فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى


أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية السليمانية
شكل النسخه مخطوط أصلي
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية لاللي
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 547
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
عناوين اخرى شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
العنوان بلغة اخري FETHU'l-BARİ bi-ŞERHİ SAHİHİ'l-BUHARİ
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
توثيق العنوان الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
المؤلف الرئيسي أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
اسماء اخرى للمؤلف ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
سنة مولد المؤلف هجريا 773
قرن مولد المؤلف هجريا الثامن
سنة وفاة المؤلف هجريا 852
قرن وفاة المؤلف هجريا التاسع
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 842
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا التاسع
مكان التأليف (الدولة) مصر
مكان التأليف (المدينة) القاهرة
تبصرة بيانات التأليف تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
أول النسخة كتاب المحاربين :
آخر النسخة كان رسول صلي الله عليه وسلم اذا جلس مجلساً أو صلي تكلم بكلمات ...سبحانك اللهم وبحمدك لا اله ألا أنت أستغفرك وأتوب اليك أخر الكتاب وهو فتح الباري بشرح البخاري..
اسم الناسخ عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن عبد المحسن المحلي الشافعي
قرن الفراغ من النسخ هجريا الحادي عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: حي عام حو--10هـ.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
شروح صحيح البخاري
كلمات مفتاحية شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
عدد الأوراق 412
رقم الجزء الجزء الثامن والأخير
نوع الخط نسخ معتاد
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
الحمدُ للهِ أنهاهُ مطالعةً مع... فى يومِ الأربعاءِ المباركِ خامسَ عشَرَ شهرِ رمضانَ المكرَّمِ منْ شهورِ سنةِ إحدى وثلاثينَ وألفٍ، وأقرأه في عدَّةِ سنواتٍ السيد محمَّدٍ أحمد ... الشَّافعيُّ خادم الفقراء بالجامعِ الأزهرِ غفرانه وتوبة وستر عنه
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
محمد أحمد .. الشافعي (المطالع)
نوع النص (النص الأول) مطالعة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 413
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) فى يوم الأربعاء المبارك خامس عشر شهر رمضان المكرم من شهور سنة إحدى وثلاثين وألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 1031
قرن السماع (النص الأول) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
الحمدُ للهِ أنهاهُ مطالعةً مع... فى يومِ الأربعاءِ المباركِ خامسَ عشَرَ شهرِ رمضانَ المكرَّمِ منْ شهورِ سنةِ إحدى وثلاثينَ وألفٍ، وأقرأه في عدَّةِ سنواتٍ السيد محمَّدٍ أحمد ... الشَّافعيُّ خادم الفقراء بالجامعِ الأزهرِ غفرانه وتوبة وستر عنه
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
محمد أحمد .. الشافعي (المقروء عليه)
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 413
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) فى يوم الأربعاء المبارك خامس عشر شهر رمضان المكرم من شهور سنة إحدى وثلاثين وألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 1031
قرن السماع (النص الثاني) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الأول.
خوارج النص عامة 
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ، ونصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}. وقفُ مصطفى أحمدَ».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ الوقفَ وهوَ: «وقفُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ المعمرِ بخزانةِ الداووديِّ».#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ مصطفى، عُفِيَ عنْهُ».#تملكاتٌ: وُجِدَ ختمٌ يفيدُ بتملُّكِ مصطفى.#مطالعاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ المطالعةُ وهوَ: «الحمدُ للهِ أنهاهُ مطالعةً مع... فى يومِ الأربعاءِ المباركِ خامسَ عشَرَ شهرِ رمضانَ المكرَّمِ منْ شهورِ سنةِ إحدى وثلاثينَ وألفٍ، وأقرأه في عدَّةِ سنواتٍ ابن محمَّدٍ أحمد .. الشَّافعيُّ خادم ..بالجامعِ الأزهرِ غفرانه وتوبة وشرع...».
تبصرة عامة وملاحظات 
في أخرها مطالعة الكتاب فى الجامع الأزهر.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_00576_00_547_42194.PDF268.64 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح