التَّجْرِيدُ الصَّرِيحُ لأَحَادِيثِ الـجَامِعِ الصَّحِيحِ


أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة ملت
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 281
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية شيخ الإسلام فيض الله أفندي
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي التَّجْرِيدُ الصَّرِيحُ لأَحَادِيثِ الـجَامِعِ الصَّحِيحِ
عناوين اخرى مختصر صحيح البخاري
مختصر الزبيدي
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
توثيق العنوان الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
المؤلف الرئيسي أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
اسماء اخرى للمؤلف الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
سنة مولد المؤلف هجريا 812
قرن مولد المؤلف هجريا التاسع
سنة وفاة المؤلف هجريا 893
قرن وفاة المؤلف هجريا التاسع
تاريخ التأليف كما ورد بالنسخة  قال مؤلفه فرغت من تحريره يوم الأربعاء 24 شعبان سنة 889 هـ.
يوم الفراغ من التأليف (من الشهر) 24
يوم الفراغ من التأليف (من الأسبوع) الأربعاء
شهر الفراغ من التأليف هجريا شعبان
سنة الفراغ من التأليف هجريا 889
قرن الفراغ من التأليف هجريا القرن التاسع
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 889
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا التاسع
أول النسخة الحمد لله البارئ المصور الخلاق ... أما بعد فاعلم أن كتاب الجامع الصحيح للإمام ... البخاري ... من أعظم الكتب المصنفة في الإسلام ... إلا أن الأحاديث المتكررة فيه متفرقة في الأبواب لا يكاد يهتدي إليه إلا بعد جهد ... أحببت أن أجرد أحاديثه من غير تكرار وجعلتها محذوفة الأسانيد ... وسميت هذا الكتاب المبارك بالتجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح ... كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
آخر النسخة كتاب رد الجهمية وغيرهم التوحيد ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. والحمد لله رب العالمين ... نجز كتاب التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح.
رواية النسخة ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متصلةٌ بالمصنِّفِ، عن مشايخَ عدةٍ، فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلَّامةِ نفيسِ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- قراءةً منِّي عليه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا به والدي إجازةً وشيخُنا الإمامُ الكبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بنُ مري بنِ عليٍّ الدمشقيُّ المشهورُ بالغزوليِّ، قراءةً منِّي عليه لجميعِه، قالَا: أخبرَنا به الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ الحجارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثَّانِي.ومنها روايتِي له عنِ الشيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ الله تعالى أبي الفتحِ محمَّدِ بنِ الإمام زينِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ الحسينِ المدنيِّ العثمانيِّ سماعًا عليه لأكثرِه وإجازةً لجميعِه، والشيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفَّاظِ شمسِ الدِّينِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجزريِّ الدمشقيِّ، والقاضي العلَّامةِ الحافظ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسنيِّ المكيِّ قاضي المالكيةِ بمكَّةَ المشرفةِ إجازًة معينةً منهم لجميعِه -رحمَهم اللهُ تعالى-، قالوا ثلاثتُهم: أنبأَنَا به الشيخُ الإمامُ الحافظُ شيخُ المحدِّثينَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ صديقٍ الدمشقيُّ المعروفُ بابنِ الرسامِ، قالَ: أنبأَنَا به أبو العبَّاسِ الحجارُ.وأخبرني به عاليًا الشيخُ الإمامُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الحسينِ المدنيُّ المراغيُّ والدُ شيخِنا أبي الفتحِ وقاضي القضاةِ مجدِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يعقوبَ الشيرازيِّ إجازةً عامَّةً، قالَا: أخبرَنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ الصُّوفيُّ، قالَ: أنبأَنَا الشيخُ الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديُّ، [قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ]، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفَرَبْريُّ، قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ الكبيرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بن ابرهيم البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى - ولكل واحد من هؤلاء المذكورين الى البخاري أسانيد كثيرة بطرق متنوعة ولي بحمد أسانيد غير هذه عن مشايخ كثيرين يطول تعدادهم اقتصرت منها على هذه الطرق لشهرتها وعلوها.
اسم الناسخ ابن العَجَمي، أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العجمي الشافعيّ الوفائي المصري الأزهري، شهاب الدين
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة أواخر ربيع الأول سنة 1057 هـ.
شهر الفراغ من النسخ هجريا ربيع الأول
سنة الفراغ من النسخ هجريا 1057
قرن الفراغ من النسخ هجريا الحادي عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: (1014_1086هجري=1605-1675م)
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-مختصرات صحيح البخاري
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية مختصرات صحيح البخاري
عدد الأوراق 184
نوع الخط نسخ معتاد - ثلث
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذْكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متَّصلةٌ بالمصنِّفِ عَن مشايخَ عدَّةٍ فمِن ذلِك: روايتي لَه عَن شيْخي العلّامةِ نفيسِ الدّينِ أَبي الرَّبيعِ سُليْمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ رحمه الله تعالى قراءةً منّي عليْه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشْرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا بِه والدي إجازةً. وشيخُنا الإمامُ الكَبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بن مرّي بن عليٍّ الدِّمشقيُّ المشْهورُ بالغزولي قراءةً منّي عليْه بجميعِه لجميعِه، قالا: أخبَرنا بِه الشَّيخُ المسندُ المعمرُ أَبو العبّاسِ أحمدُ بنُ أَبي طالبٍ الحجّارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثاني.ومنها: روايتي لَه عنِ الشّيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ اللهِ تعالى أبي الفتحِ محمدِ بنِ الإمامِ زينِ الدّينِ أَبي بكرِ بنِ الحسَينِ المدنيِّ العُثمانيِّ سماعًا عليْه لأكثرهِ وإجازةً لجميعِه، والشَّيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفّاظِ شمسِ الدّينِ أَبي الخيرِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ محمدٍ الجزَريِّ الدِّمشْقيِّ، والقاضي العلّامةِ الحافظِ تقيّ الدّينِ محمدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسَينيِّ المكِّي قاضي المالكيَّةِ بمكَّةَ المشرَّفةِ إجازةً معيَّنةً منهُم لجميعِه رحمهم الله تعالى, قالوا ثلاثتُهم: أنا بِه الشَّيخُ الإمامُ الحافظُ شيخُ المحدِّثينَ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ محمدِ بنِ صديقٍ الدِّمشْقيّ المعْروفُ بابنِ الرّسّامِ, قالَ: أنا به أبو العبّاسِ الحجّارُ.وأخبرَني به عاليًا الشَّيخُ الإمامُ زينُ الدّينِ أَبو بكرِ بنُ الحسَينِ المدنيّ المراغيّ والدُ شيخِنا أبي الفتحِ، وقاضي القضاةِ مجدُ الدّينِ محمدُ بنُ يعْقوبَ الشّيرازيُّ إجازةً عامَّةً, قالا: أخْبرنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ, قالَ: أنا به الشَّيخُ الصّالحُ الحسَينُ بنُ المبارَكِ الزّبيديُّ, قالَ: أنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ قالَ: أنا به الشَّيخُ الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدِ بنِ المظفَّرِ الداوديّ, قالَ: أخْبرَنا بِه الإمامُ أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بنِ حمّويَه السَّرخسيُّ, قالَ: أنا به الشَّيخُ الصّالحُ محمدُ بنُ يوسُفَ الفربْريّ, قالَ: أنا بِه الإمامُ الكبيرُ أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ رحمه الله تعالى.ولكلِّ واحدٍ مِن هؤُلاءِ المذْكورينَ إِلى البُخاريّ أسانيدُ كثيرةٌ بطرقٍ متنوِّعةٍ، ولي بحمدِ اللهِ أسانيدُ غيرُ هذِه عَن مشايخَ كَثيرينَ يطولُ تعْدادُهم، اقتصرتُ منْها على هذِه الطُّرقِ لشُهرتِها وعلوِّها.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف , اليمني , الشرجي , الحنفي , شهاب الدين , أبو العباس , الزبيدي (سامع)
نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي (المسمع)
إبراهيم العلوي (المسمع)
موسى بن مري بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي (المسمع)
أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار (المسمع)
ولي الله أبو الفتح محمد بن الإمام زين الدين أبي بكر بن الحسين المدني العثماني (المسمع)
شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد الجزري الدمشقي (المسمع)
تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي الشريف الحسيني المكي (المسمع)
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي المعروف بابن الرسام (المسمع)
زين الدين أبو بكر بن الحسين المدني المراغي (المسمع)
مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي (المسمع)
الحسين بن المبارك الزبيدي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الهروي الصوفي (المسمع)
نوع النص (النص الأول) سند
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) ــــ
طريق هذا السماع (النص الأول) عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي
رواية الشيخ المسمع (النص الأول) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 823
قرن السماع (النص الأول) التاسع.
حالة السماع (النص الأول) منقول
مكان السماع (النص الأول) مدينة تعز
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) جميع الكتاب
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
أهديتُه لحضرةِ الوزيرِالمكرم والمشير المفخم مولانا إبراهيمَ باشا حفه الله بألطافه الخفية والمنة لله في القبول وذلك غاية المأمول كتَبَه: العبد أحمد ابنُ العجميِّ.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
إبراهيم باشا (مهدى إليه)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 6
طريقة التملك (الأول) هدية.
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
كفى بالله تعالى نور لعبد الحقير الفقير أحمد بن العجمي
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
أحمد بن العجمي (مالك)
نوع النص (الثاني) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 6
النص المصاحب كما ورد (الثالث) 
وقَفَ شيخُ الإسلامِ السيِّدُ فيضُ اللهِ أفندي، غفَرَ اللهُ لَهُ ولوالديْهِ، بشرطِ ألَّا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بالقسطنطينيةِ سنةَ 1112 هـ.
النص المصاحب مفصل (الثالث) 
فيض الله أفندي (واقف)
نوع النص (الثالث) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) 6
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثالث) سنة 1112هـ.
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثالث) 1112
قرن النص المصاحب (الثالث) الثاني عشر.
مكان النص المصاحب القديم (الثالث) المدرسة التي أنشأها بالقسطنطينية
خوارج النص عامة 
بها حواشٍ وتعليقاتٌ. #بها تصحيحاتٌ.#بها فروقُ نُسخٍ. # خاتم وقفَ فيضُ اللهِ ، ونصه :«وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرطِ أن لَا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بقسطنطينيةِ سنة 1112».#تملُّكٌ: ابنُ العجميِّ، ونصه :«كفى بالله تعالى نور لعبد الحقير الفقير أحمد بن العجمي».#هديةٌ: أهديتُه لحضرةِ الوزيرِالمكرم والمشير المفخم مولانا إبراهيمَ باشا حفه الله بألطافه الخفية والمنة لله في القبول وذلك غاية المأمول كتَبَه: العبد أحمد ابنُ العجميِّ.
تبصرة عامة وملاحظات 
بها فهرس على أولها بأبواب الكتاب.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_N218_281_00_41041.pdf209.49 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح