهاب، وزينب ومحمد حضور له ــ بنو علي بن عبد الملك ــ وفاطمة بنت سعيد بن أبي بكر، وفرحة بنت عبد الرحيم ــ الرقوقي أبوه ــ حضرت في الثالثة، وعروس خاتون بنت [الـ]شهاب محمود، وعائشة بنت إسماعيل ــ الخباز أبوه ــ خلا ميعادين من أوله، وآمنة وزين العرب ابنتا المسمع بفوت.
وصح ذلك وثبت في مجالس يوم الأحد سادس وعشرين رجب المبارك سنة ست وتسعين وستمائة، بقراءة الفقير إلى الله تعالى يمن بن مسعود المقدسي الحنبلي، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
وسمعه مع الجماعة تقي الدين بن أبي بكر بن معالي الشوبكي مولدا- القارئ سهوا منه.
النص المصاحب مفصل (النص الأربعون) 
إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء (الشيخ المسمع عليه)
هدية بنت عبد الحميد بن محمد بن سعد البناء (الشيخة المسمع عليها)
ست الشام بنت إسماعيل (سامع)
أم الخير بنت محمد بن عبد القوي المقدسي الحنبلي (سامع)
زينب بنت محمد بن عبد القوي المقدسي الحنبلي (سامع)
سعدية بنت محمد بن عبد القوي المقدسي الحنبلي (سامع)
خديجة بنت محمد بن عبد القوي المقدسي الحنبلي (سامع)
يمن بن مسعود المقدسي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
فاطمة بنت يمن بن مسعود المقدسي (سامع)
محمد بن يمن بن مسعود المقدسي (سامع)
عائشة بنت أحمد المقدسية (سامع)
فاطمة بنت أحمد المقدسية (سامع)
محمد بن هارون بن راجح المقدسي (سامع)
لطيفة بنت هارون بن راجح المقدسي (سامع)
صالحة بنت عبد الرحمن بن أحمد المقدسي (سامع)
نفيسة بنت عبد الحميد بن أحمد المقدسي (سامع)
معاني بنت عبد الله (سامع)
إبراهيم بن علي بن الشريف (سامع)
هاجر بنت عبد الوهاب (سامع)
زينب بنت علي بن عبد الملك (سامع)
محمد بن علي بن عبد الملك (سامع)
فاطمة بنت سعيد بن أبي بكر (سامع)
فرحة بنت عبد الرحيم ابن الرقوقي (سامع)
عروس خاتون بنت محمود (سامع)
عائشة بنت إسماعيل ابن الخباز (سامع)
آمنة بنت إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء (سامع)
زبن العرب بنت إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء (سامع)
تقي الدين بن أبي بكر بن معالي الشوبكي (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الحادي والأربعون) 
قرأت من أول هذه المجلدة إلى قوله: باب في الرقاق، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة على الشيخين الإمامين العالم شمس الدين محمد بن حازم بن حامد بن حسن المقدسي، وشهاب الدين أحمد بن سليمان بن أحمد بن إسماعيل بسماع الأول من ابن الزبيدي، والثاني من ابن روزبة، فسمع ذلك لؤلؤ الطبلقي، وأبو بكر بن حسين بن يحيى، وسليمان وأبو بكر ابنا أحمد بن علي بن الحجاوي، وسمع إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن بحتر من كتاب اللباس إلى باب الرقاق فقط، وسمع الجميع يحيى بن علي بن أبي بكر بن يحيى خلا من أول كتاب اللباس إلى باب: الثياب البيض، وحضر الشيخ الإمام العالم عز الدين إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء من باب: التسليم والاستئذان ثلاثا إلى آخر المجلس المذكور.
وصح ذلك وثبت في مجلسين آخرهما يوم السبت لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة ست وتسعين وستمائة، بدار الحديث الأشرفية، وأجاز المشايخ للجماعة جميع ما يجوز لهم روايته.
كتبه محمد بن عبد الرحمن بن سامة، حامدا الله ومصليا ومسلما ومستغفرا.
النص المصاحب مفصل (النص الحادي والأربعون) 
محمد بن حازم بن حامد بن حسن المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
أحمد بن سليمان بن أحمد بن إسماعيل (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن عبد الرحمن بن سامة#القارئ وكاتب السماع#لؤلؤٌ الطبلقي (سامع)
أبو بكر بن حسين بن يحيى (سامع)
سليمان بن أحمد بن علي بن الحجاوي (سامع)
أبو بكر بن أحمد بن علي بن الحجاوي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن بحتر (سامع)
يحيى بن علي بن أبي بكر بن يحيى (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني والأربعون) 
قرأت من أول هذا الكتاب إلى باب اشتمال الصماء على الشيخ الصالح المسند شهاب الدين أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم بن الشحنة الحجار بسماعه لجميع الصحيح من الشيخ سراج الدين بن الزبيدي، وبإجازته من الشيخين أبوي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وعلي بن روزبة القلانسي، أخبرنا أبو الوقت بسنده، وذلك في يوم السبت الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وسبعمائة بتربة ابن الحلي بسفح قاسيون، وأجاز لي الشيخ المسمع جميع ما يجوز له روايته بشرطه، والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما، وحسبنا الله ونعم الوكيل، وكتبه: محمد بن حمزة بن عمر بن أبي بكر المجدلي الشافعي عفا الله عنه.
ثم قرأته كرة ثانية على الشيخ المسند الرحلة بقية الشيوخ سعد الدين يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله المقدسي بإجازته من الشيخين القطيعي وابن روزبة بسماعهما من أبي الوقت بسنده، وذلك في يوم الثلاثاء ثاني رجب الفرد من سنة ثلاث عشرة وسبعمائة بالمسجد العتيق بسفح قاسيون، وصح والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
كتبه محمد بن حمزة بن عمر بن أبي بكر المجدلي الشافعي عفا الله عنه، وأجاز لي الشيخ المسمع جميع ما يجوز له روايته بشرطه المعتبر. أ . هـ
النص المصاحب مفصل (النص الثاني والأربعون) 
محمد بن حمزة بن عمر بن أبي بكر المجدلي #القارئ وكاتب السماع (السماعان: الثامن والعشرون، والتاسع والعشرون) أحد الحضور (السماع الرابع والثلاثون)#يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث والأربعون) 
سمع هذا المجلد الخامس على الشيخ المسند المعمر عماد الدين يوسف بن أبي نصر بن أبي الفرج الشقاري، بسماعه من ابن الزبيدي بقراءة محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي: الإمام العالم العلامة الأوحد شيخ الإسلام مفتي الفرق تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، والمحدث علم الدين القاسم بن يوسف بن محمد السبتي، ونور الدين محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر الأنصاري بن الصائغ، والنجم محمد وأحمد ابنا عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم المقدسي، وابنا عمهما أحمد ومريم ــ ابنا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم، والفقيه عبادة بن عبد الغني بن منصور، وابن عمه محمد بن منصور بن منصور، وموسى بن إبراهيم بن محمود بن بشر، وإسماعيل بن إبراهيم بن أحمد بن أحمد الحنبلي، ولؤلؤة فتاة عبد الرحمن بن أيوب ويوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزي .
وسمعه إلا من كتاب الأدب إلى باب وضع الصبي على الفخذ الشيخ غنائم بن إسماعيل بن خليل، وابنه محمد، والصدر الكبير شرف الدين محمد بن المنجا بن عثمان بن المنجا ، وابن عمه عز الدين محمد بن أحمد بن الوجيه، وفتاه أيدغدي، والفقيه شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم النابلسي .
وسمعه بفوت من كتاب الأدب أيضا إلى باب:  يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ( التوبة/119 ) علي بن المنجا بن عثمان
وسمع كل المجلد إبراهيم بن محمود بن عبيدان ، والشيخ عبد الله بن أبي القاسم بن مبشر الجذامي. أعيد فوت شرف الدين محمد بن الشيخ زين الدين المنجا بن عثمان بن المنجا ، وابن عمه وفتاه ، والفقيه شمس الدين محمد بن نعمة المسمين في الطبقة، وسمع المجلدة كلها كما سمعوا بفوتهم عبد الله بن أيوب بن يوسف المقدسي الجماعيلي، وولده عبد الرحمن، وأعيد الفوت بقراءته وحضوره وسماع الجماعة المسمين وسماع ولده عبد الرحمن، وصح ذلك في السادس عشر من جمادى الأولى من سنة تسع وتسعين وستمائة.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث والأربعون) 
يوسف بن أبي نصر بن أبي الفرج الشقاري (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية (سامع)
القاسم بن يوسف بن محمد السبتي (سامع)
محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر الأنصاري (سامع)
أحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم المقدسي (سامع)
مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم المقدسي (سامع)
عبادة بن عبد الغني بن منصور (سامع)
محمد بن منصور بن منصور (سامع)
موسى بن إبراهيم بن محمود بن بشر البعلبكي (سامع)
إسماعيل بن أحمد بن أحمد (سامع)
لؤلؤةٌ (سامع)
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزي (سامع)
غنائم بن إسماعيل بن خليل (سامع)
محمد بن غنائم بن إسماعيل بن خليل (سامع)
محمد بن المنجا بن عثمان بن المنجا التنوخي (سامع)
محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجا (سامع)
أيدغدي (سامع)
محمد بن أحمد بن سالم النابلسي (سامع)
علي بن المنجا بن عثمان بن المنجا التنوخي (سامع)
إبراهيم بن محمود بن عبيدان (سامع)
عبد الله بن أبي القاسم بن مبشر الجذامي (سامع)
عبد الله بن أيوب بن يوسف المقدسي الجماعيلي#قارئ الفوت من المجلد، وكاتب السماع#عبد الرحمن بن عبد الله بن أيوب بن يوسف المقدسي الجماعيلي (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع والأربعون) 
سمع جميع هذه المجلدة الخامسة من «صحيح البخاري» على الشيخ الجليل المسند المعمر الرحلة مسند السماع بقية المشايخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم: نعمة بن حسن بن علي بن بيان الدين الدير مقري الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة بسماعه من ابن الزبيدي، ح ، وبإجازته من ابن القطيعي وابن روزبة وابن اللتي، وبإجازته العامة من أبي الفتوح داود بن الفاخر بسماعهم من أبي الوقت بسنده المشهور، وبسماع ابن الفاخر من غانم بن أحمد الجلودي ، وفاطمة بنت البغدادي قالا: أنبأنا سعيد بن أبي سعيد العيار، أنبأنا محمد بن عمر الشبوي، أنبأنا الفربري عنه بقراءة كاتب السماع محمد بن طغريل بن عبد الله المعروف بابن الصيرفي عفا الله عنه: الفقيه بهاء الدين أبو المجد محمد بن الشيخ صدر الدين أبي الفتح مسعود بن الشيخ جلال الدين مظفر بن الشيخ عز الدين محمد بن الشيخ مجد الدين عبد المجيد بن الشيخ عز الدين مظفر بن الشيخ عز الدين أبي محمد منصور بن مظفر المشهور بزين الكتاب التبريزي، نفعه الله ومتع به.
وصح ذلك في مجلسين ثانيهما يوم الأربعاء سابع شوال سنة سبع وعشرين وسبعمائة بمنزل المسمع بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق المحروسة، وأجاز لنا، الحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
النص المصاحب مفصل (النص الرابع والأربعون) 
محمد بن طغريل بن عبد الله (قارئ هذا المجلد، وكاتب السماع)
محمد بن مسعود بن مظفر بن محمد بن عبد المجيد بن مظفر بن منصور بن مظفر التبريزي (سامع)
النص المصاحب كما ورد (النص الخامس والأربعون) 
قرأت جميع «صحيح البخاري» رحمه الله تاما كاملا على الشيخة أم محمد عائشة بنت شمس الدين المحتسب بن عبد الهادي بن عبد المجيد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي رحمهم الله، بحق سماعها له من الشيخ المسند المعمر بقية المشايخ أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الديرمقري ثم الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة ، بسماعه له من أبي عبد الله الحسين بن المبارك الزبيدي، وإجازة المسمع المذكور شهاب الدين بن الشحنة من الشيخين أبي الحسن محمد بن أحمد القطيعي وأبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي الصوفي البغداديين بسماعهما وسماع ابن الزبيدي لجميع الكتاب من الشيخ أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي الهروي، بسماعه من الداودي بسماعه من أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي، بسماعه من أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري، بسماعه من المؤلف محمد بن إسماعيل البخاري رحمهم الله.
سمعه جميعه السادة الأجلاء: الفقير إلى الله أبو الكرم تاج الدين عبد الرزاق، وولده محب الدين أحمد، ومحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن علاء الدين علي التتري المقدسي، ومحمد بن الشيخ تقي الدين عبد الله بن الشيخ ناصر الدين عبد الملك المقدسي الحنبليون، والشيخ سليم الضرير، وكاتب الأسماء: أبو العباس أحمد بن يوسف بن أحمد المقدسي الحنبلي إمام مدرسة أبي عمر، وجماعة غير هؤلاء لهم فوت ــ نساء ورجال وصبيان ــ وذلك بقراءة كاتب هذه الطبقة الفقير إلى الله تعالى أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن خليل الطبراني الكاملي بمسجد الحلبوني بدرب الحنفي بالصالحية من جبل قاسيون، وذلك في ستة وأربعين مجلسا آخرها يوم الاثنين تاسع عشر المحرم سنة سبع وثمانمائة.
وأجازت الشيخة المذكورة للجماعة جميع ما يجوز لها روايته، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وسلم.
النص المصاحب مفصل (النص الخامس والأربعون) 
عبد الرزاق الحنبلي (سامع)
أحمد بن عبد الرزاق الحنبلي (سامع)
محمد بن محمد بن علي التتري المقدسي الحنبلي (سامع)
محمد بن عبد الله بن عبد الملك المقدسي الحنبلي (سامع)
سليمٌ الضرير (سامع)
أحمد بن يوسف بن أحمد المقدسي الحنبلي (مثبت الأسماء)
أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن خليل الطبراني الكاملي (قارئ جميع الكتاب، وكاتب السماع الثالث والثلاثين)
النص المصاحب كما ورد (النص السادس والأربعون) 
سمع جميع صحيح الإمام محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه بكماله وتمامه ــ وهذا المجلد هو الخامس منه ــ على الشيخين المسندين المعمرين: شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن الحسن بن علي بن بيان الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة ، وأم عبد الله ست الوزراء بنت عمر بن أسعد بن المنجا بن بركات بن المؤمل التنوخي.
ومن أول كتاب اللقطة، وهو أول الميعاد الخامس إلى آخر الكتاب على الشيخ المسند شرف الدين أبي محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن أحمد بن أبي عطاف المقدسي المطعم .
ومن أول كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة إلى آخر الصحيح على الشيخين الصالحين: سعد الدين أبي زكريا يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد المقدسي، وشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر رزين بن عثمان بن مشرق الكتاني الأنصاري.
ومن قوله: باب: قول الله عز وجل :  ليس لك من الأمر شيء  إلى آخر الكتاب على الشيخ الصالح العابد المسند الحاج أبي بكر بن الشيخ زين الدين أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد المقدسي .
ومن قوله: باب: إذا اجتهد العالم أو الحاكم فأخطأ، خلاف الرسول صلى الله عليه وسلم من غير علم فحكمه مردود إلى آخر الصحيح، على الشيخ الإمام العلامة قاضي القضاة تقي الدين شيخ العلماء والحكام مسند الشام بقية السلف الكرام أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن أحمد بن عمر بن شيخ الإسلام أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي بحضوره وسماع ابن الشحنة والحاج أبي بكر وست الوزراء؛ لجميع الصحيح من أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن الزبيدي، وبسماع المطعم منه أيضا سوى من باب: تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه إلى باب: الرقاق وأن لا عيش إلا عيش الآخرة.
وبإجازة ابن الشحنة والمطعم وسعد الدين بن سعد، والحاج أبي بكر وقاضي القضاة تقي الدين من الشيخين أبوي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وعلي بن أبي بكر بن روزبة، وبإجازتهم أيضا، وإجازة ابن مشرق من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن اللتي، وبإجازة قاضي القضاة وحده أيضا من الشيوخ الأربعة، أبي حفص عمر بن كرم الدينوري البغدادي ومحمد بن عبد الواحد المديني، ومحمد بن زهير شعرانة، وثابت بن محمد بن أحمد الخجندي الأصبهانيين /
بسماعهم من أبي الوقت السجزي لجميع الكتاب، إلا ابن اللتي بسماعه منه من باب عشرة النساء ووجدهن إلى آخر الصحيح.
قال: أنبأنا أبو الحسن الداودي، أنبأنا أبو محمد الحموي، أخبرنا أبو عبد الله الفربري عنه بقراءة كاتب السماع عبد الله بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي في ثلاثة عشر مجلسا أولها يوم الخميس السابع من ذي القعدة وآخرها يوم الاثنين الثالث من ذي الحجة كلاهما من سنة أربع عشرة وسبعمائة برباط دوحة المطروحي برأس درب النقاشة من دمشق المحروسة إلا الميعاد الأخير؛ فإنه كان بالمدرسة الحنبلية داخل باب الفراديس بدمشق المحروسة:
السادة: الإمام أمين الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الواني، وأخواه أحمد وآمنة في الخامسة، والإمام شهاب الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن أبي داود الأذرعي الحنفي، والإمام شرف الدين محمد بن سعد الله بن عبد الأحد بن نجيح الحراني، وأبو يحيى زكريا بن يجبرتن بن مخلوف بن عنان بن علي الإطرابلسي المغربي .
وعلاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيخي البغدادي الصوفي، وعز الدين محمد بن عبد الله بن يحيى التعزي اليمني، وناصر الدين محمد بن إلدكز بن عبد الله الزرادي سبط ابن دبوقا وابنه أحمد، وشهاب الدين أحمد بن إسحاق بن إسماعيل بن إبراهيم المقدادي بن قاضي الرحبة، وشرف الدين إبراهيم بن أحمد بن أبي الفتح بن محمود بن العطار، وإبراهيم وخليل ابنا الشيخ عمر بن علي بن يحيى بن الشيخ حياة الحراني، وخادمهما جوهر، وطبيرين فتى ابن العطار المذكور، وزين الدين عمر بن أقش الشبلي الذهلي ، وبدر الدين محمد بن الحافظ جمال الدين يوسف بن الزكي، عبد الرحمن بن يوسف المزي،
وابن أخيه عمر بن عبد الرحمن، وتقي الدين أحمد بن العلم بن محمود الحراني، وابنته خديجة في الأولى، وأمها فاطمة بنت محمد بن عمران الحراني الضرير، وأمها زينب بنت علي بن إسرائيل الكناني، ومحمد بن محمد بن حسن النشار، وشمس الدين أبو القاسم بن مفضل بن فضل الله الكاتب، وابنه إبراهيم في آخر الخامسة، وشمس الدين محمد بن عبد الله بن سلامة القاضي بالصالحية، وأخواه أحمد وعلي في الخامسة، وأبو بكر محمد بن القارئ عبد الله بن أحمد بن المحب المذكور حاضرا في الثالثة، ومعه الأخوان محمد وعبد الرحمن ابنا إبراهيم بن الشيخ علي بن محمد بن علي بن بقاء الملقن .
ومحمد بن محمد بن الصفي خليل بن أحمد المؤذن بجامع دمشق، وأحمد بن عمر بن محمد بن الغازي، وإسماعيل المسكي، ومحمد بن علاء الدين علي بن إسماعيل بن محمود السنجاري التاجر، ومحمد بن محمود بن أحمد بن محمود الحمامي من أهل مسجد أبي صالح، ومن يأتي ذكره.

وأحمد بن قاسم بن أحمد بن عبد الأحد بن شقير الحراني في الرابعة، ومحمد بن عبد الأحد بن عبد الله بن شقير الحراني، وفتاه بلبان، وسليمان بن منصور بن نصر السميعي الضرير، ومحمد بن عمر بن أحمد بن يعقوب المعري سبط محتسب الصالحية، وعبد الرحمن بن علي بن مظفر بن أحمد الطنان الصالحي، وخاله إسماعيل بن سلطان بن غنائم الخباز الصالحي، ومحمد وحسن في الخامسة ابنا أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد المنبجي، وعبد الأحد بن أحمد بن إسماعيل الحراني، وجمال الدين يوسف بن عبد الله بن العفيف محمد بن يوسف بن عبد المنعم المقدسي ابن إمام الحنابلة بنابلس، ومجد الدين أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي ابن إمام التربة الظاهرية، وهو ضابط أسماء الجماعة ومن خطه نقلت، وأحمد بن عبد الحميد بن غشم المقدسي، وابن أخته يوسف بن محمد بن محمد ــ الصائغ كان أبوه ــ ورحمة بنت محمد بن أحمد بن دمعون شيخة الرباط المذكور، وعائشة بنت أحمد بن علي الدمشقي، وابنها محمد بن محمد بن علي البيطار المؤدب، وناصر الدين محمد بن محمد بن صبيح المؤذن بجامع دمشق، وفخر الدين عثمان بن مؤمن بن حازم بن بحير الجفوي، وأبو بكر وإبراهيم ابنا عماد الدين محمد بن نور الدين علي الأنصاري، والطواشي صواب الغزي التيمي، وإبراهيم بن عبد المنعم بن فتوح البنشي الشاهد، وعلي بن محمد بن عبد الوهاب بن كمال المتعيش، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر بن قيصر بن البيروتي العطار في الثالثة، وأحمد بن يوسف بن أيوب بن سليمان مؤذن التجيبي، وأمه زمرد بنت محمد بن رسلان الحراني بن الجمامية، والشيخ مسعود عتيق جندر قيم جامع الأقرم بالجبل، ومحمد بن علي بن محمد بن علي بن أبي القاسم السكاكري الكاتب، وأحمد بن محمود بن محمد بن المجدلي، وابن عمه من الأم محمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن المجدلي في الثانية، وسلمان بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح بن خطيب بردى ، ومحمد بن محمد بن محمود بن حسين بن تركان الكلوتاني الملقن، وجمال الدين عبد الله بن يعقوب بن سيدهم بن أردبين الإسكندري.
وشرف بنت يحيى بن خليل الحراني المؤذن، وست التمر بنت محمد بن أحمد بن حسن القواس، وناصر الدين محمد بن الصارم إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي الزهري الغزال، وشهاب الدين أحمد بن الشيخ صفي الدين محمد بن عبد الرحيم الأرموي الهندي، وجمال الدين يوسف بن صديق بن إبراهيم الدمشقي وابنه محمد، ومحمود بن علي بن عبد القادر بن فتيان الرفاء بسوق علي، ومحمد بن أحمد بن عثمان بن منصور المقدسي وفتاه عنبر، ومحمد بن صلاح الدين عبد الله بن شرف الدين عبد الوهاب بن فضل الله العدوي كاتب السر حسن، ومن يأتي ذكره /
ومعه أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الحراني، وأبو بكر بن حسن بن علي بن شهاب بن علي بن هبة الله بن عبد الله بن كامل، وأخوه عمر، ويحيى بن معين بن محمد بن معين الزملكاني في الرابعة.
والشيخ أبو بكر بن عبد الله بن عبد العزيز بن العربي الأسدي، وأحمد بن إبراهيم بن أحمد العربي الخياط ابن بواب دار الحديث الأشرفية.
وصدقة بن محمد بن أحمد السنجاري بن قاضي سنجار، والعلم سليمان بن محمود بن عبد الله الكرلي المقيم برباط ابن وداعة.
وأمة الرحيم بنت نور الدين محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن الصائغ في الخامسة، وأمها تاج خاتون بنت عز الدين أبي بكر بن عباس بن الشائب ، وأختها نفيسة، وعتيقتها لؤلؤة، وعثمان بن عثمان بن منصور بن جندل الشاغوري أبوه، وأخته سيدة، ومحمد بن شهاب الدين أحمد بن إبراهيم التاجر أبوه بجيرون في الخامسة، وأخته فاطمة وجدتهما لأبيهما منية عتيقة جدها إبراهيم الحريري، والشيخ حسن بن حسين بن محمد الرسعني، وعلي بن علي بن أبي الحرم البياني المؤذن، وفاطمة بنت تمام بن عثمان السلمي، ومحمد بن علي بن أبي الثناء اليونيني ــ الملقن أبوه ــ وأخته فاطمة، وزهرة بنت يوسف بن هاشم الصوفي، وعلي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الحراني ــ المقدم ذكر والده مع ابن فضل الله ــ وخديجة بنت عبد الكريم بن عبد الحميد المقرئ والدها، ومعها شكر عتيقة جمال الدين أحمد بن محمد بن غنائم، من كويطيا، والطواشي مخلص عتيق أسد الدين محمد صاحب اليمن، وزينب بنت جمال الدين عبد المنعم بن فتوح البنشي، وعمر بن موسى بن محمد بن أبي بكر بن سالم المرداوي، وحسن بن ناصر الدين محمد بن حسن بن الصوفي الكركي الكاتب ــ عرف بابن مزهر ــ وأحمد بن كمال الدين محمد بن محمود بن حامد الرقي ابن خطيب الكرك ــ عرف بابن مزهر ــ ومحمد بن أحمد بن علي بن بشر الحراني، وأخته فاطمة في الثالثة، وعمر بن تقي الدين محمد بن عثمان بن حسن بن السكاكيني في الرابعة، وأمه لؤلؤة بنت عبد الله عتيقة والده، وخديجة بنت ناصر الدين محمد بن أحمد بن أبي غانم بن الصائغ ، ومحمد بن جمال الدين عبد الله بن يحيى بن ذكرى بن عقبة الحنفي، وعيسى بن إسماعيل بن إبراهيم بن داود الأذرعي الحنفي، وعلي بن أحمد بن عبد الواحد بن نصر الله بن عبد الواحد بن وليد الحمصي الدقاق، وأخته فاطمة وابنها محمد بن الشيخ تقي الدين أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الموصلي المقرئ ، وأخته لأبويه زينب، ونجم الدين يوسف بن علي بن يوسف الحبار الدلال، وأمين الدين عبد الصمد بن شرف الدين حسين بن علي بن محمد بن محمد بن العماد الكاتب ، وأحمد بن منصور بن ناصر الحارس ، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن زيد المصري ــ ويسمى عبد الرحمن أيضا، وقرابة بن مسلم، وأبو بكر بن عمر بن علي العبادي، ولؤلؤة عتيقة أخت أمين الدين بن شقير، ومن يأتي ذكره

وزاهدة بنت علي بن أبي الحرم مكي البياني، وولداها أحمد وعائشة في أول الرابعة، ولدا الحاج مسعود بن عبد الله الدقاق ــ عرف بشيخ البحر ــ ومحمد بن أحمد بن عثمان الحلبي السقطي (خارج باب الفراديس).
وعز النساء بنت شرف الدين نصر الله بن أبي الفتح الحموي، وصفية بنت عبد الله بن الفقيه سليمان بن عبد الكريم بن عبد الرحمن الأنصاري، وعين المها بنت العماد محمد بن أبي بكر السراج، وستيتة بنت محمد بن سليمان التنوخي سبطة المسمعة، وهدية بنت أبي طالب بن شمس الدين أبي طالب الجندي، وفاطمة بنت محمد بن الحاج أيوب الآدمي بباب جيرون، وأم البنين بنت عماد الدين بن إسماعيل بن علي الزواوي، وبقية بنت الضياء إسماعيل بن بهاء الدين عبد الجبار النابلسي، وأمها ست اليمن بنت شمس الدين محمد بن جمال الدين محاسن ــ عرف بابن بدر ــ وست القضاة بنت نجم الدين عبد المنعم بن محمد، وصفية بنت سعد الدين سعد الخير بن محمد بن أبي الفرج المقدسي، ومحمد بن أحمد بن معالي بن نجم الحنفي، وفضل بن علي بن خليفة بن محمود البتناني، ومحمد وعلي ابنا بلال بن علي بن عبد الغفار العجمي الصالحي، وسعادة فتاة إبراهيم بن البيروتي العطار، وتقي الدين أحمد بن عبد الوهاب بن عبد اللطيف بن عبد الوهاب بن الفارعي، وابنه عبد الوهاب، وست العرب بنت داود بن هارون القاضي ، وفاطمة بنت محمد بن عامر نقيب الشيخ أبي الرجال القاضي بالسبعة.
وصالحة وزاهدة في الخامسة بنتا الحاج عثمان بن معمر الشاوي، وهما بنتا فاطمة المذكورة، ومؤنسة بنت أحمد بن أبي الزهر الحجراوي الصالحي، وست البنين بنت مظفر بن عبد الله السيوفي، وعائشة بنت داود بن محمد بن كامل القحفازي، وزينب بنت شمس الدين محمد بن محاسن التاجر بالخواصين.
هؤلاء كلهم لهم سماع جميع الكتاب ما خلا صدقة بن محمد بن أحمد بن قاضي سنجار المذكور معهم فله فوت في الكتاب، وهو الميعاد الأول بكماله، وكذلك أمه زاهدة بنت شمس الدين محمد بن خضر بن عبد الرحمن بن الحميري سبطة المسمعة، وأمة الرحيم بنت شهاب الدين محمد بن علي بن أبي بكر العديسة الرقي.
وسمع محمد بن الشيخ ضياء الدين عبد العزيز بن محمود بن الطوسي الشافعي الكتاب ما خلا من قوله باب: قول الله تعالى:  وإن إلياس لمن المرسلين  (الصافات/123) في الميعاد السادس إلى آخر الميعاد المذكور.
وسمعت لطيفة بنت أحمد بن عمر المزي العبادي وجدتها لأمها صالحة بنت سعد بن عبد الله التفليسي الكتاب سوى من أول الميعاد الثالث إلى قوله باب: إنفاق المال في حقه. /
(تتمة الطبقة)
وسمعت فاطمة بنت شمس الدين محمد بن خير الأركدي في الأول، وأمها خديجة بنت سليمان بن سلطان الطباخ الكتاب ما خلا فوت في الميعاد الأول لم يحرر، وكذلك أخوها أحمد بن سليمان المذكور ثم أعيد لهم فكمل لهم الكتاب.
وسمع جميع الكتاب سوى الميعاد التاسع شهاب الدين أحمد بن عثمان بن منصور بن رزق الله المقدسي، وجميعه سوى الميعاد الثالث: جمال الدين عبد الله، وبدر الدين محمد ابنا القاضي الإمام العلامة خطيب المسلمين جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني الشافعي، وابن عمهما شهاب الدين أحمد بن قاضي القضاة إمام الدين عمر، وكذلك فتاه بهادر، وفاته أيضا من أول الميعاد الخامس إلى باب الاشتراك في الهدي والبدن، وسوى من قبل باب السرية التي قبل نجد بحديث إلى باب غزوة ذي الخلصة، وذلك في الميعاد الثامن.
وسمع بهادر عتيق كمال الدين بن مزهر الكتاب سوى الميعاد الثاني، وسوى من أول الميعاد الثالث إلى باب صلاة النوافل جماعة، وسوى من أول السابع إلى باب قوله تعالى :  يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى 
وسمعه ما خلا الميعاد الثاني بكماله وخلا من أول الثاني عشر إلى باب:  قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا  محمد بن مسعود عتيق جندر، وقد تقدم ذكر أبيه.
وسمعه خلا الميعاد الخامس شمس الدين محمد بن محمود بن ناصر بن البصال المقرئ، وأحمد بن محمد بن أحمد بن الخفاف أبوه بحيرون.
وسمعته سوى الميعاد الأول فاطمة بنت داود بن يحيى بن كامل القحفازي.
وسمعه سوى الميعادين الأولين والميعاد التاسع محمد بن الحاج غازي بن أحمد البعلبكي القطان، وسمعه سوى الأولين والسادس عثمان بن عبد الله بن عبد القادر الموصلي الذهبي، وأخوه علي، وسمعته بفوت الأولين ست القضاة بنت جمال الدين بن محمد بن أحمد بن الجوخي، وست الوزراء بنت شمس الدين محمد بن نصر بن تروس ، وفاتها أيضا الحادي عشر، وسمعه سوى الحادي عشر والثاني عشر: محمد بن صارم الدين قيماز الأتابكي، وسمعه سوى الثاني والخامس الإمام شرف الدين أحمد بن الحسن بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي، (ومن يأتي ذكره)

تتمة الطبقة
وسمعت رقية بنت غنائم بن الشرف سالم الكفربطناوية الكتاب سوى الرابع والخامس.
وسمعته زينب بنت الشهاب أحمد بن عمر بن بهللة الصوفي بالأسدية، وابنتها فاطمة بنت عبد الباقي بن سالم الحرستاني، وأختها لأبويها صالحة، خلا الثاني والخامس والسادس.
وسمعته بفوت الخامس والسادس والرابع :
خديجة بنت جمال الدين عبد المنعم بن فتوح البنشي في الرابعة.
وسمعه بفوت الخامس واللذين بعده: أحمد بن بدر الدين محمد بن عماد الدين ملكشاه بن النضر، وسمع الكتاب بفوت السادس والسابع والعاشر واللذين بعده محمد بن محمد بن أحمد بن حسن بن القواس في الخامسة.
وسمعته بفوت الثامن والثالث عشر عائشة بنت ممدود بن حيدر المنجنيقي.
وسمعه بفوت الثالث والعاشر واللذين بعده جلال الدين يوسف بن أيوب بن سليمان بن مؤذن التجيبي.
وسمعه بفوت الأربعة الأول: صالحة بنت علاء الدين علي بن أيوب بن نعمة المقدسي الكحال، وشرف الدين محمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر بن المنفق الحموي، وعبد الله بن عبد الكريم بن عبد الله السراج، وابن عمه علي بن محمد، وولده عبد الكريم بن عبد الله المذكور، وفات عبد الكريم هذا أيضا من أول الميعاد الثاني عشر إلى باب: صفة الجنة والنار.
وسمعه بفوت الخمسة الأول: حسن بن عز الدين أحمد بن زين الدين محمد بن أحمد بن محمود العقيلي القلانسي في الرابعة، ومعه عبد الله قطلو عتيق والده.
وسمعه بفوت السادس: لاجين عتيق عز الدين أحمد القلانسي المذكور.
وسمعه بفوت الثاني والثلاثة بعده: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن بحر المرداوي في الثالثة.
وسمعه بفوت التاسع والعاشر: أحمد بن إبراهيم بن مري البعلبكي.
وسمعته بفوت الخامس والثالث عشر وهو الأخير فاطمة بنت علي بن عيسى الصيرفي.
وسمعه سوى المواعيد الأربعة الأواخر، وسوى من أول الثاني إلى باب: ما يكره من السمر بعد العشاء: محمد بن أبي بكر بن أبي المجد السيواسي التاجر أبوه.
وسمعه بفوت الثامن والتاسع وبفوت من أول الثاني إلى باب: الاستلقاء في المسجد، وبفوت من أول العاشر إلى باب: النظر إلى المرأة قبل التزويج. /
(تتمة الطبقة)
الطواشي مختار (فتى الشيخ صفي الدين الهندي).
وسمع الميعاد الأول والأخير: نفيسة في الأول بنت شمس الدين
النص المصاحب مفصل (النص السادس والأربعون) 
ست الوزراء بنت عمر بن أسعد بن المنجا بن بركات بن المؤمل التنوخي (الشيخة المسمع عليها)
عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن أحمد بن أبي عطاف المقدسي المطعم (الشيخ المسمع عليه)
يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
محمد بن رزين بن عثمان بن مشرق الكتاني الأنصاري (الشيخ المسمع عليه)
أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
سليمان بن حمزة بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (الشيخ المسمع عليه)
عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي (قارئ جميع الكتاب، وكاتب السماع)
محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الواني (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الواني (سامع)
آمنة بنت إبراهيم بن محمد بن أحمد الواني (سامع)
أحمد بن محمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن أبي داود الأذرعي (سامع)
محمد بن سعد الله بن عبد الأحد بن نجيح الحراني (سامع)
زكريا بن يجبرتن بن مخلوف بن عنان بن علي الإطرابلسي المغربي (سامع)
علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيخي البغدادي (سامع)
محمد بن عبد الله بن يحيى التعزي اليمني (سامع)
محمد بن إلدكز بن عبد الله الزرادي (سامع)
أحمد بن محمد بن إلدكز بن عبد الله الزرادي (سامع)
أحمد بن إسحاق بن إسماعيل بن إبراهيم المقدادي (سامع)
إبراهيم بن أحمد بن أبي الفتح بن محمود بن العطار (سامع)
إبراهيم بن عمر بن علي بن يحيى بن حياة الحراني (سامع)
خليل بن عمر بن علي بن يحيى بن حياة الحراني (سامع)
جوهر (سامع)
طبيرين (سامع)
عمر بن أقش الشبلي الذهلي (سامع)
محمد بن يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزي (سامع)
عمر بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزي (سامع)
أحمد بن العلم بن محمود الحراني (سامع)
خديجة بنت أحمد بن العلم بن محمود الحراني (سامع)
فاطمة بنت محمد بن عمران الحراني (سامع)
زينب بنت علي بن إسرائيل الكناني (سامع)
محمد بن محمد بن حسن النشار (سامع)
أبو القاسم بن مفضل بن فضل الله (سامع)
إبراهيم بن أبي القاسم بن مفضل بن فضل الله (سامع)
محمد بن عبد الله بن سلامة (سامع)
أحمد بن عبد الله بن سلامة (سامع)
علي بن عبد الله بن سلامة (سامع)
محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن علي بن محمد بن علي بن بقاء (سامع)
عبد الرحمن بن إبراهيم بن علي بن محمد بن علي بن بقاء (سامع)
محمد بن محمد بن خليل بن أحمد (سامع)
أحمد بن عمر بن محمد بن الغازي (سامع)
إسماعيل المسكي (سامع)
محمد بن علي بن إسماعيل بن محمود السنجاري (سامع)
محمد بن محمود بن أحمد بن محمود الحمامي (سامع)
أحمد بن قاسم بن أحمد بن عبد الأحد بن عبد الله بن شقير الحراني (سامع)
محمد بن عبد الأحد بن عبد الله بن شقير الحراني (سامع)
بلبان (سامع)
سليمان بن منصور بن نصر السميعي (سامع)
محمد بن عمر بن أحمد بن يعقوب المعري (سامع)
عبد الرحمن بن علي بن مظفر بن أحمد الطنان الصالحي (سامع)
إسماعيل بن سلطان بن غنائم الخباز الصالحي (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد المنبجي (سامع)
حسن بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد المنبجي (سامع)
عبد الأحد بن أحمد بن إسماعيل الحراني (سامع)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنعم المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
أحمد بن عبد الحميد بن غشم المقدسي (سامع)
يوسف بن محمد بن محمد (سامع)
رحمة بنت محمد بن أحمد بن دمعون (سامع)
عائشة بنت أحمد بن علي الدمشقي (سامع)
محمد بن محمد بن علي البيطار (سامع)
محمد بن محمد بن صبيح (سامع)
عثمان بن مؤمن بن حازم بن بحير الجفوي (سامع)
أبو بكر بن محمد بن علي الأنصاري (سامع)
إبراهيم بن محمد بن علي الأنصاري (سامع)
صوابٌ الغزي التيمي (سامع)
إبراهيم بن عبد المنعم بن فتوح البنشي (سامع)
علي بن محمد بن عبد الوهاب بن كمال المتعيش (سامع)
إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر بن قيصر بن البيروتي (سامع)
أحمد بن يوسف بن أيوب بن سليمان (سامع)
زمرد بنت محمد بن رسلان الحراني (سامع)
مسعودٌ (سامع)
محمد بن علي بن محمد بن علي بن أبي القاسم السكاكري (سامع)
أحمد بن محمود بن محمد بن المجدلي (سامع)
محمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن المجدلي (سامع)
سلمان بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح (سامع)
محمد بن محمد بن محمود بن حسين بن تركان الكلوتاني (سامع)
عبد الله بن يعقوب بن سيدهم بن أردبين الإسكندري (سامع)
شرف بنت يحيى بن خليل الحراني (سامع)
ست التمر بنت محمد بن أحمد بن حسن (سامع)
محمدٌ بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي الزهري (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الأرموي الهندي (سامع)
يوسف بن صديق بن إبراهيم الدمشقي (سامع)
محمد بن يوسف بن صديق بن إبراهيم الدمشقي (سامع)
محمود بن علي بن عبد القادر بن فتيان (سامع)
محمد بن أحمد بن عثمان بن منصور المقدسي (سامع)
عنبر (سامع)
محمد بن عبد الله بن عبد الوهاب بن فضل الله العدوي (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الحراني (سامع)
أبو بكر بن حسن بن علي بن شهاب بن علي بن هبة الله بن عبد الله بن كامل (سامع)
عمر بن حسن بن علي بن شهاب بن علي بن هبة الله بن عبد الله بن كامل (سامع)
يحيى بن معين بن محمد بن معين الزملكاني (سامع)
أبو بكر بن عبد الله بن عبد العزيز بن العربي الأسدي (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن أحمد العربي (سامع)
صدقة بن محمد بن أحمد السنجاري (سامع)
سليمان بن محمود بن عبد الله الكركي (سامع)
أمة الرحيم بنت محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن الصائغ (سامع)
تاج خاتون بنت أبي بكر بن عباس بن الشائب (سامع)
نفيسة بنت أبي بكر بن عباس بن الشائب (سامع)
لؤلؤة (سامع)
عثمان بن عثمان بن منصور بن جندل (سامع)
سيدة بنت عثمان بن منصور بن جندل (سامع)
محمد بن أحمد بن إبراهيم (سامع)
فاطمة بنت أحمد بن إبراهيم (سامع)
منية (سامع)
حسن بن حسين بن محمد الرسعني (سامع)
علي بن علي بن أبي الحرم البياني (سامع)
فاطمة بنت تمام بن عثمان السلمي (سامع)
محمد بن علي بن أبي الثناء اليونيني (سامع)
فاطمة بنت علي بن أبي الثناء اليونيني (سامع)
زهرة بنت يوسف بن هاشم (سامع)
علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الحراني (سامع)
خديجة بنت عبد الكريم بن عبد الحميد (سامع)
شكر (سامع)
مخلصٌ (سامع)
زينب بنت عبد المنعم بن فتوح البنشي (سامع)
عمر بن موسى بن محمد بن أبي بكر بن سالم المرداوي (سامع)
حسن بن محمد بن حسن بن الصوفي الكركي (سامع)
أحمد بن محمد بن محمود بن حامد الرقي (سامع)
محمد بن أحمد بن علي بن بشر الحراني (سامع)
فاطمة بنت أحمد بن علي بن بشر الحراني (سامع)
عمر بن محمد بن عثمان بن حسن بن السكاكيني (سامع)
لؤلؤة بنت عبد الله (سامع)
خديجة بنت محمد بن أحمد بن أبي غانم بن الصائغ (سامع)
محمد بن عبد الله بن يحيى بن ذكرى بن عقبة (سامع)
عيسى بن إسماعيل بن إبراهيم بن داود الأذرعي (سامع)
علي بن أحمد بن عبد الواحد بن نصر الله بن عبد الواحد بن وليد الحمصي (سامع)
فاطمة بنت أحمد بن عبد الواحد بن نصر الله بن عبد الواحد بن وليد الحمصي (سامع)
محمد بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الموصلي (سامع)
زينب بنت أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الموصلي (سامع)
يوسف بن علي بن يوسف الحبار (سامع)
عبد الصمد بن حسين بن علي بن محمد بن محمد بن العماد الكاتب (سامع)
أحمد بن منصور بن ناصر الحارسي (سامع)
محمد (عبد الرحمن) بن عبد الله بن محمد بن زيد المصري (سامع)
لؤلؤة (سامع)
زاهدة بنت علي بن مكي البياني (سامع)
أحمد بن مسعود بن عبد الله الدقاق (سامع)
فاطمة بنت مسعود بن عبد الله الدقاق (سامع)
محمد بن أحمد بن عثمان الحلبي السقطي (سامع)
عز النساء بنت نصر الله بن أبي الفتح الحموي (سامع)
صفية بنت عبد الله بن سليمان بن عبد الكريم بن عبد الرحمن الأنصاري (سامع)
عين المها بنت محمد بن أبي بكر (سامع)
ستيتة بنت محمد بن سليمان التنوخي (سامع)
هدية بنت أبي طالب بن أبي طالب الجندي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن أيوب (سامع)
أم البنين بنت عماد الدين بن إسماعيل بن علي الزواوي (سامع)
بقية بنت إسماعيل بن عبد الجبار النابلسي (سامع)
ست اليمن بنت محمد بن محاسن (سامع)
ست القضاة بنت عبد المنعم بن محمد (سامع)
صفية بنت سعد الخير بن محمد بن أبي الفرج المقدسي (سامع)
محمد بن أحمد بن معالي بن نجم (سامع)
فضل بن علي بن خليفة بن محمود البتناني (سامع)
محمد بن بلال بن علي بن عبد الغفار العجمي الصالحي (سامع)
علي بن بلال بن علي بن عبد الغفار العجمي الصالحي (سامع)
سعادة (سامع)
أحمد بن عبد الوهاب بن عبد اللطيف بن عبد الوهاب بن الفارعي (سامع)
عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن عبد اللطيف بن عبد الوهاب بن الفارعي (سامع)
ست العرب بنت داود بن هارون (سامع)
فاطمة بنت محمد بن عامر (سامع)
صالحة بنت عثمان بن معمر الشاوي (سامع)
فاطمة بنت عثمان بن معمر الشاوي (سامع)
مؤنسة بنت أحمد بن أبي الزهر الحجراوي الصالحي (سامع)
ست البنين بنت مظفر بن عبد الله السيوفي (سامع)
عائشة بنت داود بن محمد بن كامل القحفازي (سامع)
زينب بنت محمد بن محاسن (سامع)
زاهدة بنت محمد بن خضر بن عبد الرحمن بن الحميري (سامع)
أمة الرحيم بنت محمد بن علي بن أبي بكر العديسة الرقي (سامع)
محمد بن عبد العزيز بن محمود بن الطوسي الشافعي (سامع)
لطيفة بنت أحمد بن عمر المزي العبادي (سامع)
صالحة بنت سعد بن عبد الله التفليسي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن خير الأركدي (سامع)
خديجة بنت سليمان بن سلطان الطباخ (سامع)
أحمد بن سليمان بن سلطان الطباخ (سامع)
أحمد بن عثمان بن منصور بن رزق الله المقدسي (سامع)
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني (سامع)
محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني (سامع)
أحمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر القزويني (سامع)
بهادر (سامع)
بهادر (سامع)
محمد بن مسعود (سامع)
محمد بن محمود بن ناصر بن البصال (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد (سامع)
فاطمة بنت داود بن يحيى بن كامل القحفازي (سامع)
محمد بن غازي بن أحمد البعلبكي القطان (سامع)
عثمان بن عبد الله بن عبد القادر الموصلي الذهبي (سامع)
علي بن عبد الله بن عبد القادر الموصلي الذهبي (سامع)
ست القضاة بنت جمال الدين بن محمد بن أحمد بن الجوخي (سامع)
ست الوزراء بنت شمس الدين محمد بن نصر بن تروس (سامع)
محمد بن قيماز الأتابكي (سامع)
أحمد بن الحسن بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي (سامع)
رقية بنت غنائم بن سالم الكفربطناوية (سامع)
زينب بنت أحمد بن عمر بن بهللة (سامع)
فاطمة بنت عبد الباقي بن سالم الحرستاني (سامع)
صالحة بنت أحمد بن عمر بن بهللة (سامع)
خديجة بنت عبد المنعم بن فتوح البنشي (سامع)
أحمد بن محمد بن ملكشاه بن النضر (سامع)
محمد بن محمد بن أحمد بن حسن بن القواس (سامع)
عائشة بنت ممدود بن حيدر المنجنيقي (سامع)
يوسف بن أيوب بن سليمان بن مؤذن التجيبي (سامع)
صالحة بنت علي بن أيوب بن نعمة المقدسي الكحال (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر بن المنفق الحموي (سامع)
عبد الله بن عبد الكريم بن عبد الله (سامع)
علي بن محمد بن عبد الله (سامع)
عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الكريم بن عبد الله (سامع)
حسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود العقيلي القلانسي (سامع)
قطلو (عبد الله) (سامع)
لاجين (سامع)
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن بحر المرداوي (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن مري البعلبكي (سامع)
فاطمة بنت علي بن عيسى الصيرفي (سامع)
محمد بن أبي بكر بن أبي المجد السيواسي (سامع)
مختارٌ (سامع)
نفيسة بنت محمد بن عبد الله بن سلامة (سامع)
فاطمة بنت إبراهيم بن عبد الرحيم (سامع)
طيبة بنت يوسف بن إبراهيم الحلبي (سامع)
بلال بن علي بن عبد الغفار العجمي الصالحي (سامع)
محمد بن خليل بن أحمد (سامع)
محمد بن أحمد بن أبي الجود الحراني (سامع)
علي بن ساعد بن مبارك الخوارزمي (سامع)
حسن بن محمد بن عمر بن محمد المصري (سامع)
قناش بنت أيدغدي الجمالي (سامع)
خليل بن محمد بن أزبك الخزنداري (سامع)
رحمة بنت موسى بن عبد الولي الشياخ (سامع)
عائشة بنت عمر بن عطاف (سامع)
أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن البيروني العطار (سامع)
فاطمة بنت إبراهيم بن عمر الحلبي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن محمود بن حسين بن بركات الكلوتاتي الملقن (سامع)
عجم بنت أبي بكر بن عمر العجمي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن محمد المرخم (سامع)
أحمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن الشيرازي (سامع)
أيدمر (سامع)
صالحة بنت جمعة بن سلامة (سامع)
رقية بنت جمعة بن سلامة (سامع)
فاطمة بنت عبد الله بن محمد الصالحي (سامع)
شمس (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد المؤمن بن اللبان (سامع)
أمة الرحمن بنت محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
زاهدة بنت أبي بكر بن محمد بن علي الشهرزوري (سامع)
شاهان بنت عبد الله (سامع)
مليحة بنت بكر بن إسماعيل الزملكاني (سامع)
رقية بنت علي بن معين بن يحيى بن معين الزملكاني (سامع)
فاطمة بنت عبد السيد بن أحمد الزملكاني (سامع)
مفلح بن عبد الله النوبي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن أبي الحسن بن خضر بن غيلان البعلبكي (سامع)
دراج (سامع)
زاهدة بنت يوسف بن بركة (سامع)
عبد المولى بن محمد بن محمد بن عبد المولى الذهبي (سامع)
عبد الولي بن محمد بن محمد بن عبد المولى الذهبي (سامع)
خديجة بنت محمد بن عبد المولى الذهبي (سامع)
خاتون (سامع)
زينب بنت عبد الغفار بن عبد الرحمن المستوفي (سامع)
منية بنت محمد بن أبي بكر (سامع)
فاطمة بنت علي بن عبد الرحيم القواس (سامع)
أحمد بن علي بن عبد المولى (سامع)
أبو بكر بن علي بن عبد المولى (سامع)
رضى بنت أحمد بن عثمان (سامع)
الطون الأرمينية (سامع)
محمد بن عمر بن عبد الله الأمشاطي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن عبد الله (سامع)
ست الأعمام بنت إبراهيم بن عيسى القواس (سامع)
شهلاء بنت حسان بن يوسف الصحراوي (سامع)
آمنة بنت خضر بن أحمد المصرية (سامع)
جمع بنت حسن بن طاهر (سامع)
صالحة بنت أحمد بن علي الكفي (سامع)
نسب بنت عبد الغني بن موسى المنجنيقي (سامع)
محمد بن عوض بن علي الحلبي التاشفي (سامع)
خديجة بنت أحمد بن عبد الله (سامع)
أحمد بن عبد الله بن أيوب الفزاري المقدسي (سامع)
ملكة بنت محمد بن أحمد (سامع)
حسن بن محمد بن حسن (سامع)
منى بنت محمد بن حسن (سامع)
فاطمة بنت أبي بكر بن السابق الألدي (سامع)
ست العز بنت محمد بن محمد (سامع)
صفية بنت عبد الله (سامع)
فاطمة (سامع)
علي (سامع)
قوام (سامع)
فاطمة بنت علي بن محمد الصحراوي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن أبي الأسعد العجمي (سامع)
تاج الشمس (سامع)
ست محمودة بنت عثمان بن نصر بن عثمان بن محمد بن عبد الكريم بن الهادي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن إبراهيم (سامع)
وصال (سامع)
منى بنت سلمان بن سلطان (سامع)
محمد بن رفاعة بن زمام (سامع)
أمة الرحيم بنت محمد بن إبراهيم بن غنائم (سامع)
حلوة التكرورية (سامع)
صفية بنت إسرائيل بن إبراهيم (سامع)
آمنة بنت عبد الرحمن بن مؤمل الصحراوي (سامع)
محمد بن محمد بن أبي بكر الإسكندري الحريري (سامع)
زاهدة بنت عبد الرحمن بن محمد بن غنائم (سامع)
لاجين (سامع)
نسب بنت محمد بن صديق (سامع)
صفية بنت نصر بن يوسف (سامع)
ست الدار بنت مسلم بن منصور (سامع)
ست عزيزة بنت عباس بن أبي طاهر الإربلي (سامع)
جوهر (سامع)
خطيبة بنت علي بن زيد (سامع)
لؤلؤة (سامع)
محمد بن سنجر الأيكي (سامع)
محمد بن محمد بن نعمة بن سالم النابلسي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن عبد الخالق (سامع)
فاطمة بنت سعد بن أربد الصالحي (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي غانم بن الصائغ (سامع)
أبو بكر بن محمد بن أحمد بن أبي غانم بن الصائغ (سامع)
أيبك بن عبد الله (سامع)
جمعة بن عامر بن جمع الصرخدي (سامع)
أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري (سامع)
يوسف بن أحمد بن التنان الحدي (سامع)
تمروي (سامع)
شكر بن أيبك بن عبد الله السيفي (سامع)
فاطمة بنت سعد الله بن حامد بن عقبة (سامع)
صالحة بنت داود بن ربيعة (سامع)
فاطمة بنت العز بن عبد العزيز الحراني (سامع)
شمسة بنت عبد الله (سامع)
ست الفقهاء بنت عبد الغني بن إبراهيم (سامع)
قمر بنت عبدان بن عبد الملك الخربوي (سامع)
ضيفة بنت محمد بن تمام (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر ابن الطائع (سامع)
حسن بن أحمد بن محمد القلانسي (سامع)
قطلو (عبد الله) (سامع)
حسن بن علي بن محمد بن محمد بن نصر الله بن القلانسي (سامع)
مختارٌ الحبشي (سامع)
أحمد بن نصر الله بن عبد الله الرهاوي (سامع)
علي بن عمر بن شويخ الحريري (سامع)
محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري (سامع)
سيدة بنت محاسن بن عبد الواحد (سامع)
خديجة بنت عمر بن عبد الله (سامع)
محمد بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي (سامع)
علي بن سنجر الأيكي (سامع)
خاتون (سامع)
فاطمة بنت عيسى بن محمد (سامع)
الإسراء بنت عثمان بن محمد الصحراوي (سامع)
أبو بكر بن محمد بن رسلان بن عبد العزيز الحراني (سامع)
محمد بن عمر بن العماد (سامع)
أمة الله بنت عبد الله (سامع)
زينب بنت علي بن سنجر (سامع)
أحمد بن عبد الله الحموي (سامع)
مغلطاي الآصي (سامع)
عمر بن أحمد بن إبراهيم (سامع)
علي بن محمد بن رسلان الحراني (سامع)
بلبان (سامع)
أحمد بن إسحاق بن محمود بن يحيى الآمدي (سامع)
محمد بن أبي بكر بن محمد (سامع)
موسى بن عثمان بن أبي بكر الكوري (سامع)
علي بن أبي بكر بن سعد الله بن نجيح الحراني (سامع)
نفيسة بنت عباس بن طالب بن شعيفان (سامع)
ستهم بنت علي بن عبد الملك من مسرابا (سامع)
فاطمة بنت حسين بن داود (سامع)
آسية بنت أبي بكر بن شعبان (سامع)
فاطمة بنت كيكلدي العلائي (سامع)
مؤنسة بنت علوان بن فهد العاني (سامع)
محمد بن سعيد بن عسل (سامع)
محمد بن يعقوب بن أبي الفرج العسقلاني (سامع)
خليل بن محمد بن حسين الكركي (سامع)
أحمد بن آقوش الافتخاري الشبلي (سامع)
محمد بن أحمد بن آقوش الافتخاري الشبلي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز (سامع)
عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر (سامع)
فاطمة بنت علي بن محمد البهراني (سامع)
جوهرة بنت عبد الله (سامع)
علي بن عبد الله بن سليمان بن عبد الكريم الأنصاري (سامع)
محمد بن علي بن عبد الله بن سليمان بن عبد الكريم الأنصاري (سامع)
رضوان بن عبيد بن رضوان الأذرعي (سامع)
عبد الرحمن بن شهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن المنبجي (سامع)
محمد بن يوسف بن يعقوب اليماني (سامع)
صالح بن عمر بن صقر بن عامل البلعبوري (سامع)
فاطمة بنت عمر بن صقر بن عامل البلعبوري (سامع)
أحمد بن عمر بن خليل بن شعبان (سامع)
عائشة بنت عمر بن خليل بن شعبان (سامع)
أحمد بن علي بن عيسى الحلبي (سامع)
زاهدة بنت محمد بن محمد العجمي (سامع)
زينب بنت عثمان بن محمد (سامع)
محمد بن أحمد بن يحيى الفاخوري (سامع)
سنبلة (سامع)

إبراهيم بن الهمام بن أبي بكر بن نصر الله الصحراوي (سامع)
زينب بنت محمد بن علي (سامع)
تجار بنت حسن بن إسماعيل بن أبي الفتح الرحبي (سامع)
علي بن يوسف بن أبي بكر بن إبراهيم (سامع)
سيدة بنت مشرف بن أشرف العجمي (سامع)
ست القضاة بنت يوسف بن أبي بكر (سامع)
علي بن علي بن حسن بن عثمان النيرباني (سامع)
دنيا بنت علي بن أبي بكر (سامع)
خليل بن كيكلدي العلائي (سامع)
فاطمة بنت قليج بن كيكلدي العلائي (سامع)
زينب بنت إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي (سامع)
كفرٌ (سامع)
جمال بن محمد بن محاسن بن عبد الواحد بن بدر القرشي (سامع)
إبراهيم بن علي بن عبد الله بن سليمان بن عبد الكريم الأنصاري (سامع)
عمر بن داود بن أبي البناء الصحراوي (سامع)
أيدمر (سامع)
مؤنسة بنت عبد الله بن محمد الحلبي (سامع)
محمد بن محمد بن عمر المغربي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن عمر المغربي (سامع)
بكتوت (سامع)
يوسف بن زكري بن محمد (سامع)
ستيتة بنت يوسف بن محمد (سامع)
عائشة بنت عبد الله بن يعقوب بن سيدهم بن أردبين الإسكندري (سامع)
قطز (سامع)
علي بن محمد بن أحمد (سامع)
عاشور بنت رمضان بن أحمد (سامع)
زاهدة بنت حسن بن جابر (سامع)
محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري (سامع)
عليٌ بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري (سامع)
عبد الرحمن بن علوي بن عبد السلام الصحراوي (سامع)
لؤلؤة بنت عثمان بن محمد (سامع)
خديجة بنت حسن بن علي (سامع)
علي بن أحمد بن أبي بكر المقدسي (سامع)
ياقوت (سامع)
جمع بنت سيف بن نصر بن فهد (سامع)
لطيفة بنت محمد بن يعقوب (سامع)
حسن بن علي بن إسماعيل النهراني (سامع)
ست الأعداء بنت علي بن محمد القفصي (سامع)
فاطمة بنت علي بن شروة بن البلاسي العجمي (سامع)
سحيرة (سامع)
عائشة بنت علي بن محمد بن حماد بن عبد الكريم (سامع)
ست المنى بنت عثمان بن معمر الشاوي (سامع)
كمال بن محمد بن عبد الولي بن عبد الصمد (سامع)
أبو القاسم بن محمد بن خالد (سامع)
عمر بن أبي القاسم بن محمد بن خالد (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد الشريسي (سامع)
علي بن أحمد بن محمد بن أحمد الشريسي (سامع)
فاطمة بنت أحمد بن محمد بن أحمد الشريسي (سامع)
عبد العزيز بن عبد اللطيف بن عبد العزيز بن عبد السلام بن تيمية (سامع)
عمر بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزي (سامع)
القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي (سامع)
فاطمة بنت القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي (سامع)
دنيا بنت حسن بن بلبان السلوقي (سامع)
خاتون بنت حسن بن بلبان السلوقي (سامع)
سعادة (سامع)
ياقوت (سامع)
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي (سامع)
فاطمة بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي (سامع)
عليٌ بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي (سامع)
ست العلماء بنت داود بن حمزة (سامع)
زينب بنت عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن المنجا بن عثمان بن المنجا التنوخي (سامع)
قلوب (سامع)
جوهر (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجا (سامع)
عليٌ بن محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجا (سامع)
محمد بن إبراهيم بن علي (سامع)
عمر بن عبد الله بن عبد الأحد بن شقير الحراني (سامع)
عمر بن سعد الله بن نجيح الحراني (سامع)
حسن بن أبي بكر بن سعد الله بن نجيح الحراني (سامع)
ست النعم بنت أبي القاسم (سامع)
عبد الله بن محمد بن سعد الله بن نجيح الحراني (سامع)
إبراهيم بن أحمد بن هلال الدرعي (سامع)
إسماعيل بن أحمد بن هلال الدرعي (سامع)
إسحاق بن محمد بن إسحاق الآمدي (سامع)
أحمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق الآمدي (سامع)
عبد الله بن علي بن محمد بن عمر بن هلال (سامع)
حسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عمر بن هلال (سامع)
سلمان بن محمد بن محمد بن عمر بن هلال (سامع)
محمد بن سلمان بن محمد بن محمد بن عمر بن هلال (سامع)
دنيا بنت سلمان بن محمد بن محمد بن عمر بن هلال (سامع)
لؤلؤٌ (سامع)
علي بن سليمان بن محمود البيروتي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن غنائم (سامع)
زينب بنت محمد بن إبراهيم بن غنائم (سامع)
أحمد بن إبراهيم بن غنائم (سامع)
زينب بنت أحمد بن إبراهيم بن غنائم (سامع)
حسن بن أحمد بن عبد الواحد (سامع)
عليٌ بن أحمد بن عبد الواحد (سامع)
عبد الله بن عبد الله المغيثي (سامع)
آمنة بنت نجم بن خضر. (سامع)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
فاطمة ينت عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
عائشة بنت أحمد بن عمر بن عفان (سامع)
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
زينب بنت عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
خديجة بنت محمد بن علي الدهان (سامع)
مجد بن محمد بن علي الدهان (سامع)
عائشة بنت محمد بن علي الدهان (سامع)
فاطمة بنت محمد بن علي الدهان (سامع)
رومية بنت عبد الله (سامع)
الطون (سامع)
عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن البعلبكي (سامع)
فاطمة بنت حسن بن محمد (سامع)
لطيفة بنت أيوب (سامع)
إسماعيل بن محمد بن سبتي الواسطي (سامع)
محمد بن علي بن أبي بكر (سامع)
إسماعيل بن ناهض بن أبي الوحش الحسيني (سامع)
محمد بن أبي بكر بن معالي الحمصي (سامع)
أحمد بن عبد القادر بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
إبراهيم بن أحمد بن عبد القادر بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
أبو بكر بن أحمد بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
عبد الله بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
إبراهيم بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
محمد بن عثمان بن حسن السكاكيني (سامع)
أحمد بن محمد بن عثمان بن حسن (سامع)
عبد الله بن يحيى بن عمر بن يحيى الكرجي (سامع)
محمد بن عبد الله بن يحيى بن عمر بن يحيى الكرجي (سامع)
إبراهيم بن عبد الله بن مروان الفارقي (سامع)
محمد بن نصر بن تمام السراج (سامع)
أحمد بن محمد بن نصر بن تمام السراج (سامع)
محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي (سامع)
عبد الرحمن بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله بن موسى المقدسي (سامع)
أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الصرصري (سامع)
عبد الملك بن عمير بن أبي بكر الطوسي (سامع)
زينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام (سامع)
أبو بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (سامع)
إسماعيل بن داود بن سليمان (سامع)
عمر بن عبيد الله بن أحمد بن عمر المقدسي (سامع)
عليٌ بن عمر بن عبيد الله بن أحمد بن عمر المقدسي (سامع)
عبد القادر بن عمر بن عبيد الله بن أحمد بن عمر المقدسي (سامع)
زاهدة بنت محمد بن بهز (سامع)
أحمد بن أبي بكر بن عبد الصمد بن مرجان (سامع)
محمد بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الصمد بن مرجان (سامع)
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم (سامع)
أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الحميد المقدسي (سامع)
عثمان بن محمد بن شردكين المقدمي (سامع)
سليمان بن مشعل البصروي (سامع)
أحمد بن سليمان بن مشعل البصروي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن منصور المزي (سامع)
أحمد بن حسين بن سليمان بن فزارة الكفري (سامع)
عبد الواحد بن علي بن عبد الرحمن الحلاوي (سامع)
هبة الله بن يعقوب (سامع)
طيبرس العارزخي (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد بن مبارك المراغي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن أحمد بن مبارك المراغي (سامع)
بيليك العزيز القلانسي (سامع)
محمد بن بيليك العزيز القلانسي (سامع)
فاطمة بنت علي بن محمد بن السكاكري (سامع)
بشر بن إبراهيم بن محمود بن بشر البعلبكي (سامع)
علي بن محمد بن أحمد الدلال (سامع)
خالد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن النجار البعلبكي (سامع)
أبو بكر بن يوسف بن يزيد بن حسن البارقي (سامع)
أحمد بن محمد بن حنظلة اليمني (سامع)
أحمد بن يوسف بن عبد الخالق النساج (سامع)
ريحان (سامع)
شعيب بن ميخائيل الكبسي (سامع)
علي بن محمد بن علي الوكيل الدويك (سامع)
لؤلؤة (سامع)
أحمد بن عبد المؤمن بن عبد العظيم الصحراوي (سامع)
أحمد بن عبد الملك بن علي بن محمد بن الزكي القرشي (سامع)
عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن كامل (سامع)
محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن كامل (سامع)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد المرداوي (سامع)
منصور بن عبيد بن محمد المرداوي (سامع)
محمد بن عبد الله بن عبد الله القرني (سامع)
محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الثاني (سامع)
أبو بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن يوسف الوراق (سامع)
إبراهيم بن حمزة بن صديق الخباز (سامع)
أحمد بن أبي الحرم بن عثمان بن السنبوكسي (سامع)
محمد بن أحمد بن أبي الحرم بن عثمان بن السنبوكسي (سامع)
يوسف بن يحيى بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد السلام (سامع)
عمر بن إبراهيم بن المهذب الواسطي (سامع)
محمد بن علي بن محمد بن خالد الأصبهاني (سامع)
محمد بن محمد بن أبي الفتح البعلي (سامع)
سكينة بنت أبي الحسين بن محمد بن أبي الحسين اليونيني (سامع)
زينب بنت أبي الحسين بن محمد بن أبي الحسين اليونيني (سامع)
أمة الرحيم بنت محمد بن أبي الحسين بن عبد الله اليونيني (سامع)
خديجة بنت أحمد بن أبي البركات البعلبكي (سامع)
تاج بن عمرو بن محمد بن شبيب البالسي (سامع)
بكتوت (سامع)
إبراهيم بن عيسى بن عبد الرحمن المروزي (سامع)
آسية بنت عيسى بن عبد الرحمن المروزي (سامع)
زينة بنت يوسف بن محمد العطار (سامع)
فاطمة بنت يوسف بن محمد العطار (سامع)
عائشة بنت يوسف بن محمد العطار (سامع)
علي بن سليمان بن محمد العرضي (سامع)
أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله التطوعي (سامع)
أبو بكر بن عبد الله بن عبد القادر الذهبي (سامع)
حسن بن أيبك الشرابيسي (سامع)
محمد بن أزبك (سامع)
خديجة بنت أزبك (سامع)
علي بن محمد بن أيوب بن رافع الخياط (سامع)
صالح بن محمد بن عمر بن محمد الخيمي (سامع)
محمد بن عبد العزيز بن عثمان بن عبد الله الحراني (سامع)
علي بن محمد بن إبراهيم بن مكتوم (سامع)
علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله النساج الصالحي البطائني (سامع)
محمد بن إبراهيم بن محمد الأكار (سامع)
علي بن أحمد بن أيوب الخياط (سامع)
محمد بن عبد الله بن حسان بن كامل بن منصور الجمال (سامع)
عيسى بن إبراهيم بن رزق الله (سامع)
عبد العال بن أبي القاسم بن عبد العال الجعبري (سامع)
سنقر (سامع)
أحمد بن سنقر (سامع)
علي بن قران السكري (سامع)
عبد الرحمن بن سلطان بن إبراهيم البلقاوي (سامع)
عبد الله بن حسن بن يونس الحمصي (سامع)
وثاب بن يونس بن خليفة البيروتي (سامع)
محمد بن أحمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي (سامع)
أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن بحير المشرقي (سامع)
موسى بن محمد بن أحمد بن عمر (سامع)
محمد بن حسين بن علي بن عمر بن أحمد المقدسي (سامع)
عليٌ بن حسين بن علي بن عمر بن أحمد المقدسي (سامع)
محمد بن محمد بن محمد بن كندر (سامع)
حسين بن سرحان الحراصي (سامع)
أحمد بن أبي بكر بن عبد الله البكري (سامع)
يحيى بن إسماعيل بن إبراهيم بن براق الأيدوني (سامع)
إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
زينب بنت أحمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
فاطمة بنت أحمد بن محمد المغازي (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
زينب بنت محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد المقدسي (سامع)
محمد بن عمر بن هاشم الحنفي (سامع)
سلمان بن عسكر بن عساكر المنشد (سامع)
عبد الله بن عامر بن عسكر بن عساكر (سامع)
فاطمة بنت عامر بن عسكر بن عساكر (سامع)
عمرة بنت إسماعيل الحراصي (سامع)
حمدان بن علي بن أحمد البعلبكي (سامع)
عبد الرحمن بن أبي بكر بن قاسم العبراني البغدادي (سامع)
عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمود بن بشر البعلبكي (سامع)
عبد الرحمن بن يونس بن ربيعة الحصني (سامع)
عثمان بن علي بن محمد البصراوي (سامع)
محمد بن علي بن جعفر الحراني (سامع)
داود بن عبد المنعم بن أبي بكر الحريري (سامع)
أبو بكر بن عيسى بن محاسن (سامع)
خديجة بنت حسن بن عبد الملك بن إبراهيم الصحراوي (سامع)
فاطمة بنت يوسف بن أحمد الفراء (سامع)
أحمد بن فهد بن جراح الأيدوني (سامع)
محمد بن محمد بن شعبان الطرائقي (سامع)
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن الراوي الحجاري (سامع)
أحمد بن صالح بن أبي بكر النجار (سامع)
رحمة بنت علي بن نوح بن أبي الفضل المؤذن (سامع)
محمد بن علي بن نوح بن أبي الفضل المؤذن (سامع)
فاطمة بنت علي بن عبد الله الباذرائي (سامع)
عبد الغني بن عمر بن حسن الحريري (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن أمين الدولة (سامع)
أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن محسن (سامع)
محمود بن أحمد بن محمود الجامي (سامع)
بركة بن علي بن منصور الفراء الرقي (سامع)
محمد بن بركة بن علي بن منصور الفراء الرقي (سامع)
علي بن بركة بن علي بن منصور الفراء الرقي (سامع)
موسى بن عمر بن درغام الزواوي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن حسن التاجر (سامع)
محمد بن يعقوب بن علي الراعي (سامع)
عبد الجليل بن سالم بن عبد الرحمن الرويسوني (سامع)
عبد العزيز بن أحمد بن عبد العزيز ابن حامي الشامية (سامع)
محمد بن عبد العزيز بن عبد الغني بن داود المؤذن (سامع)
أحمد بن أيوب بن أبي الزهر (سامع)
محمد بن سلامة بن أبي الفضل البغدادي (سامع)
أحمد بن زيد بن عبد الله الصالحي (سامع)
علي بن شعبان بن يونس العدوي (سامع)
عبد الله بن سعيد بن قاسم الغنوي (سامع)
محمد بن خالد بن سعيد بن قاسم الغنوي (سامع)
عثمان بن إبراهيم بن فهد القيم (سامع)
محمد بن عثمان بن إبراهيم بن فهد القيم (سامع)
محمد بن يحيى بن محمد الجيار (سامع)
محمد بن أحمد بن عبد الخالق الصحراوي (سامع)
داود بن سليمان بن معلى الكتاني (سامع)
محمد بن سلامة بن علي بن حريرة (سامع)
أحمد بن محمد بن عبد الخالق الحميري (سامع)
حسن بن محمد بن محاسن بن بدر (سامع)
أبو بكر بن سليمان بن عبد المنعم الوراق (سامع)
محمد بن أبي بكر بن سليمان بن عبد المنعم الوراق (سامع)
محمد بن محمد بن شداد بن عثمان القطان (سامع)
عائشة بنت محمد بن شداد بن عثمان القطان (سامع)
أبو بكر بن همام بن براق القباضي (سامع)
أحمد بن مناع بن منصور الحراني (سامع)
قراجا بن عبد الله الدواداري (سامع)
علي بن يوسف بن إسرائيل المقرئ المؤذن (سامع)
محمد بن ناصر بن عمر الإصطنبولي (سامع)
علي بن محمد بن يحيى بن البيع (سامع)
يعقوب بن عبد الوهاب بن حازم الصرخدي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الكريم البعلبكي (سامع)
محمد بن محمد بن علي بن عبد الحميد الفندقي (سامع)
أحمد بن يوسف بن رزق الله المرداوي (سامع)
علي بن محمد بن عبد الله التلمساني (سامع)
محمد بن خليل بن يوسف العدوي (سامع)
علي بن أحمد بن أبي طالب البعلبكي (سامع)
علي بن علي بن أحمد بن أبي طالب البعلبكي (سامع)
أحمد بن علي بن أحمد بن أبي طالب البعلبكي (سامع)
محمد بن علي بن أحمد بن أبي طالب البعلبكي (سامع)
محمد بن أحمد بن أبي طالب البعلبكي (سامع)
محمد بن محمد بن أحمد بن أبي طالب البعلبكي (سامع)
موسى بن حسن بن هاشم البعلبكي (سامع)
محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم القواس (سامع)
محمد بن سالم بن إسماعيل (سامع)
محمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن أحمد بن أبي عطاف المقدسي المطعم (سامع)
يوسف بن خلف بن سوار البدوي (سامع)
أمة الرحيم بنت يوسف بن خلف بن سوار البدوي (سامع)
علي بن قطلبك الطابوني (سامع)
أحمد بن طغريل العربي (سامع)
يوسف بن أحمد بن بدر الحائك (سامع)
عبد الرحمن بن علي بن عثمان بن يوسف المقدسي (سامع)
ناصر بن علي بن عثمان بن يوسف المقدسي (سامع)
أحمد بن يوسف بن عبد الله البيري الخياط (سامع)
عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن الحرازي (سامع)
جمعة بن سلامة بن موسى الحصني (سامع)
عمر بن عبد الله بن عبد العزيز الدامي (سامع)
أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القلانسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن أبي محمد النجدي النقيب (سامع)
رقية بنت بكتوت المنذري (سامع)
فاطمة بنت محمد بن أحمد بن محمود الطاساتي (سامع)
زين النساء بنت عبد الله بن حامد (سامع)
ست العبيد بنت النجم بن سعد الله بن حسن القواس (سامع)
آمنة بنت عبد الله بن شيخ الشيوخ ابن حمويه (سامع)
خديجة بنت إبراهيم بن أبي القاسم بن سعود (سامع)
فاطمة بنت محمد بن علي الخباز (سامع)
زاهدة بنت سنجر (سامع)
زينب بنت يوسف بن هاشم الصوفي (سامع)
زينب بنت محمد بن رجب الفامي (سامع)
فينة (سامع)
عائشة بنت محمد بن أبي الفضل الجعبري (سامع)
هدية بنت عمر بن توبة الصالحي (سامع)
فاطمة بنت نصر بن عمر الحوراني (سامع)
ست الشام بنت يعقوب بن عبد المنعم التاجر (سامع)
عروس بنت آقش الصوابي (سامع)
دراج (سامع)
ملكة بنت محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن راشد الذهبي (سامع)
سيدة بنت عبد العزيز بن محمد بن المطرز (سامع)
مؤنسة (سامع)
صفية بنت أحمد بن محمد بن العلوي (سامع)
ست الكل بنت موسى بن سليمان بن موسى الكركي (سامع)
دراج (سامع)
عائشة بنت أبي الكيس بن عبد اللطيف التكريتي (سامع)
زهرة بنت علي بن سليمان الجعبري (سامع)
زينب بنت محمد بن عبد الخالق المزي الحميري (سامع)
زينب بنت محمد بن بدر (سامع)
جوهرة (سامع)
محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي الشافعي (سامع)
حسب بنت محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
ملكة بنت محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
آسية بنت محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
حسين بن محمد بن عبد الله بن الحسين الإربلي (سامع)
صالحة بنت عبد الله بن عبد الكافي (سامع)
الطون (سامع)
مريم الأرمنية (سامع)
نسب بنت سليمان بن عبد الله (سامع)
سليمان بن عبد الله (سامع)
إبراهيم بن عيسى بن عبد الرحمن المروزي (سامع)
علي بن محمد بن علي المعري الحنبلي (سامع)
أبو بكر بن محمد بن عبد الواحد الخياط (سامع)
صفية بنت أحمد بن محمد الباجي السقطي (سامع)
بلبان (سامع)
عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي (سامع)
تمر (سامع)
حسن بن عبد الله بن حسن البناني (سامع)
أبو بكر بن خليفة بن عبد الله بن شقير (سامع)
علي بن أبي المنى بن عبد الله اليونيني (سامع)
محمد بن سليمان بن أبي المنى بن عبد الله اليونيني (سامع)
بكتوت (سامع)
أحمد بن محمد بن عثمان الفراء (سامع)
عائشة (سامع)
محمد بن عمر بن أبي بكر بن قوام (سامع)
أبو بكر بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن قوام (سامع)
محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (سامع)
أحمد بن محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (سامع)
الحسن بن علي بن عمر المقدسي (سامع)
عبد الله بن حمزة بن عبد الله بن حمزة المقدسي (سامع)
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن المقدسي (سامع)
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن المقدسي (سامع)
إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد الكركي (سامع)
إبراهيم بن علي بن الشهيد (سامع)
أحمد بن محمود بن مري البعلبكي (سامع)
محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (سامع)
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0049_02185_Wetzstein II 1326_00_36713.pdf234.34 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح