الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية دار الكتب
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 72
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة كتاب مناقب الأنصار
آخر النسخة باب : وفد بنو حنيفة وحديث ثمامة
رواية النسخة أخبرَنا الشيخانِ المسندانِ المعمرانِ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان بنِ الشحنةِ الصالحيُّ الحجارُ، وستُّ الوزراءِ أمُّ محمَّدٍ وزيرة ابنةُ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ ابن القاضي وجيهِ الدِّينِ أسعدَ بنِ المنجا التنوخيّ الدمشقيانِ قراءةً عليهما وأنا أسمَعُ بالمدرسةِ المنصوريةِ بخطِّ بينَ القصرينِ بالقاهرةِ المعزيةِ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبعمائةٍ، قالا: حَدَّثَنا الشَّيخُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى الزَّبيديُّ في شوالٍ سنةَ ثلاثينَ وستمائةٍ بدمشقَ بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ جبلِ قاسيون، أخبرَنا الشَّيخُ الصالحُ بقيةُ المشايخِ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ ثمَّ الهرويُّ قدِمَ علينا قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذ بنِ سهل بنِ الحكمِ الداووديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين السرخسيُّ قراءةً عليه في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، حَدَّثَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رضِيَ اللهُ عنْهُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائتينِ، قالَ...
قرن الفراغ من النسخ هجريا الحادي عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 99
رقم الجزء الجزء الثاني
نوع الخط نسخ معتاد
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
أخبرَنا الشيخانِ المسندانِ المعمرانِ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان بنِ الشحنةِ الصالحيُّ الحجارُ، وستُّ الوزراءِ أمُّ محمَّدٍ وزيرة ابنةُ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ ابن القاضي وجيهِ الدِّينِ أسعدَ بنِ المنجا التنوخيّ الدمشقيانِ قراءةً عليهما وأنا أسمَعُ بالمدرسةِ المنصوريةِ بخطِّ بينَ القصرينِ بالقاهرةِ المعزيةِ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبعمائةٍ، قالا: حَدَّثَنا الشَّيخُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى الزَّبيديُّ في شوالٍ سنةَ ثلاثينَ وستمائةٍ بدمشقَ بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ جبلِ قاسيون، أخبرَنا الشَّيخُ الصالحُ بقيةُ المشايخِ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ ثمَّ الهرويُّ قدِمَ علينا قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذ بنِ سهل بنِ الحكمِ الداووديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين السرخسيُّ قراءةً عليه في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، حَدَّثَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رضِيَ اللهُ عنْهُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائتينِ، قالَ..
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب نعمة بن حسن بن علي بن بيان بن الشحنة الصالحي الحجار (المسمع)
أم محمد وزيرة بنت شمس الدين أبي حفص عمر ابن وجيه الدين أسعد بن المنجا التنوخي (المسمع)
سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيي الزبيدي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم السجزي الصوفي ثم الهروي (المسمع)
نوع النص (النص الأول) سند
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) ــــــ
طريق هذا السماع (النص الأول) جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداوودي
رواية الشيخ المسمع (النص الأول) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه بن أحمد بن يوسف بن أعين السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) في جمادى الأولى سنة خمس عشرة وسبعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 715
قرن السماع (النص الأول) الثامن.
حالة السماع (النص الأول) أصلي
مكان السماع (النص الأول) بالمدرسة المنصورية بخط بين القصرين بالقاهرة المعزية
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الوحيد.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ الوزيرُ المكرَّمُ والصدرُ المعظَّمُ سابق مصطفى باشا محافظُ مصرَ، أدامَ اللهُ إجلالَه هذه العشرةَ أجزاءٍ البُخاريِّ بمسجدِ الحسينِ، يُقرأُ كلّ يومٍ فيه خمسةُ أنفارٍ قبلَ أذانِ الظُّهرِ ويُهدَى ثوابُ قراءتِها إلى حضرةِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإلى حضرةِ الحسنينِ وبقيةِ الصَّحابةِ أجمعينَ، ثمَّ إلى أرواحِ والدي الواقفِ المذكورِ أعلاه، وإلى أرواحِ ذريتِه وعيالِه وعتقائِه وأرقائِه، ثمَّ إلى أرواحِ أمواتِ المسلمينَ كافَّةً عامَّةً، ثمَّ في صحيفةِ مَنْ كانَ سببًا لإيصالِ هذا الخيرِ العظيمِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، طالبًا بهذا الخيرِ العظيمِ الثوابَ منَ اللهِ الكريمِ
النص المصاحب مفصل (الأول) 
سابق مصطفى باشا (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 1
خوارج النص عامة 
نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ الوزيرُ المكرَّمُ والصدرُ المعظَّمُ سابق مصطفى باشا محافظُ مصرَ، أدامَ اللهُ إجلالَه هذه العشرةَ أجزاءٍ البُخاريِّ بمسجدِ الحسينِ، يُقرأُ كلّ يومٍ فيه خمسةُ أنفارٍ قبلَ أذانِ الظُّهرِ ويُهدَى ثوابُ قراءتِها إلى حضرةِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإلى حضرةِ الحسنينِ وبقيةِ الصَّحابةِ أجمعينَ، ثمَّ إلى أرواحِ والدي الواقفِ المذكورِ أعلاه، وإلى أرواحِ ذريتِه وعيالِه وعتقائِه وأرقائِه، ثمَّ إلى أرواحِ أمواتِ المسلمينَ كافَّةً عامَّةً، ثمَّ في صحيفةِ مَنْ كانَ سببًا لإيصالِ هذا الخيرِ العظيمِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، طالبًا بهذا الخيرِ العظيمِ الثوابَ منَ اللهِ الكريمِ.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00987_72_00_42188.pdf145 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح