الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بلغَ قراءةً موْلانا كمالُ الدّينِ محْمود مِن أوَّلِه إِلى هُنا ثمَّ توفّي رحمَه اللهُ

كمال الدين محمود (القارئ)

انتهتِ العقبةُ إلى أضعفِ عبادِ اللهِ وأحقَرِهم وأحْوجِهم إِلى غُفرانِه وأفْقَرِهم، خضرِ بنِ عَبدِ الصَّمدِ أقالَ عثراتِهِما الملكُ الأحدُ، بشراء.ٍ صحيحٍ شرعيٍّ بثمنٍ بالغٍ ألفًا وستمائةٍ وثمانينَ عثْمانيًّا، حينَ كانَ كلُّ ستّةٍ وخمسينَ عثْمانيًّا يوازي 1 شرقيًّا يومَ الأربِعاءِ الثّالث مِن شهر آذار، السّادِس والعشْرينَ مِن ربيع الآخر سنةَ 935 هـ. في بلدة عماديّة.

خضر بن عبد الصمد (مشتري)

بعدَ ما أحلَّ الله القدر صارَ مِلكًا لِفاطمةَ بنتِ موْلانا خضرِ بنِ موْلانا عبدِ الصَّمدِ عفا اللهُ عنْها.

فاطمة بنت خضر بن عبد الصمد (مالك)

رحِم اللهُ امرئ نظرَ إلى هذا الكتابِ وقرأَ ... لمَنْ سَعى في وُصولِ هذِه النُّسخةِ إليْنا وهُو الجدُّ المنصورُ بنُ محمّدِ بنِ شيخ زاهِد رحِمهم اللهُ رحمةً واسعةً.

المنصور بن محمد بن شيخ زاهد (مالك)

قد وقف هذه النسخة الشريفة العزيزة الوزير الأعظم والمشير الأفخم علي باشا يسره الله تعالى ما يريد وما يشاء وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يخرج من الحجرة التي عينها حضرت الواقف لحفظه الكتب الموقوفة فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. هذا مما وقفه الوزير الأعظم علي باشا ابن الحاج محمد آغا عفى الله عنهما سنة 1120هـ.

علي باشا ابن محمد آغا (واقف)

الوقْفيّاتُ: وقفَه: قد وقف هذه النسخة الشريفة العزيزة الوزير الأعظم والمشير الأفخم علي باشا يسره الله تعالى ما يريد وما يشاء وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يخرج من الحجرة التي عينها حضرت الواقف لحفظه الكتب الموقوفة فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم وقف: خاتم وقف نصه: هذا مما وقفه الوزير الأعظم علي باشا ابن الحاج محمد آغا عفى الله عنهما سنة 1120هـوكتبَ في ورقة رقم: 32، 524: وقف على الأوْلادِ.#التَّملُّكاتُ:تملّك: رحِم اللهُ امرئ نظرَ إلى هذا الكتابِ وقرأَ ... لمَنْ سَعى في وُصولِ هذِه النُّسخةِ إليْنا وهُو الجدُّ المنصورُ بنُ محمّدِ بنِ شيخ زاهِد رحِمهم اللهُ رحمةً واسعةً.تملّك: انتهتِ العقبةُ إلى أضعفِ عبادِ اللهِ وأحقَرِهم وأحْوجِهم إِلى غُفرانِه وأفْقَرِهم، خضرِ بنِ عَبدِ الصَّمدِ أقالَ عثراتِهِما الملكُ الأحدُ، بشراءٍ صحيحٍ شرعيٍّ بثمنٍ بالغٍ ألفًا وستمائةٍ وثمانينَ عثْمانيًّا، حينَ كانَ كلُّ ستّةٍ وخمسينَ عثْمانيًّا يوازي 1 شرقيًّا يومَ الأربِعاءِ الثّالث مِن شهر آذار، السّادِس والعشْرينَ مِن ربيع الآخر سنةَ 935 هـ. في بلدة عماديّة.تملّك: بعدَ ما أحلَّ الله القدر صارَ مِلكًا لِفاطمةَ بنتِ موْلانا خضرِ بنِ موْلانا عبدِ الصَّمدِ عفا اللهُ عنْها.ثمَّ كتبَ بعدَ هذِه التَّملّكاتِ: انقطعَ مِن دارِ الملامِ واتَّصلَ بدارِ السَّلامِ الموْلى عبدُ الصَّمدِ الشّملانيّ رحمَه اللهُ رحمةً واسعةً وسطِ ليلةِ الأحدِ السّادسةَ عشرةَ تخْمينًا مِن ربيع الأوَّل الثّامنة والعشْرين مِن آذار سنةَ 924.#القراءاتُ والسَّماعاتُ:جاءَ بأسْفلِ هامِش الورقة [480أ] قيدُ قِراءة نصّه: «بلغَ قراءةً موْلانا كمالُ الدّينِ محْمود مِن أوَّلِه إِلى هُنا ثمَّ توفّي رحمَه اللهُ»#الفَوائِدُ العلميَّة:فائدةٌ في عددِ أَحاديثِ البُخاريِّ لأَبي محمَّدٍ الحمويِّ في ورَقتَينِ؛ يتْلوها فائدةٌ أُخْرى تقعُ في حُدودِ 6 أسْطُر في «رؤْيا الشّافعيِّ في المنامِ» كُتِبَتْ بالتِماسٍ مِن الموْلى الحافِظِ كمالِ الدّينِ محمَّدِ بنِ الأسدِ كتبَها إمام العلائي.#الحواشي والتَّعليقات:عليْها تعْليقاتٌ كثيرةٌ عَلى النَّصِّ بعضُها بيانٌ لِلرّاوي وبعضُها تعليقٌ على المتْنِ بذِكْرِ توْضيحاتٍ لَه أوْ نقلٍ مِن كتُبِ الشُّروحِ، كشرْحِ القسْطلاني، وغيره، كما يوجَدُ تعْليقاتٌ داخلَ المتنِ نفسِه بخطٍّ صغيرٍ، كأَن يأْتي تحتَ كلمةٍ، ويكتب: شيْخ البُخاريّ. وتمَّ تمييزُ الأبوابِ والكتُبِ بِمِدادٍ أحْمرَ.