مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
| العنوان الرئيسي | مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | العنوان بلغة اخري | MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617 | توثيق العنوان | الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617 |
| المؤلف الرئيسي | عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه | اسماء اخرى للمؤلف | ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز | سنة وفاة المؤلف هجريا | 801 | قرن وفاة المؤلف هجريا | التاسع | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثامن | تبصرة بيانات التأليف | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم. |
| أول النسخة | الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصا من بيان حديث خير الأنام ... وبعد يقول الضعيف ... المعروف بابن ملك .... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منار ومنالا ... ومما صنف فيه ... كتاب مشارق الأنوار ... وكانت له شروح ... فصرت أدير في نفسي ... أن أشرحه شرحًا يخبر عن خبايا ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... | آخر النسخة | (م) أنس رض روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجًا منصوب بمقدر أي مريدًا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه الصلاة والسلام كان قارنًا تقدم الكلام عليه وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. تم. |
| اسم الناسخ | عثمان بن محمد. | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | يوم الجمعة في غرة رجب الفرد لسنة خمسة وثمانين وألف. | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الجمعة | شهر الفراغ من النسخ هجريا | رجب | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 1085 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الحادي عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة | مكان النسخ كما ورد | قسطنطينية | مكان النسخ (الدولة) | تركيا | مكان النسخ (المدينة) | القسطنطينية | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: 1085هـ. كان حيًا. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح الجمع بين الصحيح وغيره | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث الشروح العامة |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
كلمات مفتاحية | شروح الجمع بين الصحيح وغيره |
| عدد الأوراق | 333 | نوع الخط | تعليق | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| خوارج النص عامة | وقفيات: وقفيات: قد وقف هذه النسخة اللطيفة والمحلة المنيفة حضرت سلطاننا أعظم السلاطين العظام أكرم الخواقين الكرام ناصب لواء الشرع في الآفاق باسط بسط الأمن في العالمين على الإطلاق السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان لازالت أوراق إحسانه مكتوبة مدى الأيام بأيدي سفرة بررة كرام وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن قدر على مطالعته وإفادته واستفادته تحرير الفقير إليه تعالى درويش مصطفى المأمور بتفتيش أوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما. |
تبصرة عامة وملاحظات | عليها مطالب توضيحية بالهامش.#بأوله أوضح ثمنه (22غرشًا) |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_980_135905.PDF | 162.98 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |