الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) السعودية
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) الرياض
اسم المكتبة الرئيسية جامعة الملك سعود
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 5785
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب فضل الصوم
آخر النسخة باب فضل عائشة رضي الله عنها
اسم الناسخ محمد بن محمد بن موسى الفاسي
قرن الفراغ من النسخ هجريا الحادي عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 256
رقم الجزء الجزء الأول
نوع الخط كوفي مغربي - ثلث
وصف الخط جيد - مذهب
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
الحمدُ للهِ وحدَه، قابلتُ هذا الربعَ الثَّالثَ بأصلٍ عتيقٍ بخطِّ الإمامِ المتقن الفقيهِ أبي عمرانَ موسى بنِ سعادة جهد طاقتِي، فصحَّ والحمدُ للهِ على ذلكَ، وكانَ على الأصلِ المذكورِ مكتوبًا بخطِّ شيخِه الإمامِ الفاضلِ المحقِّقِ شيخِ المحدِّثينَ أبي عليٍّ حسينِ بنِ محمَّدٍ الصَّدفيِّ ما نصُّه قرأَ عليَّ جميعَ هذا السفرِ صاحبُه الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ، أخبرتُه أنِّي سمعتُ جميعَ الكتابِ على القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفِ بنِ سعدِ بنِ أيوبَ الباجيِّ رحمَه اللهُ، أخبرَنا به عنِ الشيخِ الحافظِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه الثَّلاثةِ أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ جميعًا، عن أبي عبدِ اللهِ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عنْ جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من سنةِ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، حامدًا اللهَ تعالى ومصليًّا على محمَّدٍ وآلِه، وكتبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ موسى الفاسيُّ الأندلسي ناسخًا للكتابِ تقبل الله من الجميع، وغفَرَ لنا ولوالدينا ولأشياخِنا ولجميعِ المسلمينَ آمين يارب العالمين.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
أبو عمران موسى بن سعادة (القارئ )
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (المقروء عليه)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 246
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 493
قرن السماع (النص الأول) الخامس.
حالة السماع (النص الأول) منقول
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
الحمدُ للهِ وحدَه، قابلتُ هذا الربعَ الثَّالثَ بأصلٍ عتيقٍ بخطِّ الإمامِ المتقن الفقيهِ أبي عمرانَ موسى بنِ سعادة جهد طاقتِي، فصحَّ والحمدُ للهِ على ذلكَ، وكانَ على الأصلِ المذكورِ مكتوبًا بخطِّ شيخِه الإمامِ الفاضلِ المحقِّقِ شيخِ المحدِّثينَ أبي عليٍّ حسينِ بنِ محمَّدٍ الصَّدفيِّ ما نصُّه قرأَ عليَّ جميعَ هذا السفرِ صاحبُه الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ، أخبرتُه أنِّي سمعتُ جميعَ الكتابِ على القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفِ بنِ سعدِ بنِ أيوبَ الباجيِّ رحمَه اللهُ، أخبرَنا به عنِ الشيخِ الحافظِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه الثَّلاثةِ أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ جميعًا، عن أبي عبدِ اللهِ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عنْ جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من سنةِ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، حامدًا اللهَ تعالى ومصليًّا على محمَّدٍ وآلِه، وكتبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ موسى الفاسيُّ الأندلسي ناسخًا للكتابِ تقبل الله من الجميع، وغفَرَ لنا ولوالدينا ولأشياخِنا ولجميعِ المسلمينَ آمين يارب العالمين.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
أبو عمران موسى بن سعادة (سامع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (المسمع)
أبو عمران موسى بن سعادة (سامع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (المسمع)
أبو عمران موسى بن سعادة (سامع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (المسمع)
نوع النص (النص الثاني) سند
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 246
طريق هذا السماع (النص الثاني) أبو ذر عبد بن أحمد الهروي
رواية الشيخ المسمع (النص الثاني) أبو محمد
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 493
قرن السماع (النص الثاني) الخامس.
حالة السماع (النص الثاني) منقول
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
خوارج النص عامة 
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فروقِ النُّسخِ. #الحمد لله وحده، قابلتُ هذا الربعَ الثَّاني من أصلٍ عتيقٍ مكتوبٍ بخطِّ الفقيهِ الامام الشهيرِ العالم العلَّامةِ النحريرِ أبي محمَّدٍ فيارة جمعه كاتبتُه مرَّتيْنِ حرفًا حرفًا، إلا مَا زَاغَ عنه البَصَرُ، فصحَّ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ. # الحمدُ للهِ وحدَه، قابلتُ هذا الربعَ الثَّالثَ بأصلٍ عتيقٍ بخطِّ الإمامِ المتقن الفقيهِ أبي عمرانَ موسى بنِ سعادة جهد طاقتِي، فصحَّ والحمدُ للهِ على ذلكَ، وكانَ على الأصلِ المذكورِ مكتوبًا بخطِّ شيخِه الإمامِ الفاضلِ المحقِّقِ شيخِ المحدِّثينَ أبي عليٍّ حسينِ بنِ محمَّدٍ الصَّدفيِّ ما نصُّه قرأَ عليَّ جميعَ هذا السفرِ صاحبُه الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ، أخبرتُه أنِّي سمعتُ جميعَ الكتابِ على القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفِ بنِ سعدِ بنِ أيوبَ الباجيِّ رحمَه اللهُ، أخبرَنا به عنِ الشيخِ الحافظِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه الثَّلاثةِ أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ جميعًا، عن أبي عبدِ اللهِ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عنْ جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من سنةِ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، حامدًا اللهَ تعالى ومصليًّا على محمَّدٍ وآلِه، وكتبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ موسى الفاسيُّ الأندلسي ناسخًا للكتابِ تقبل الله من الجميع، وغفَرَ لنا ولوالدينا ولأشياخِنا ولجميعِ المسلمينَ آمين يارب العالمين.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
00966_00805_5785_00_41082.pdf60.98 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح