مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ


عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة ملت
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 453
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية شيخ الإسلام فيض الله أفندي
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
العنوان بلغة اخري MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
توثيق العنوان الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
المؤلف الرئيسي عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
اسماء اخرى للمؤلف ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
سنة وفاة المؤلف هجريا 801
قرن وفاة المؤلف هجريا التاسع
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثامن
تبصرة بيانات التأليف قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
أول النسخة الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصا من بيان حديث خير الأنام ... وبعد يقول ... المعروف ابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضله علم الأحاديث ... و مما صنف فيه من الكتب الفاخرة... كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار فإنه مرتب بالتراتيب البديعة ومنكب الأساليب البريعة ... فصرت أدير في نفسي وأستخير الله يومي وأمسي أن أشرحه شرحا يخبر ... أن أشرحه ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ...
آخر النسخة م أنس رضي الله عنه روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجة منصوب بمقدر أي مريدا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه كان قارنا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع الحمد لله على التمام ...
اسم الناسخ عبيد الله بن إلياس بن بير حسن
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة تاريخ النبوي في شهر ذي القعدة سنة 988 هـ.
شهر الفراغ من النسخ هجريا ذو القعدة
سنة الفراغ من النسخ هجريا 988
قرن الفراغ من النسخ هجريا العاشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
مكان النسخ كما ورد توقات
مكان النسخ (الدولة) تركيا
مكان النسخ (المدينة) توقات
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح الجمع بين الصحيح وغيره
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
الشروح العامة
موضوع آخر ثاني العلوم الدينية
الحديث وعلومه
الجمع بين كتب الحديث
عدد الأوراق 381
عدد الأسطر 21
نوع الخط نسخ - تعليق
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
لملا مصطفى سعد الدين زاده
النص المصاحب مفصل (الأول) 
مصطفى سعد الدين زاده (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 6
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
«وقف شيخ الإسلام السيّد فيض الله أفندي، غفر الله له ولوالديه، بشرط ألّا يخرج من المدرسة الّتي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112هـ».
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
فيض الله (واقف)
نوع النص (الثاني) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 393
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) سنة 1112هـ
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) 1112
قرن النص المصاحب (الثاني) الثاني عشر.
النص المصاحب كما ورد (الثالث) 
من كتب الفقيه السيد فيض الله المفتي في السلطنة العلية العثمانية عفي عنه
النص المصاحب مفصل (الثالث) 
فيض الله (مالك)
نوع النص (الثالث) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) 7
خوارج النص عامة 
وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه، بشرط ألا يخرج من المدرسة التي أنشاها بقسطنطينية سنة 1112 هـ.#من كتب الفقير السيد فيض الله المفتي في السلطنة العلية العثمانية عفي عنه.#لمنلا مصطفى سعد الدين زاده.#فائدة علمية عن المؤلف.#عليها تعليقات.#عليها تصحيحات.
تبصرة عامة وملاحظات 
وضعت عليها خطوط تنبيهية بالحمرة.#- تغير الخط والمداد عند الورقة 11.#- النسخة بأولها فهرس.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_N218_453_00_136155.pdf436.09 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح