الجمعُ بين الصَّحيحين
محمد بن فتوح (أبي النصر) بن عبد الله بن فتوح حميد الأزدي، الأندلسي، الميورقي، الحميدي، المالكي، الظاهري، أبو عبد الله، المحدث، الأصولي، المؤرخ، الأديب
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الأسد الوطنية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 1062 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الفرعية | دار الكتب الظاهرية | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجمعُ بين الصَّحيحين | لغة المخطوط | العربية | توثيق العنوان | الأعلام 6/327 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 11/121 - هدية العارفين 2/76 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن فتوح (أبي النصر) بن عبد الله بن فتوح حميد الأزدي، الأندلسي، الميورقي، الحميدي، المالكي، الظاهري، أبو عبد الله، المحدث، الأصولي، المؤرخ، الأديب | اسماء اخرى للمؤلف | الحميدي، محمد بن فتوح | سنة مولد المؤلف هجريا | 420 | قرن مولد المؤلف هجريا | الخامس | سنة وفاة المؤلف هجريا | 488 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الخامس |
| أول النسخة | ... أليست لأحد غيركم تردون عليّ غُرّا محجلين من آثار الوضوء وليصدّنّ عني طائفة منكم فلا يصلون إلي فأقول يا رب هؤلاء من أصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما أحدثوا بعدك ... | آخر النسخة | الحادي والسبعون ... وإنما بعثت بها إليك لتنتفع بثمنها، وليس لعبد الرحمن بن الأصم عن أنس في الصحيح غير هذا الحديث الواحد. تم مسند أنس بن مالك والحمد لله. |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة قيمة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة |
| عدد الأوراق | 189 | عدد الأسطر | 20 | المقاس الخارجى | 26 ×18.5 سم. | نوع الخط | كوفي مغربي | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بَلغَ سَماع محْمود بْن الحسَنِ الشّافِعيّ المُقْرئ الحمويّ وسَماعي عَن والِدي لابْنِ عساكِر، سنة 821هـ. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | محمود بن الحسن الشافعي المقرئ الحموي (سامع) |
نوع النص (النص الأول) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | ـــــ | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | سنة 821هـ. | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 821 | قرن السماع (النص الأول) | التاسع. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | نظر فيه العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الرحمن بن علي المخزومي. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | عبد الرحمن بن علي المخزومي (المطالع) |
نوع النص (النص الثاني) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 213 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | نظر فيه محمد [بن أبي الخير] الوليدي. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | محمد بن أبي الخير الوليدي (المطالع) |
نوع النص (النص الثالث) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 213 | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | بَلغَ مُحمَّد بْن المُبارَك ... قِراءة عَلى الشَّيخِ أبي شُجاع وسمِعَ المُسمَّونَ معَه. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | محمد بن المبارك (القارئ) أبو شجاع (المقروء عليه) |
نوع النص (النص الرابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 117 | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الوحيد. |
| خوارج النص عامة | نُسخةٌ مُصحَّحةٌ. #نُسخةٌ مُقابَلةٌ بِدلالةِ فُروقِ نُسخٍ عَلى الحاشِيةِ وبَلاغاتِ مُقابَلةٍ.#بِها تَعْليقاتٌ يَسيرةٌ عَلى هامِشِها.#بَلغَ سَماع محْمود بْن الحسَنِ الشّافِعيّ المُقْرئ الحمويّ وسَماعي عَن والِدي لابْنِ عساكِر، سنة 821هـ.#مُطالَعةٌ: نَظرَ فيهِ العَبدُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى عبْدُ الرَّحمنِ بْن عَليّ المخْزوميّ.#مُطالَعةٌ: نَظرَ فيهِ مُحمَّد [بن أبي الخير] الوليديّ.#فَوائِد:كتبَ عَلى آخِرِ النُّسخةِ أسْماء الَّذين ملَكوا بمِصْرِ بعْد الحافِظ مِن أوْلادِه؛ الظافر بالله واسمه عيسى وهو بن الحافظ عبد المجيد، الفائز بالله بن الظافر بالله واسمه إسماعيل، والعاضد لدين الله بن الفائز بالله واسمه أحمد وهو آخرهم. |
تبصرة عامة وملاحظات | كتب في أسفل الصفحة الأولى منها العبارات التالية: بقية مسند أبي هريرة مسند أبي سعيد الخدري مسند جابر بن عبد الله مسند أنس بن مالك.#- بها خاتم المكتبة العمومية بدمشق الشام سنة 1297 هـ. #- الخط نسخي على الطريقة المغربية. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00963_02050_1062_00_112082.PDF | 172.91 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |