فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | إيرلندا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | دبلن | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة تشيستر بيتي وقاعة الفن الشرقي | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 5092 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى | عناوين اخرى | شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى | العنوان بلغة اخري | FETHU'l-BARİ bi-ŞERHİ SAHİHİ'l-BUHARİ | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381. | توثيق العنوان | الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130 |
| المؤلف الرئيسي | أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ | اسماء اخرى للمؤلف | ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي | سنة مولد المؤلف هجريا | 773 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثامن | سنة وفاة المؤلف هجريا | 852 | قرن وفاة المؤلف هجريا | التاسع | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 842 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | التاسع | مكان التأليف (الدولة) | مصر | مكان التأليف (المدينة) | القاهرة | تبصرة بيانات التأليف | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد". |
| أول النسخة | كتاب الفرائض. جمع فريضة كحديقة وحدائق، والفريضة فعيلة بمعنى مفروضة مأخوذة من الفرض. وهو القطع، يقال فرضت لفلان كذا أي قطعت له شيئا من المال قاله الخطابي ... | آخر النسخة | باب ما جاء في المتأولين ... خاتمة: اشتمل كتاب استتابة المرتدين من الأحاديث المرفوعة على أحد وعشرين حديثا ... وافقه مسلم على تخريجها جميعها، وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم سبعة آثار بعضها موصول، والله أعلم. وله الحمد والنعمة وله التوفيق والعصمة. |
| اسم الناسخ | محمد المشهدي؛ محمد بن أبى بكر بن علي بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم البهاء المشهدي القاهري الأزهري بهاء الدين أبو الفتح. | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف نسخة نفيسة بخط عالم نسخة جيدة مقابله. |
تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: (811 - 889 هـ=1408 - 1484 م). |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث شروح صحيح البخاري |
كلمات مفتاحية | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري الحديث الشريف وعلومه |
| عدد الأوراق | 329 | عدد الأسطر | 21 | رقم المجلد | المجلد الحادي عشر | المقاس الخارجى | 24.2×15.3سم. | الحاجة الى الترميم | يحتاج إلى ترميم | نوع الخط | نسخ معتاد | وصف الخط | جيد | وضوح الخط | متوسط الوضوح | الضبط والتنقيط | به الضبط وكامل التنقيط | حجم الخط | خط متوسط | لون الحبر | أسود | تاريخ الخط | متأخر | التعقيبة | بها تعقيبه | نوع الوسيط | ورق | الحاجة الي التجليد | الحاجة متوسطة إلى تجليد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | «الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد فقد سمع عليّ معظم هذا المجلد كاتبه الشيخ بهاء الدين بن الفقير إلى الله تعالى زين الدين المشهدي وأجزت له أن يرويه عني وجميع ما يجوز عني روايته والبلاغات بخطي مثبتة لسماعه وذلك في مجالس آخرها في الثاني والعشرين من شهر رجب سنة أربعين وثمانمائة كتب أحمد بن علي بن حجر الشافعي حامدا ومصليا ومسلما». |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | بهاء الدين بن زين الدين المشهدي (سامع) أحمد بن علي بن حجر الشافعي (المسمع) أحمد بن علي بن حجر الشافعي (كاتب السماع) # |
نوع النص (النص الأول) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 331 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | الثاني والعشرين من شهر رجب سنة أربعين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 840 | قرن السماع (النص الأول) | التاسع. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | «الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد فقد سمع عليّ معظم هذا المجلد كاتبه الشيخ بهاء الدين بن الفقير إلى الله تعالى زين الدين المشهدي وأجزت له أن يرويه عني وجميع ما يجوز عني روايته والبلاغات بخطي مثبتة لسماعه وذلك في مجالس آخرها في الثاني والعشرين من شهر رجب سنة أربعين وثمانمائة كتب أحمد بن علي بن حجر الشافعي حامدا ومصليا ومسلما». |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | أحمد بن علي بن حجر الشافعي (المجيز) بهاء الدين بن زين الدين المشهدي (المجاز) بهاء الدين بن زين الدين المشهدي (كاتب الإجازة) |
نوع النص (النص الثاني) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 331 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | الثاني والعشرين من شهر رجب سنة أربعين وثمانمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 840 | قرن السماع (النص الثاني) | التاسع. | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الأول. |
| خوارج النص عامة | المقابلات: |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00353_02267_5092_00_125215.pdf | 143.16 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |