الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب صفة النار، وأنها مخلوقة. | آخر النسخة | باب قول الله تعالى {واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا}. ويليه باب {وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك}. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 90 | رقم الجزء | الثالث والعشرون والرابع والعشرون | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | الحمدُ للهِ، بلَغَ الولدُ محبُّ الدِّينِ ... قراءةً منْ أوَّلِه إلى هنا الديمي |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | محب الدين (القارئ ) الديمي (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 79 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | من أوله إلى هنا | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | الحمدُ للهِ وحدَه، أنهاهُ والَّذي قبلَه قراءةً الشَّيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الباري بنُ الشَّيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بابنِ المصريِّ الحنفيُّ القادريُّ حفِظَه اللهُ، ونفَعَ به في مجالسَ أخرُها يومَ الأربعاءِ تاسعَ عشَرَ ذي الحجةِ الحرامِ ختام سنةَ ستٍّ وسبعينَ وثمانمائةٍ، على كاتبِه: عثمانَ محمَّدٍ الديميِّ، خَتَمَ لَهُ بالخيرِ، وأجزْتُ لَهُ أنْ يرويَهُ عنِّي جميعَه بشرطِه وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه كذلكَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | زين الدين عبد الباري بن نور الدين علي بن محمد بن محمد الحنفي القادري (القارئ ) عثمان محمد الديمي (المقروء عليه) عثمان محمد الديمي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثاني) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 95 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | في مجالس أخرها يوم الأربعاء تاسع عشر ذي الحجة الحرام ختام سنة ست وسبعين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 876 | قرن السماع (النص الثاني) | التاسع. | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | الحمدُ للهِ وحدَه، أنهاهُ والَّذي قبلَه قراءةً الشَّيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الباري بنُ الشَّيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بابنِ المصريِّ الحنفيُّ القادريُّ حفِظَه اللهُ، ونفَعَ به في مجالسَ أخرُها يومَ الأربعاءِ تاسعَ عشَرَ ذي الحجةِ الحرامِ ختام سنةَ ستٍّ وسبعينَ وثمانمائةٍ، على كاتبِه: عثمانَ محمَّدٍ الديميِّ، خَتَمَ لَهُ بالخيرِ، وأجزْتُ لَهُ أنْ يرويَهُ عنِّي جميعَه بشرطِه وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه كذلكَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | زين الدين عبد الباري بن نور الدين علي بن محمد بن محمد الحنفي القادري (المجاز) عثمان محمد الديمي (المجيز) عثمان محمد الديمي (كاتب الإجازة) |
نوع النص (النص الثالث) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 95 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) | في مجالس أخرها يوم الأربعاء تاسع عشر ذي الحجة الحرام ختام سنة ست وسبعين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) | 876 | قرن السماع (النص الثالث) | التاسع. | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) | وأجزت له أن يرويه عني جميعه بشرطه وجميع ما يجوز لي وعني روايته كذلك | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. |
| خوارج النص عامة | - عليها خاتمُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#- الحمدُ للهِ وحدَه، أنهاهُ والَّذي قبلَه قراءةً الشَّيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الباري بنُ الشَّيخِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بابنِ المصريِّ الحنفيُّ القادريُّ حفِظَه اللهُ، ونفَع |
تبصرة عامة وملاحظات | بها تعليقات وتصحيحات وفروق نسخ في الهامش.- كتب على صفحة العنوانه أن تجزئة هذا الجزء من ستين جزءا.- نهاية الجزء الثالث والعشرين وسط باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} بورقة (43/أ). |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00987_Hadeth651_00_42230.pdf | 23.36 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |