الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله يقول كاتبه سمح الله له بفضله كان على ظهر الأصل المنتسخ منه هذا السفر ما نصه: الحمد لله لقد كان على ظهر الأصل المنتسخ منه والمقابل به بخط شيخ الإسلام والحفاظ أبي علي حسين بن محمد بن قيسارة بن خشون بن سكرة الصدفي السرقسطي ثم الحرثي رضي الله عنه ما نصه بسم الله الرحمن الرحيم قرأ عليّ هذا السفر الفقيه الفاضل أبو عمران موسى بن سعادة أكرمه الله وهو رواية عن القاضي الإمام أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي رحمه الله عن الشيخ أبي ذر عبد الله بن أحمد عن شيوخه أبي عمر وأبي إسحاق وأبي الهيثم عن أبي عبد الله محمد بن يوسف الفربري عن أبي عبد الله البخاري رضي الله عن جميعهم وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة. وصلى الله على محمد نبيه وسلم تسليما وبخطه أيضا ما نصه سمع جميعه عليَّ من سنة عشر وخمسمائة وكتب حسين بن محمد الصدفي بخطه في التاريخ. انتهى.

أبو علي حسين بن محمد بن قيسارة بن خشون بن سكرة الصدفي السرقسطي ثم الحرثي (سامع)
أبو علي حسين بن محمد بن قيسارة بن خشون بن سكرة الصدفي السرقسطي ثم الحرثي (كاتب السند)
أبو عمران موسى بن سعادة (المسمع)
أبو الوليد الباجي (المسمع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (سامع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (كاتب السند)
أبو عمران موسى بن سعادة (المسمع)
أبو الوليد الباجي (المسمع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (سامع)
أبو علي حسين بن محمد الصدفي (كاتب السند)
أبو عمران موسى بن سعادة (المسمع)
أبو الوليد الباجي (المسمع)

نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ بعضُ فُروقِ النُّسخِ. #جاءَ في آخرِ النُّسخةِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، يقولُ كاتبُه سمَحَ اللهُ له بفضلِه: كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه هذا السفر ما نصُّه: الحمدُ للهِ كانَ على ظهرِ الأصلِ المنتسخِ منه المقابلِ به بخطِّ شيخِ الإسلامِ والحفَّاظِ أبي عليٍ حسينِ بنِ محمَّدِ بنِ فيارة بنِ [حشوة] بن سكرة الصَّدفيِّ السرقسطيِّ ثُمَّ المرسي رضيَ اللهُ عنه ما نصُّه: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، قرأَ عليَّ هذا السفرَ الفقيهُ الفاضلُ أبو عمرانَ موسى بنُ سعادة أكرمَه اللهُ وهوَ روايتي، عنِ القاضي الإمامِ أبي الوليدِ سليمانَ بنِ خلفٍ الباجي رحمَه اللهُ، عنِ الشيخِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، عن شيوخِه أبي محمَّدٍ وأبي إسحاقَ وأبي الهيثمِ، عن أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفَرَبْريِّ، عن أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ رضيَ اللهُ عن جميعِهم، وكتَبَ حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعمائةٍ، والحمدُ للهِ كثيرًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ نبيِّه وسلَّمَ تسليمًا. وبخطِّه أيضًا ما نصُّه: سمِعَ جميعَه عليَّ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ سعادة، وفقَّنِي اللهُ وإيَّاهُ وتمَّ له سماعُ الكتابِ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه في شهرِ ربيعٍ الآخرِ من سنةِ عَشرٍ وخمسمائة، وكتبَ: حسينُ بنُ محمَّدٍ الصَّدفيُّ بخطِّه في التاريخِ. انتهى. #بأوَّلِها أسماءُ الكتبِ الواردةِ بالنُّسخةِ داخلَ إطارٍ.#على حواشي النُّسخةِ تعليقاتٌ ونقولٌ من شرحِ ابنِ حجرٍ والقسطلانيِّ وغيرِهما. - عليها بعض التصحيحات.#عليها الكثير من التعليقات والنقولات من بعض الشروح أغلبها من القسطلاني.#فوائد: بأولها نقل طويل من فتح الباري عن حديث شعب الإيمان.

الأعلام: 6/258، معجم المطبوعات العربية: 534، بروكلمان 1/157 والذيل 1/260.#في أول النسخة فهرس بالكتب.#في أول النسخة لوحة استهلالية مزخرفة بالشكل النباتي ملونة بالذهب والخضرة والحمرة والزرقة ومؤطرة صفحاتها بالألوان.#خطها مغربي حديث طبع مرات آخرها في الآستانة سنة 1325هـ.