التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

أنهاهُ العبدُ الفقيرُ إلى كرمِ اللهِ تعالى عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ الربيعُ الشيبانيُّ، خادمُ الحديثِ النبويِّ، ختَمَ اللهُ لَهُ بخير ... مقابلةً عشيةَ يوم الأربعاءِ الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ صفرٍ المباركِ منْ سنةِ ثلاثَ عشرَةَ وتسعمائةٍ، على النُّسخةِ الموجودةِ بزبيد، وهيَ الموقوفةُ بالمدرسةِ الزجاجيةِ بمدينةِ زبيد، فصارَتْ هذه النسخُ أصحُّ منَ النُّسخةِ المقابلِ عليها بدرجاتٍ، بل هذه النُّسخةُ أصحُّ نسخةٍ تُوجَدُ بمدينةِ زبيد على أنَّ فيها أشياءَ مشكلةً، لكنَّها قليلةٌ جدًّا بالنسبةِ إلى النُّسخةِ المقابَلِ عليها، وقد عارضتُ ألفاظَه المكتوبةَ بالحمرةِ بـ«صحيحِ البُخاريِّ» نصيحةً للهِ ولرسولِه وللمسلمينَ، فاللهُ يتقبَّلُ ذلكَ ويجعلُه خالصًا لوجهِه الكريمِ، ونفَعَ كاتبَه ومحصلَه ومقابلَه وقارئَه وسامعَه ومَنْ نظَرَ فيه وسائرَ المسلمينَ ... والحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا طيبًا مباركًا عليه كما يحبُّ ربُّنا فيَرَضَى

عبد الرحمن بن علي بن محمد الربيع الشيباني (المقابل)

الشروعُ في سماعِه معَ سماعِ «صحيحِ البُخاريِّ» من الملا السيِّدِ العلَّامةِ زينِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ الأميرِ، كانَ ذلكَ في يومِ الأحدِ لعشرينَ من شهرِ ذي الحجةِ 1169، كتبَه: عبدُ اللهِ بنُ محيي الدِّينِ، غفَرَ اللهُ له

زين الدين محمد بن إسماعيل الأمير (المسمع)
عبد الله بن محيي الدين (سامع)

تملكٌ: صلاحُ بنُ صلاح ٍ. بالشِّراءِ الشرعيِّ مسلمًا ثمنه إلى البائعِ.

صلاح بن صلاح (مالك)

تملكٌ: عبدُ اللهِ بنُ محيي الدِّينِ. بالشراء.ِ في شهرِ شوالٍ 1168 هـ.

عبد الله بن محيي الدين (مالك)

تملكٌ: عليُّ بنُ صلاحٍ الخلاقيُّ.

علي بن صلاح الخلاقي (مالك)

تملكٌ:عبدُ العليمِ بنُ أحمدَ بنِ علوانَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرانَ الليثيُّ.

عبد العليم بن أحمد بن علوان بن محمد بن عمران الليثي (مالك)

محمَّدُ بنُ إسحاقَ بنِ أميرِ المؤمنينَ.

محمد بن إسحاق بن أمير المؤمنين (مالك)

ملَكَه منْ فضلِ اللهِ تعالى بالقسمةِ الشرعيةِ منَ الوالدِ رحِمَه اللهُ تعالى في 23 رجب سنة 1033 .... كتبَه الفقيرُ إلى اللهِ: عليُّ بنُ محمَّد ...

علي بن محمد (مالك)

بها تعليقاتٌ ومنقولاتٌ في الحاشيةِ.#بها تصحيحاتٌ في الحاشيةِ. #المقابلاتُ: عليها نصُّ المقابلةِ التَّالي: «أنهاهُ العبدُ الفقيرُ إلى كرمِ اللهِ تعالى عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ الربيعُ الشيبانيُّ، خادمُ الحديثِ النبويِّ، ختَمَ اللهُ لَهُ بخير ... مقابلةً عشيةَ يوم الأربعاءِ الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ صفرٍ المباركِ منْ سنةِ ثلاثَ عشرَةَ وتسعمائةٍ، على النُّسخةِ الموجودةِ بزبيد، وهيَ الموقوفةُ بالمدرسةِ الزجاجيةِ بمدينةِ زبيد، فصارَتْ هذه النسخُ أصحُّ منَ النُّسخةِ المقابلِ عليها بدرجاتٍ، بل هذه النُّسخةُ أصحُّ نسخةٍ تُوجَدُ بمدينةِ زبيد على أنَّ فيها أشياءَ مشكلةً، لكنَّها قليلةٌ جدًّا بالنسبةِ إلى النُّسخةِ المقابَلِ عليها، وقد عارضتُ ألفاظَه المكتوبةَ بالحمرةِ بـ«صحيحِ البُخاريِّ» نصيحةً للهِ ولرسولِه وللمسلمينَ، فاللهُ يتقبَّلُ ذلكَ ويجعلُه خالصًا لوجهِه الكريمِ، ونفَعَ كاتبَه ومحصلَه ومقابلَه وقارئَه وسامعَه ومَنْ نظَرَ فيه وسائرَ المسلمينَ ... والحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا طيبًا مباركًا عليه كما يحبُّ ربُّنا فيَرَضَى».#عليها نصُّ البلاغِ التَّالي: «الشروعُ في سماعِه معَ سماعِ «صحيحِ البُخاريِّ» من الملا السيِّدِ العلَّامةِ زينِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ الأميرِ، كانَ ذلكَ في يومِ الأحدِ لعشرينَ من شهرِ ذي الحجةِ 1169، كتبَه: عبدُ اللهِ بنُ محيي الدِّينِ، غفَرَ اللهُ له».#الفوائدُ العلميةُ: بأوَّلِها بمقدارِ صفحةٍ وبعضِ صفحةٍ من كلامِ أبي دجانةَ الأنصاريِّ، وحديث طويل عنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقبلَها في صفحةِ عنوانٍ بعضُ الكتاباتِ والمنقولاتِ. #تملكٌ:قيدُ تملكٍ نصُّه: «ملَكَه منْ فضلِ اللهِ تعالى بالقسمةِ الشرعيةِ منَ الوالدِ رحِمَه اللهُ تعالى في 23 رجب سنة 1033 .... كتبَه الفقيرُ إلى اللهِ: عليُّ بنُ محمَّد ...».#تملكٌ:عبدُ العليمِ بنُ أحمدَ بنِ علوانَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرانَ الليثيُّ.#تملكٌ: صلاحُ بنُ صلاح ٍ. بالشِّراءِ الشرعيِّ مسلمًا ثمنه إلى البائعِ. #تملكٌ: عليُّ بنُ صلاحٍ الخلاقيُّ. #محمَّدُ بنُ إسحاقَ بنِ أميرِ المؤمنينَ. #تملكٌ: عبدُ اللهِ بنُ محيي الدِّينِ. بالشراءِ في شهرِ شوالٍ 1168 هـ.

عليها بعض التملكات التي لم نستبنها إما بسبب الاطمس عليها وإما بسبب صعوبة الخط. #كتبت الألفاظ التي هي من صحيح البخاري بالمداد الأحمر.