الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري

ختم بخاتم وكتب بداخله ما يلي: الحمد لله الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لوْلا أن هدانا الله وقْف عبْد الحميد خان بن أحمد خان.ونصّ الوقْف: وقف سيّد السّلاطين ونخْبة الملوك والخواقين السّلْطان ابْن السّلْطان، السّلْطان عبْد الحميد خان ابْن السّلطان أحْمد خان، لازال حديث عدله بين الأنام متواترة مشْهورة، وصيت مكارمه في ألْسنة الخواصّ والعوامّ مذْكورا، وأنا الدّاعي لدولته العليّة السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقاف الحرمين الشّريفين غفر له.وتحتها ختم فيه: خواهد ازفيض إلهي السّيّد بهْجت عليّ.

عبد الحميد بن أحمد (واقف)
علي بهجت (كاتب الوقف)

وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف عبْد الحَميد خان بن أحمد خان.ونصُّ الوقْفِ: وقف سيّد السَّلاطينِ ونخْبة الملوكِ والخواقين السّلْطان ابْن السُّلْطانِ، السُّلْطان عبْد الحَميدِ خان ابْن السُّلطانِ أحْمد خان، لازالَ حَديثُ عدلِه بينَ الأَنامِ مُتواترةً مشْهورةً، وصيتُ مكارمِه في ألْسنةِ الخواصِّ والعوامِّ مَذْكورًا، وأنا الدّاعي لدولتِه العليّة السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشَّريفينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: خواهد ازفيض إلهي السّيّد بهْجت عليّ.#عَليْها هوامِشُ وتَعْليقاتٌ بَعْضُها كُتِبَ فيهِ: "يردُّ عَلى الكرْمانيّ"، وتارةً "ردّ عَلى ابنِ حجَر"، وتارةً: "يردّ عَلى ابنِ المُلقّنِ"، وتارةً: "قائلُه ابنُ حجَر"، وتارةً "قائلُه الكرْمانيّ وتبِعَه ابنُ حجَر"، ولا تخْلو صفحةٌ غالبًا مِن إشارةٍ إِلى ردِّ المؤلِّفِ عَلى الكرْمانيّ في الهامِشِ.#مُقابَلات: بَلغَ مُقابلةً كتبَه مُؤلِّفُه.

كتب العاوين الرئيسية بالمذهب،كذا الفواصل، ولفظة القول بالحمرة، وجميع صفحاتها مؤطرة بالمذهب، وعليها خطوط تنبيهية بالمذهب.- ميزت بعض الكلمات والأبواب باللون الأحمر كما وضعت فوق بعض الكلمات خطا مذهبا.وفي ص 269، 270، تركت بعض الفراغات لعلها للأبواب التي كانت ستكتب بالأحمر.