الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | إسبانيا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | الإسكوريال | اسم المكتبة الرئيسية | دير الإسكوريال الملكي | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 1443 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب كيف كان بدؤ الوحي. | آخر النسخة | باب قوله ( وكلم الله موسى تكليما ) .... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا ، فيريحنا من مكاننا هذا . فيأتون آدم فيقولون. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 369 | نوع الخط | تعليق - نسخ | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | إبراهيم الشرفي شرف الدين موسى... أعزه الله. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | إبراهيم الشرفي شرف الدين موسى (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 5 | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | باع هذا الكتاب أفقر الورى محمد بن علي الحموي القاضي سابقا باليمن الأطرش لمولانا شيخ الإسلام الشيخ معين الدين طه بن الشيخ زين الدين الحموي زعم أنه خير من سلف وأبقى من خلف أمير اليمن فيضه النابع بتاريخ سنة 998 وكتبه بائعه أعلاه. |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | معين الدين طه بن زين الدين الحموي (مشتري) محمد بن علي الحموي الأطرش (بائع) محمد بن علي الحموي الأطرش (كاتب التملك) |
نوع النص (الثاني) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 4 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) | بتاريخ سنة 998. | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) | 998 | قرن النص المصاحب (الثاني) | العاشر. | طريقة التملك (الثاني) | شراء. |
| خوارج النص عامة | تمليكات: باع هذا الكتاب أفقر الورى محمد بن علي الحموي القاضي سابقا باليمن الأطرش لمولانا شيخ الإسلام الشيخ معين الدين طه بن الشيخ زين الدين الحموي زعم أنه خير من سلف وأبقى من خلف أمير اليمن فيضه النابع بتاريخ سنة 998 وكتبه بائعه أعلاه.#تمليكات: إبراهيم الشرفي شرف الدين موسى... أعزه الله.#مقابلات: دلَّ عليها فروق النسخ والبلاغات بالمقابلة " بلغ مقابلة بأصل اليونينية".#عليها بعض التعليقات بالهامش. |
تبصرة عامة وملاحظات | عليها بعض الأسماء بأولها غطاها الطمس وبعض أوراقها لم تتضح .#عليها بياض صحيح. #ناقصة الآخر حيث انتهت مبتورة من الباب. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0034_01029_1443_00_125213.pdf | 95.35 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |