الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية السليمانية
شكل النسخه مخطوط أصلي
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية حسين باشا
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 139
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة (باب قصر الخطبة بعرفة) حدثنا عبد الله بن مسلمة ... أن عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجاج أن يأتم بعبد الله بن عمر في الحج
آخر النسخة (باب ثمن الكلب) حدثنا حجاج بن منهال ... أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب ... وآكل الربى وموكله ولعن المصور. كمل الجزء الثامن.
اسم الناسخ الحسن بن طباب بن يوسف بن طباب العراقي الروزي.
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة - كمل الجزء السابع في تاريخ؛ لحادي عشر خلون من رجب الأصب سنة أربعين وثمان مائة. - كمل الجزء الثامن في تاريخ؛ ثامن عشر رجب الفرد سنة أربعين وثمان مائة.
يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) 18
شهر الفراغ من النسخ هجريا رجب
سنة الفراغ من النسخ هجريا 840
قرن الفراغ من النسخ هجريا التاسع
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 840هـ.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 219
رقم الجزء الجزء السابع والثامن
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
نظرت فيه وتأملت فيه ودعيت لكاتبه ... العبد الفقير الراجي عوارف السبحاني، عبْد الحَليمِ محمّد بْن موْلانا محمّد بْن نورِ اللهِ السّلْجوقيّ النّعْماني القاضي أَبوهُ بحلَب الشَّهير بأخي زادَه.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
عبد الحليم محمد بن محمد بن نور الله السلجوقي النعماني الشهير بأخي زاده. (المطالع)
نوع النص (النص الأول) مطالعة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 240
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الوحيد.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
بِرَسْم الجنابِ العالي القاضويّ الإِمامِي الفريدي الزاهدي العابدي الناسكي، نورِ الدّينِ صفْوةِ المُلوكِ والسَّلاطينِ خالصة أمير المؤمنين أَبي الثَّناءِ محْمود بْن الجَنابِ العالي الأميري الكبيري الواحدي المرحوم ناصِر الدّينِ محمَّد بْن الجناب العالي الأميري الكبيري المرحوم إسْحاقَ المَلْطي الشَّافِعيّ، عظم الله شأنه أمام المقر الكريمي العالي المولوي السيدي المالكي المخدومي السيفي ... الملكي الأشرفي مولانا ملك الأمراء كافل المملكة الشريفة الحلبية المحروسة أعز الله نصره.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
نور الدين أبو الثناء محمود بن ناصر الدين محمد بن إسحاق الملطي الشافعي (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 240
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
مما أحسن الله تعالى على عبده الفقير إليه، عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ اللهِ الحنَفيّ الشَّهير بأخي زاده، عفي عنه.
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
عبد الحليم محمد بن محمد بن نور الله الحنفي الشهير بأخي زاده (مالك)
نوع النص (الثاني) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 3
النص المصاحب كما ورد (الثالث) 
من آلاء السبحاني على العبد، عبْد الحَليم النُّعْماني.
النص المصاحب مفصل (الثالث) 
عبد الحليم النعماني. (مالك)
نوع النص (الثالث) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) 3
النص المصاحب كما ورد (الرابع) 
هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
النص المصاحب مفصل (الرابع) 
حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
نوع النص (الرابع) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الرابع) 2
خوارج النص عامة 
تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تملّك: "أمْجَد زادَه حسَيْن باشا".#تملّك: خاتَم يُفيدُ تملُّك حسَين، نصُّه (أَليْسَ اللهُ بِكافٍ عبْدَه حسَين).#وقف: خاتَمُ وقْفٍ نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أَخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بِكوبريلي عَفا اللهُ عنْهم.#تملّك: مما أحسن الله تعالى على عبده الفقير إليه، عبْد الحَليمِ محمَّد بْن موْلانا مُحمَّد بْن نورِ اللهِ الحنَفيّ الشَّهير باجي زاده، عفي عنه. #تملّك: من آلاء السبحاني على العبد، عبْد الحَليم النُّعْماني.#تَملّك: بِرَسْم الجنابِ العالي القاضويّ الإِمامِي الفريدي الزاهدي العابدي الناسكي، نورِ الدّينِ صفْوةِ المُلوكِ والسَّلاطينِ خالصة أمير المؤمنين أَبي الثَّناءِ محْمود بْن الجَنابِ العالي الأميري الكبيري الواحدي المرحوم ناصِر الدّينِ محمَّد بْن الجناب العالي الأميري الكبيري المرحوم إسْحاقَ المَلْطي الشَّافِعيّ، عظم الله شأنه أمام المقر الكريمي العالي المولوي السيدي المالكي المخدومي السيفي ... الملكي الأشرفي مولانا ملك الأمراء كافل المملكة الشريفة الحلبية المحروسة أعز الله نصره. #مُطالَعة ونصها: نظرت فيه وتأملت فيه ودعيت لكاتبه ... العبد الفقير الراجي عوارف السبحاني، عبْد الحَليمِ محمّد بْن موْلانا محمّد بْن نورِ اللهِ السّلْجوقيّ النّعْماني القاضي أَبوهُ بحلَب الشَّهير باجي زادَه.#حَواشٍ وتعْليقات: بها حَواشٍ بَعضُها نُقولٌ مِن شُروحٍ، أَو لُغة أوْ تعْليقات عَلى النَّصّ.#في آخِرِها كُتِبَ في الهامِشِ: بلَغَ مُقابَلةً بأصْلِه وبالله التوفيق.#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.# إِجازة:الحَمدُ للهِ وكَفى، وسَلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفَى وبعْدُ؛ فقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى في إِجازةِ الشَّيخِ الفاضِلِ مُرشِدِ الفُقراءِ ومُربّي السّالِكينَ، الشَّيخِ زَينِ الدّينِ سُويدان بْن الحاج عُمر الشَّهير بابْن محلا، لِجميعِ صَحيحِ البُخاريّ لِقراءَتِه لَه عليَّ قِراءةً صَحيحةً مُعْربةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه، وأجَزْتُه أَن يرْويَه عنِّي وما يَجوزُ لي رِوايتُه بشرْطِه المُعْتبرِ عِندَ أَهلِ الأثَرِ، وأخْبرتُه أنَّه أخْبرَني بِه جَماعةٌ مِن الحلَبيّينَ والطّرابلسيّينَ والدِّمشْقيّينَ والمِصريّينَ.فمِنَ الحلَبيّينَ والِدي رحمه الله تعالى بِقِراءَتي عليْه رُبعَ صَحيحِ البُخاريّ، وإِجازتِه باقيَه عَنِ الشَّيخِ نصْرِ اللهِ الإربليّ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ عَنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ، عنِ الرسّامِ عنِ الحجّار، ومنْهُم العلّامةُ المحقّق الحسَن السّيوفيّ بِقِراءَةِ بعْضِه وإِجازةِ باقيهِ عنِ الشَّيخِ أَبي ذرٍّ المَذْكورِ، ومنهُم شيْخُنا العلّامةُ الشّيخُ إبْراهيمُ العِماديّ بِسماعي لَه مِن لفظِه مِرارًا عَنِ ابنِ النّاسِخِ عنِ الشَّيخِ برْهانِ الدّينِ عنِ الرّسّام عنِ الحجّارِ.ومن الحِمْصيّينَ الشَّيخُ المُسندُ شمْسُ الدّينِ العصياتيّ، بِسماعِي لَه مِن لفْظِه ومُناوَلتي جَميعَه، عَن النّاجي عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عنِ الحجّارِ.ومِن الطّرابلسيّينَ الكماليّ محمَّد ابْن النّاسخِ عَن برْهان الدّينِ الحلَبيّ.ومِن الدّمشْقيّينَ الشَّيخُ العلّامةُ أَبو بكْر ابنُ قاضي عجلونَ إجازةً، والشّيخُ العلّامةُ السّيّدُ كمالُ الدّينِ ابْن السّيّد حمزةَ عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْد الهادي عَنِ الحجّارِ.ومِن المِصريّينَ الشَّيخُ جَمالُ الدّينِ الصّاني والقاضي كمالُ الدّينِ الطَّويل إِجازةً، وأجلُّهُم خاتِمةُ المحَقّقينَ القاضي زكَريّا إِجازةً عنِ ابنِ حجَر عَن عائِشةَ بنتِ عبْدِ الهادي عَنِ الحجّارِ.فكلُّهُم اجتَمَعوا في الحجّارِ، وهُو عنِ الزَّبيديّ عَن أَبي الوقْتِ عبْدِ الأوَّلِ عنِ الدّاوديّ، عنِ السَّرخْسيّ عنِ الفرَبْريّ، عنِ الإِمامِ أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمه الله تَعالى ورضِيَ عنْه.وكانَ ذلِك في مَجالِسَ آخرُها ختامُ سنةِ اثنتَينِ وستّينَ وتسْعمائةٍ في دارِ القُرآنِ بِالعشائِريَّة بحَلَب المحْروسةِ. قالَ ذلِك وكتَبَه عبدُ الوهّابِ بنُ إبْراهيمَ العرضيّ ثمَّ الحلبيّ طالِبًا منْه ومِن الإخْوانِ الدُّعاءَ عقِبَ الذِّكرِ والقُرآنِ، والحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، انتهى.
تبصرة عامة وملاحظات 
هذا المجلد يحتوي على الجزء السابع والثامن من تجزئة ثلاثين.- أخذت الإجازة من الجزء الأخير من الصحيح برقم (AMCAZADEHUSEYN135).
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_00576_00_139_36181.PDF113.02 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح