مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | البوسنة والهرسك | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | سراييڤو | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة غازي خسرو بك | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 6698 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | العنوان بلغة اخري | MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617 | توثيق العنوان | الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617 |
| المؤلف الرئيسي | عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه | اسماء اخرى للمؤلف | ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز | سنة وفاة المؤلف هجريا | 801 | قرن وفاة المؤلف هجريا | التاسع | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثامن | تبصرة بيانات التأليف | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم. |
| أول النسخة | الحمد لله على هدية الهداية والإسلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضله علم الأحاديث ... ومما صنف فيه من الكتب الفاخرة ... كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار فإنه مرتب بالتراتيب البديعة ومنكت في الأساليب البريعة ... وكانت له شروح بعضها بسيط يضل المنشود ... فصرت أدبر في نفسي وأستخر الله يومي وأمسي أن أشرحه شرحا يخبر عن خبايا ... ويظهر خفايا نكت اعتباراته ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... | آخر النسخة | (م) أنس رضي الله عنه، روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجا، منصوب بمقدر أي مريدا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه كان قارنا. تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب. |
| اسم الناسخ | أحمد بن عثمان بن إبراهيم الملقب بجاني زادة | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | وقت الضحى من يوم الخميس من أواسط شهر شوال المكرم من شهور سنة اثنى وستين ومائة وألف من الهجرة النبوية. | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الخميس | شهر الفراغ من النسخ هجريا | شوال | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 1162 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثاني عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1162هـ. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح الجمع بين الصحيح وغيره | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث الشروح العامة |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
كلمات مفتاحية | شروح الجمع بين الصحيح وغيره |
| عدد الأوراق | 296 | عدد الأسطر | 27 | نوع الخط | تعليق | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| خوارج النص عامة | بها حواش وتعليقات كثيرة بعضها نقل من كتب أهل العلم.#نسخة مصححة.#فوائد: |
تبصرة عامة وملاحظات | خاتم إليكتروني حديث كتب عليه: "مكتبة الغازي خسرو بك سراييفو".#زيد في الترقيم المقيد على بعض الورق وعلى آخر ورقة منه ورقة واحدة فتعداد الورق لدينا (296) والعدد المقيد على آخره (297) فلعل هناك سقط بين الورق إذ أن التعقيبة منتظمة. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00387_02414_6698_00_136028.pdf | 105 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |