الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | تركيا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | استانبول | اسم المكتبة الرئيسية | السليمانية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | تركيا | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | استانبول | اسم المكتبة الفرعية | أسعد أفندي | رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية | 302 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | كتاب الحج باب وجوب الحج وفضله. | آخر النسخة | باب الشروط في الوقف. |
| تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | وقع الفراغ منه نهار الثلاثاء ثامن عشر شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة ست وخمسين وثمانمائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 18 | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الثلاثاء | شهر الفراغ من النسخ هجريا | ذو الحجة | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 856 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 208 | رقم الجزء | الجزء الثاني | نوع الخط | نسخ | وصف الخط | جيد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | كتبَ بجوارِ حردِ المتْن: بلغَ الشَّيخُ شمسُ الدّينِ محمدٌ قراءةً بسماعِ كاتبِه محمدِ بنِ أبي بكرٍ الكُرْديّ عفا اللهُ عنه. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | شمس الدين محمد (القارئ) محمد بن أبي بكر الكردي (سامع) محمد بن أبي بكر الكردي (كاتب القراءة) محمد بن أبي بكر الكردي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 209 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | مِن الكتُبِ الَّتي وقفَها العبدُ الفقيرُ إِلى كرمِ ربِّه الصَّمدِ محمّد أسْعد حين كونِه نقيبًا على الأشْرافِ، أنجاهُما اللهُ سبْحانَه ممّا يُخافُ. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | محمد أسعد (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 2 |
| خوارج النص عامة | كتبَ بجوارِ حردِ المتْن: بلغَ الشَّيخُ شمسُ الدّينِ محمدٌ قراءةً بسماعِ كاتبِه محمدِ بنِ أبي بكرٍ الكُرْديّ عفا اللهُ عنه.#عليْها تملّك ممْحو.#وختم وقْف مكتوبٍ فيهِ: مِن الكتُبِ الَّتي وقفَها العبدُ الفقيرُ إِلى كرمِ ربِّه الصَّمدِ محمّد أسْعد حين كونِه نقيبًا على الأشْرافِ، أنجاهُما اللهُ سبْحانَه ممّا يُخافُ. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_302_15930.PDF | 37.64 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |