الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وبعدُ: فقدِ انتقَلَ مني هذا الكتابُ الشَّريفُ وهو نسخةٌ من سماعِي على المشايخِ الجُلَّةِ رحِمَهم اللهُ إلى [الوالدِة] الست الخمصونة المخدرة دفاخا نقر جعَلَها اللهُ من من اللائي يوفينَ بعهدِ اللهِ تعالى، بوجهٍ شرعيٍّ مملكٍ مقبوض العوضِ بحيثُ صارَ هذا الكتابُ حقًّا من حقوقِها، وأسألُ اللهَ أن ينفعَها بها وبأمثالِه، وأنا أرجو منَ اللهِ تعالى أن يجيبَ دعوتِي ولَا يخيبَ رجائِي، إنَّه حقيقٌ بذلكَ. قالَ ذلكَ وحرَّرَه العبدُ المذنبُ سعدُ بنُ نظامِ بنِ جمالِ بنِ نظامِ بنِ حسينِ بنِ حسويه التميميُّ ثمَّ الكازرونيُّ في سابعِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ الهجريةِ

سعد بن نظام بن جمال بن نظام بن حسين بن حسويه التميمي ثم الكازروني (بائع)

وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليا والده السلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه 1209 هـ

يوسف كتخداي خضر مهد عليا بن سليم خان ثالث (واقف)

به تعليقاتٌ كثيرةٌ في الحاشيةِ أشارَ إلى كونِها من كتابِ «التنقيحِ لألفاظِ الجامعِ الصَّحيحِ» للزركشيِّ.#الفوائدُ العلميَّةُ: بها فائدةٌ في آخرِها بها دعاءٌ طويلٌ وخبرٌ عنِ الإمامِ المستغفريِّ رحِمَه اللهُ، بها قصةُ حديثِ خالدِ بنِ الوليدِ. وبعدها فائدةٌ بالأعجميةِ عنِ الكتابِ. #في آخرِها نصُّ انتقالِ ملكيةٍ موجودٌ بخطِّ النَّاسخِ ما نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه، وبعدُ: فقدِ انتقَلَ منمي هذا الكتابُ الشَّريفُ وهو نسخةٌ من سماعِي على المشايخِ الجُلَّةِ رحِمَهم اللهُ إلى الوالدِ الست الخمصونة المخدرة دفاخا نقر جعَلَها اللهُ من من اللائي يوفينَ بعهدِ اللهِ تعالى، بوجهٍ شرعيٍّ مملكٍ مقبوض العوضِ بحيثُ صارَ هذا الكتابُ حقًّا من حقوقِها، وأسألُ اللهَ أن ينفعَها بها وبأمثالِه، وأنا أرجو منَ اللهِ تعالى أن يجيبَ دعوتِي ولَا يخيبَ رجائِي، إنَّه حقيقٌ بذلكَ. قالَ ذلكَ وحرَّرَه العبدُ المذنبُ سعدُ بنُ نظامِ بنِ جمالِ بنِ نظامِ بنِ حسينِ بنِ حسويه التميميُّ ثمَّ الكازرونيُّ في سابعِ شهرِ صفرٍ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ الهجريةِ». #وقفٌ:قيدُ وقفٍ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليا والده السلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه 1209 هـ».

يوجد قبل النسخىة ورقة مملوءة على الجانبين مكتوب بها أوائل كتاب الزركشي في شرح الصحيح المُسمى بالتنقيح لألفاظ الجامع الصحيح، وعلى امتداد النسخة يوجد تعليقات منه كما أشار في اول الكتاب أن الحواشي منه، وفي الحاشية الأخيرة كتب فغي الحاشية نهاية كتاب الزركشي وتاريخ تأليف الذي يعود إلى الثامن من ذي القعدة سنة ثمانٍ وثمانين وسبعمائة. لا يمكننا الجزم بأن ما على الحاشية كتاب الزركشي كاملًا،