الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | السعودية | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | الرياض | اسم المكتبة الرئيسية | جامعة الملك سعود | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 4023 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | من وسط الحديث الثاني من باب ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم من البحرين، وما وعد من مال البحرين والجزية، ولمن يقسم الفيء والجزية. | آخر النسخة | باب الزيارة ومن زار قومًا فطعم عندهم وزار سلمان أبا الدرداء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأكل عنده. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 70 | رقم الجزء | الجزء الرابع والعشرون | المقاس الخارجى | 17×24سم. | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد - مذهب |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلغ قراءة في التاسع عشر محمد بن خليل على الشيخ تقي الدين الدجوي بخانقاه شيخوا |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | محمد بن خليل (القارئ ) تقي الدين الدجوي (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 76 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | مكان السماع (النص الأول) | بخانقاه شيخوا | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | التاسع عشر. | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلَغَ يوسفُ بنُ محمَّدٍ القصيعي قراءةً على الشيخِ علاءِ الدِّينِ بنِ سالمٍ في مجالسَ آخرُهم شهرُ ربيعٍ الآخرِ مِنْ شُهورِ سنةِ أحدٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | يوسف بن محمد القصيعي (القارئ ) علاء الدين بن سالم (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الثاني) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 5 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | في مجالس آخرهم شهر ربيع الآخر من شهور سنة أحد وتسعين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 891 | قرن السماع (النص الثاني) | التاسع. | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | بلَغَ عبدُ الكافي قراءةً على شيخِنا ناصرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أبي عمرَ بمدرسةِ جدِّهِ |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | عبد الكافي (القارئ ) ناصر الدين محمد بن أبي عامر (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الثالث) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 8 | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | مكان السماع (النص الثالث) | بمدرسة جدة | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | ثمَّ بلَغَ في الثَّالثِ والعشرينَ سماعًا علينا، وكتبَ: عمرُ بنُ عليٍّ الشَّافعيُّ |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | عمر بن علي الشافعي (المسمع) عمر بن علي الشافعي (كاتب السماع) |
نوع النص (النص الرابع) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 80 | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | الثالث والعشرين | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | بلَغَ سماعًا في الثَّاني والثلاثون على الشيخيْنِ محمَّدِ بنِ رزين وجمالِ الدِّينِ بنِ التاجي بقراءةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ الكلوتاتيِّ، فسمِعَ كاتبُه أحمدُ الصالحي الحنفيُّ |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | محمد بن رزين (المسمع) جمال الدين بن التاجي (المسمع) شهاب الدين أحمد الكلوتاتي (القارئ ) أحمد الصالحي الحنفي (سامع) |
نوع النص (النص الخامس) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 94 | حالة السماع (النص الخامس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | الثاني والثلاثين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الخامس. | النص المصاحب كما ورد (النص السادس) | بلغْتُ سماعًا وقراءةً في الرابعِ والعشرينَ، كتبه: العبد محمَّدُ بنُ أحمدَ الأذرعيُّ عفا اللهُ تعالى عنهما بكرمِه |
النص المصاحب مفصل (النص السادس) | محمد بن أحمد الأذرعي (القارئ ) |
نوع النص (النص السادس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) | 102 | حالة السماع (النص السادس) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) | الرابع والعشرين | ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) | السادس. | النص المصاحب كما ورد (النص السابع) | بلَغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ... قراءةً عليَّ والجماعةُ سماعًا، كتبه: أحمد بن عليِّ بنِ حجرٍ |
النص المصاحب مفصل (النص السابع) | شهاب الدين (القارئ ) أحمد بن علي بن حجر (المقروء عليه) أحمد بن علي بن حجر (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص السابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) | 155 | حالة السماع (النص السابع) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) | السابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الثامن) | بلَغَ قراءةً محمَّدُ بنُ خليلٍ الحربيُّ في الثَّاني والعشرينَ على الشيخِ تقيِّ الدِّينِ الدجويِّ بخانقاه شيخو بالمدرسةِ... |
النص المصاحب مفصل (النص الثامن) | محمد بن خليل الحربي (القارئ ) تقي الدين الدجوي (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الثامن) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن) | 155 | حالة السماع (النص الثامن) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن) | الثامن. | النص المصاحب كما ورد (النص التاسع) | ثمَّ بلَغَ الشيخُ أبو الحسينِ محمَّدٌ الحنفيُّ ولدُ الشيخِ شهابِ...بلَغَ قراءةً على الشيخِ... الزركشيّ أحمد بن الدقاقِ في شعبانَ سنة 841 بخانقاه شيخو. |
النص المصاحب مفصل (النص التاسع) | أبو الحسين محمد الحنفي (القارئ ) [...] الزركشي أحمد بن الدقاق (المقروء عليه) |
نوع النص (النص التاسع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع) | 155 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص التاسع) | في شعبان سنة 841 | تاريخ السماع سنة فقط (النص التاسع) | 841 | قرن السماع (النص التاسع) | التاسع. | حالة السماع (النص التاسع) | أصلي | مكان السماع (النص التاسع) | بخانقاه شيخو | ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع) | الثالث. | ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع) | التاسع. | النص المصاحب كما ورد (النص العاشر) | بلَغَ قراءة على المسمعِ بخانقاه في رمضانَ سنة ثمانٍ وخمسينَ، كتبه: علي |
النص المصاحب مفصل (النص العاشر) | علي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص العاشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص العاشر) | 155 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص العاشر) | في رمضان سنة ثمان وخمسين | حالة السماع (النص العاشر) | أصلي | مكان السماع (النص العاشر) | بخانقاه | ترتيب السماع في الورقة (النص العاشر) | الرابع. | ترتيب السماع في المخطوط (النص العاشر) | العاشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الحادي عشر) | بلغْتُ سماعًا وقراءةً في الخامسِ والعشرينَ العبدُ المذنبُ محمَّدُ بنُ أحمدَ الأذرعيُّ عفا اللهُ تعالى عنه...محمدُ بنُ عليٍّ العطارُ عفا اللهُ تعالى عنه وعن والديْهِ وجميعِ المسلمينَ. |
النص المصاحب مفصل (النص الحادي عشر) | محمد بن أحمد الأذرعي (القارئ ) محمد بن علي العطار (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الحادي عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي عشر) | 154 | حالة السماع (النص الحادي عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الحادي عشر) | الخامس والعشرين | ترتيب السماع في الورقة (النص الحادي عشر) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الحادي عشر) | الحادي عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني عشر) | بلَغَه سماعًا كلّ واحدٍ منَ الشيخِ ... بن... وسمِعَ من... وشمس الدِّينِ محمَّد بن يعقوبَ الخطيب...وناصر الدِّينِ محمَّد بن الزينيِّ وناصر الدِّينِ محمد... وناصر الدِّينِ محمَّد وعنهم لمن... أحمد... القاضي عليّ بن...وحسبنا الله ونعم الوكيلصحيح ذلك كتَبَه: سليمانُ بنُ عبدِ الآخرِ الشهير... الشَّافعيُّ.حامدًا الله تعالى ومصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ وآله وصحبِه ومسلمًا ومحسبلًا |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني عشر) | شمس الدين محمد بن يعقوب الخطيب [...] (سامع) ناصر الدين محمد بن الزيني (سامع) ناصر الدين محمد [...] (سامع) [...] ناصر الدين محمد (سامع) سليمان بن عبد الآخر [...] الشافعي (كاتب السماع) |
نوع النص (النص الثاني عشر) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني عشر) | 154 | حالة السماع (النص الثاني عشر) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني عشر) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني عشر) | الثاني عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث عشر) | بلَغَ قراءةً عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ، وقرأَ أبو اليسرِ عبدُ المنعمِ ... |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث عشر) | عبد الله بن يوسف (القارئ ) أبو اليسر عبد المنعم (القارئ ) |
نوع النص (النص الثالث عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث عشر) | 154 | حالة السماع (النص الثالث عشر) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث عشر) | الثالث. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث عشر) | الثالث عشر. |
| خوارج النص عامة | بلاغٌ بالقراءةِ لمحمدِ بنِ خليلٍ على الشيخِ تقيِّ الدِّينِ الدجويِّ، ونصه :«بلغ قراءة في التاسع عشر محمد بن خليل على الشيخ تقي الدين الدجوي بخانقاه شيخوا»#بلَغَ يوسفُ بنُ محمَّدٍ القصيعي قراءةً على الشيخِ علاءِ الدِّينِ بنِ سالمٍ في مجالسَ آخرُهم شهرُ ربيعٍ الآخرِ مِنْ شُهورِ سنةِ أحدٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ.#- بلَغَ عبدُ الكافي قراءةً على شيخِنا ناصرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أبي عمرَ بمدرسةِ جدِّهِ.#- ثمَّ بلَغَ في الثَّالثِ والعشرينَ سماعًا علينا، وكتبَ: عمرُ بنُ عليٍّ الشَّافعيُّ.#- بلَغَ سماعًا في الثَّاني والثلثون على الشيخيْنِ محمَّدِ بنِ رزين وجمالِ الدِّينِ بنِ التاجي بقراءةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ الكلوتاتيِّ، فسمِعَ كاتبُه أحمدُ الصالحي الحنفيُّ.#- بلغْتُ سماعًا وقراءةً في الرابعِ والعشرينَ، كتبه: العبد محمَّدُ بنُ أحمدَ الأذرعيُّ عفا اللهُ تعالى عنهما بكرمِه.#بلَغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ... قراءةً عليَّ والجماعةُ سماعًا، كتبه: أحمد بن عليِّ بنِ حجرٍ.بلَغَ قراءةً محمَّدُ بنُ خليلٍ الحربيُّ في الثَّاني والعشرينَ على الشيخِ تقيِّ الدِّينِ الدجويِّ بخانقاه شيخو بالمدرسةِ... ثمَّ بلَغَ الشيخُ أبو الحسينِ محمَّدٌ الحنفيُّ ولدُ الشيخِ شهابِ...بلَغَ قراءةً على الشيخِ... الزركشيّ أحمد بن الدقاقِ في شعبانَ سنة 841 بخانقاه شيخو.بلَغَ قراءة على المسمعِ بخانقاه في رمضانَ سنة ثمانٍ وخمسينَ، كتبه: علي ... بلغْتُ سماعًا وقراءةً في الخامسِ والعشرينَ العبدُ المذنبُ محمَّدُ بنُ أحمدَ الأذرعيُّ عفا اللهُ تعالى عنه...محمدُ بنُ عليٍّ العطارُ عفا اللهُ تعالى عنه وعن والديْهِ وجميعِ المسلمينَ.بلَغَه سماعًا كلّ واحدٍ منَ الشيخِ ... بن... وسمِعَ من... وشمس الدِّينِ محمَّد بن يعقوبَ الخطيب...وناصر الدِّينِ محمَّد بن الزينيِّ وناصر الدِّينِ محمد... وناصر الدِّينِ محمَّد وعنهم لمن... أحمد... القاضي عليّ بن...وحسبنا الله ونعم الوكيلصحيح ذلك كتَبَه: سليمانُ بنُ عبدِ الآخرِ الشهير... الشَّافعيُّ.حامدًا الله تعالى ومصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ وآله وصحبِه ومسلمًا ومحسبلًا.بلَغَ قراءةً عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ، وقرأَ أبو اليسرِ عبدُ المنعمِ... |
تبصرة عامة وملاحظات | بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش.- ناقصة الأول والآخر، وبها خرم.- في أولها سقط ورقة بعد هذا الباب لأنه لم يذكر حديث ابن عمر ودخل في (باب: إذا غدر المشركون بالمسلمين).- خلط كبير في ترتيب الأوراق.- كتب لفظ "باب" بالمذهب.- بعض الأوراق كتبت بخط مغاير. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00966_00805_4023_00_41340.pdf | 208.93 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |