الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى


محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية السليمانية
شكل النسخه مخطوط أصلي
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية الفاتح
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 940
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
عناوين اخرى الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري
شرح الكرمانى على صحيح البخارى
العنوان بلغة اخري el-KEVAKİBÜ'd-DERARİ fi ŞERHİ SAHİHİ'l-BUHARİ
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
توثيق العنوان الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
المؤلف الرئيسي محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
اسماء اخرى للمؤلف الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
سنة مولد المؤلف هجريا 717
قرن مولد المؤلف هجريا الثامن
سنة وفاة المؤلف هجريا 786
قرن وفاة المؤلف هجريا الثامن
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 775
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثامن
تبصرة بيانات التأليف تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
أول النسخة كتاب البيوع. البيع جاء بمعناه المشهور وبمعنى الاشتراء وكذلك الشراء جاء بالمعنيين فهما من الأضداد وكل واحد من المتعاقدين بائع والثمن والمثمن كل منهما مبيع هذا بحسب اللغة وأما اصطلاحا فقال الرافعي هو مقابلة مال بمال...
آخر النسخة باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وأن أعمال بني آدم ... أن يكون آخر كلامه تسبيحا وتحميدا كما أنه ذكر حديث النية في أوله إرادة لبيان إخلاصه فيه وفيه الإشعار بما كان مؤلفه في حالتيه ... ونحن أيضا نختم الكلام في هذا الشرح المبارك بسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
اسم الناسخ على بن أحمد بن علي، القلعي، الأزهري، الشافعي، الأشعري.
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: كان انتهاؤه يوم الخميس المبارك ثامن عشرين ربيع الأول سنة ست وأربعين وتسعمائة.
يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) 28
يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) الخميس
شهر الفراغ من النسخ هجريا ربيع الأول
سنة الفراغ من النسخ هجريا 946
قرن الفراغ من النسخ هجريا العاشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 946 هـ = 000 - حي 1539 م).
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
شروح صحيح البخاري
كلمات مفتاحية شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
عدد الأوراق 436
عدد الأسطر 33
رقم الجزء الجزء الثاني
نوع الخط نسخ معتاد
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
«قد وقف هذه النّسخة الشريفة والمحلة اللطيفة المنيفة، حضرت سلطاننا سلطان الأعظم ظل الله في الأرض على كافة الأمم السلطان ابن السلطان، السلطان الغازي محمود خان، لازالت دولته باقيه إلى آخر الدوران وقفا صحيحا شرعيّا لمن طالع وأفاد واستفاد. حرّره الفقير إليه تعالى درويش مصطفى المفتش بأوقاف الحرميْن الشّريفيْن غفر له».- وخاتم وقف نقش بداخله ما نصّه: «{الحمد لله الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه} وقف السلطان محمود خان بن مصطفى خان».- وخاتم نقش بداخله ما نصّه: «المتوكل على الله الأعلى عبده درويش مصطفى».
النص المصاحب مفصل (الأول) 
محمود (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 2
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
استصحبه العبد الفقير عبد الله الحسينيّ القاضي بمصر سابقا، عفي عنه
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
عبد الله الحسيني (مستصحب)
نوع النص (الثاني) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 1
طريقة التملك (الثاني) استصحاب.
النص المصاحب كما ورد (الثالث) 
تملكه الفقير عبد الرّحمن بن الحسين عفي عنهما
النص المصاحب مفصل (الثالث) 
عبد الرحمن بن الحسين (مالك)
نوع النص (الثالث) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) 2
النص المصاحب كما ورد (الرابع) 
قد وقف هذه النّسخة الشريفة [والمحلة] اللطيفة، حضرت سلطاننا أعظم السلاطين العظام، أكرم الخواقين الفخام، ناصب لواء الشرع في الآفاق، باسط بساط الأمن في العالمين على الإطلاق، السلطان ابن السلطان، السلطان الغازي محمود خان، لازالت أوراق حسناته مكتوبة مدى الأيام، بأيدي سفرة بررة كرام، وقفا صحيحا شرعيّا لمن قدر على مطالعته وإفادته واستفادته. حرّره الفقير إليه سبحانه وتعالى، درويش مصطفى المأمور بتفتيش أوقاف الحرميْن الشّريفيْن غفر له».- وخاتم وقف نقش بداخله ما نصّه: «{الحمد لله الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه} وقف السلطان محمود خان».- وخاتم نقش بداخله ما نصّه: «المتوكل على الله الأعلى عبده درويش مصطفى».
النص المصاحب مفصل (الرابع) 
درويش مصطفى (كاتب الوقف)
نوع النص (الرابع) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الرابع) 2
النص المصاحب كما ورد (الخامس) 
منْ منّ منْ منّ منْ فضله الكثير على العبد الذليل الحقير حسين بن رسْتم عفا عنهما ربّهما الأكرم آمين
النص المصاحب مفصل (الخامس) 
حسين بن رستم (مالك)
نوع النص (الخامس) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الخامس) 2
النص المصاحب كما ورد (السادس) 
وهو حسبي منْ كتب الفقير عثمان المدعو: الباقي زاده، عفي عنه
النص المصاحب مفصل (السادس) 
عثمان المدعو: الباقي زاده (مالك)
نوع النص (السادس) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (السادس) 2
خوارج النص عامة 
الوقفيَّاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ والمحلةَ اللطيفةَ المنيفةَ، حضرت سلطانُنا سلطان الأعظمُ ظل الله في الأرض على كافة الأمم السلطانُ ابنُ السلطان، السلطان الغازي محمود خان، لازالت دولته باقيه إلى آخر الدوران وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمن طالعَ وأفاد واستفاد. حرَّرَه الفقيرُ إليه تعالى درويش مصطفى المفتش بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ غُفِرَ له».- وخاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الحمدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف السلطان محمود خان بن مصطفى خان».- وخاتمُ نقشٍ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكلُ على اللهِ الأعلى عبدُه درويش مصطفى».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيودُ تملُّكٍ: الأوَّل ُما نصُّه: «مِنْ مَنِّ مَنْ مَنَّ مِنْ فضلِه الكثيرِ على أذل عباده الحقيرِ حسينِ بنِ رُسْتُمَ الحقير عفا عنهما ربُّهما المتعال الكبير آمين». - والثَّاني ما نصُّه: «تملك الفقير عبد الرَّحمنِ بنِ حسين عفي عنهما».- والثَّالثُ ما نصُّه: «وهو حسبي مِنْ كُتُبِ الفقيرِ عثمانَ المدعُو الباقي زاده، عفي عنه».#الاستصحاب:على غلافِ النُّسخةِ قيدُ استصحابٍ ما نصُّه: «استصحبَه العبدُ الفقيرُ عبدُ اللهِ الحسينيُّ القاضي بمصرَ سابقًا، عفي عنه».
تبصرة عامة وملاحظات 
نسخة مصححة.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_00576_00_940_36438.PDF234.66 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح