الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بلَغَ شهابُ الدِّينِ محمَّدٌ العرابيُّ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الذرعيُّ في ثالثِ شهرِ شعبانَ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ

شهاب الدين محمد العرابي (سامع)
إبراهيم بن أحمد الذرعي (المسمع)

بلَغَ الشَّيخُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ سليمانَ العرابيُّ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الذرعيُّ

زين الدين عمر بن سليمان العرابي (سامع)
إبراهيم بن أحمد الذرعي (المسمع)

الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وصلواتُه وسلامُه على محمَّدٍ خيرِ خلقِه، وعلى آلِه وصحبِه، وبعدُ:فقدْ بلَغَ الشَّيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابي المقرئُ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءةَ «صحيحِ البُخاريِّ» رحمه الله تعالى على كاتبه واتَّفَقَ الفراغُ من القراءةِ في ليلةِ يسفرُ صباحُها عنْ يومِ الجُمعةِ رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ سبعينَ وثمانمائةٍ، وعندَ الختمِ حضَرَ جماعةٌ منْ قولِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الماهرُ بالقُرآنِ معَ الكرامِ البَرَرَةِ» إلى آخرِ «الصَّحيحِ»، وهمْ أحمدُ وعبدُ الرزَّاقِ ولدي كاتبِه، وشرفٌ ومحيي الدِّينِ ولدي عبدِ الرزَّاقِ المذكورِ، وأولادُ القارئِ الثلاثةُ، وهمْ بهاءُ الدِّينِ محمَّدٌ وشهابُ الدِّينِ أحمدُ وزينُ الدِّينِ عمرُ، والشَّيخُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ بهاءِ الدِّينِ محمَّدٍ الأسديُّ، وأولادُه الثَّلاثةُ وهمْ بهاءُ الدِّينِ، وكمالُ الدِّينِ، وناصرُ الدِّينِ، وأحمدُ بنُ قاضي الجزيرةِ الشَّيخِ حسينٍ تغمده اللهُ برحمتِه، والشَّيخُ علاءُ الدِّينِ عليٌّ الحجاويُّ، والشَّيخُ محمَّدٌ الكنانيُّ، وأجزْتُ للجميعِ أنْ يرْوُوا عنِّي «صحيحَ البُخاريِّ» بشرطِه عندَ أهلِه. قالَ ذلكَ وكتبَ: إبراهيمُ بنُ أحمدَ الذرعيُّ الشَّافعيُّ عفا اللهُ عنْهُ وعنْ والديِهْ وعنْ جميعِ المسلمينَ

علم الدين سليمان العرابي (القارئ )
أحمد بن إبراهيم بن أحمد الذرعي (سامع)
عبد الرزاق بن إبراهيم بن أحمد الذرعي (سامع)
شرف بن عبد الرزاق بن إبراهيم بن أحمد الذرعي (سامع)
محيي الدين بن عبد الرزاق بن إبراهيم بن أحمد الذرعي (سامع)
بهاء الدين محمد بن سليمان العرابي (سامع)
شهاب الدين أحمد بن سليمان العرابي (سامع)
زين الدين عمرو بن سليمان العرابي (سامع)
زين الدين عبد الرحمن بن بهاء الدين محمد الأسدي (سامع)
بهاء الدين بن عبد الرحمن بن محمد الأسدي (سامع)
كمال الدين بن عبد الرحمن بن محمد الأسدي (سامع)
ناصر الدين بن عبد الرحمن بن محمد الأسدي (سامع)
أحمد بن حسين (سامع)
علاء الدين علي الحجاوي (سامع)
محمد الكناني (سامع)
إبراهيم بن أحمد الذرعي الشافعي (المسمع)

الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى، أمَّا بعدُ:فقدْ سمِعَ عليَّ ... هذا المجلَّدَ، وناسخُه الشَّيخُ الفاضلُ المقرئُ أبو داودَ سليمانُ بنُ حسنِ بنِ العَرَّابيِّ اليافعيّ منْ أوَّلِ كتابِ: الطبِّ إلى آخرِ هذا المجلَّدِ، وهوَ آخرُ السَّادسِ بقراءةِ الشَّيخِ الصالحِ الفقيهِ أبي العبَّاسِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ أبي شرفٍ الدِّينِ موسى بنِ أحمدَ في مجالسَ أخرُها يومَ الخميسِ خامسَ عشرَ المحرمِ سنةَ خمسٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ.وسمِعَ ولدُ بنُ محمَّدٍ وغيرُه، وأجزْتُ لهم روايتَه وروايةَ ما يجوزُ لي روايتُه، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ، حامدًا للهِ تعالى ومصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ

أبو داود سليمان بن حسن بن العرابي اليافعي (سامع)
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن أبي شرف الدين موسى بن أحمد (القارئ )
ولد بن محمد (سامع)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد (المسمع)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد (كاتب السماع)

الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى، أمَّا بعدُ:فقدْ سمِعَ عليَّ ... هذا المجلَّدَ، وناسخُه الشَّيخُ الفاضلُ المقرئُ أبو داودَ سليمانُ بنُ حسنِ بنِ العَرَّابيِّ اليافعيّ منْ أوَّلِ كتابِ: الطبِّ إلى آخرِ هذا المجلَّدِ، وهوَ آخرُ السَّادسِ بقراءةِ الشَّيخِ الصالحِ الفقيهِ أبي العبَّاسِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ أبي شرفٍ الدِّينِ موسى بنِ أحمدَ في مجالسَ أخرُها يومَ الخميسِ خامسَ عشرَ المحرمِ سنةَ خمسٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ.وسمِعَ ولدُ بنُ محمَّدٍ وغيرُه، وأجزْتُ لهم روايتَه وروايةَ ما يجوزُ لي روايتُه، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ، حامدًا للهِ تعالى ومصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ

أبو داود سليمان بن حسن بن العرابي اليافعي (المجاز)
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن أبي شرف الدين موسى بن أحمد (المجاز)
ولد بن محمد (المجاز)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد (المجيز)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد (كاتب الإجازة)

وبلَغَ أيضًا هذا الجزءَ وما قبلَه قراءةً بقراءةِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ يحيى بنِ محمَّدٍ السدينيُّ على الشَّيخِ العالمِ الورعِ عليِّ بنِ زيدٍ، أعادَ اللهُ علينا من بركاتِه، وجزى اللهُ عنَّا صاحبَ هذه النُّسخةِ خيرًا مما أحسنَ ... أحسَنَ اللهُ إليه

محمد بن يحيي بن محمد السديني (القارئ )
علي بن زيد (المقروء عليه)

الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وصلواتُه وسلامُه على محمَّدٍ خيرِ خلقِه، وعلى آلِه وصحبِه، وبعدُ:فقدْ بلَغَ الشَّيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابي المقرئُ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءةَ «صحيحِ البُخاريِّ» رحمه الله تعالى على كاتبه واتَّفَقَ الفراغُ من القراءةِ في ليلةِ يسفرُ صباحُها عنْ يومِ الجُمعةِ رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ سبعينَ وثمانمائةٍ، وعندَ الختمِ حضَرَ جماعةٌ منْ قولِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الماهرُ بالقُرآنِ معَ الكرامِ البَرَرَةِ» إلى آخرِ «الصَّحيحِ»

علم الدين سليمان العرابي (مالك)

الحمدُ للهِ سبحانَه، قدْ صارَ في نوبةِ الفقيرِ إليه عزَّ شأنُه عبدِ السَّلامِ ابنِ المرحومِ الشَّيخِ عبدِ الرَّحمنِ ابنِ المرحومِ الشَّيخِ مصطفى الشهيرِ بابنِ الشطيِّ الحنبليِّ القادريِّ عُفِيَ عنْهُ وعنْ أسلافِه آمين، حُرِّرَ يومَ السبتِ غرة صفر الخيرِ سنةَ 1280هـ

عبد السلام بن عبد الرحمن بن مصطفى (مالك)

تملك العبد الفقير إسماعيل الشيخ في بروسة

إسماعيل (مالك)

• بلَغَ شهابُ الدِّينِ محمَّدٌ العرابيُّ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الذرعيُّ في ثالثِ شهرِ شعبانَ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.#بلَغَ الشَّيخُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ سليمانَ العرابيُّ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الذرعيُّ.#- الحمدُ للهِ سبحانَه، قدْ صارَ في نوبةِ الفقيرِ إليه عزَّ شأنُه عبدِ السَّلامِ ابنِ المرحومِ الشَّيخِ عبدِ الرَّحمنِ ابنِ المرحومِ الشَّيخِ مصطفى الشهيرِ بابنِ الشطيِّ الحنبليِّ القادريِّ عُفِيَ عنْهُ وعنْ أسلافِه آمين، حُرِّرَ يومَ السبتِ غرة صفر الخيرِ سنةَ 1280هـ.#الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وصلواتُه وسلامُه على محمَّدٍ خيرِ خلقِه، وعلى آلِه وصحبِه، وبعدُ:فقدْ بلَغَ الشَّيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابي المقرئُ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءةَ «صحيحِ البُخاريِّ» رحمه الله تعالى على كاتبه واتَّفَقَ الفراغُ من القراءةِ في ليلةِ يسفرُ صباحُها عنْ يومِ الجُمعةِ رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ سبعينَ وثمانمائةٍ، وعندَ الختمِ حضَرَ جماعةٌ منْ قولِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الماهرُ بالقُرآنِ معَ الكرامِ البَرَرَةِ» إلى آخرِ «الصَّحيحِ»، وهمْ أحمدُ وعبدُ الرزَّاقِ ولدي كاتبِه، وشرفٌ ومحيي الدِّينِ ولدي عبدِ الرزَّاقِ المذكورِ، وأولادُ القارئِ الثلاثةُ، وهمْ بهاءُ الدِّينِ محمَّدٌ وشهابُ الدِّينِ أحمدُ وزينُ الدِّينِ عمرُ، والشَّيخُ زينُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ بهاءِ الدِّينِ محمَّدٍ الأسديُّ، وأولادُه الثَّلاثةُ وهمْ بهاءُ الدِّينِ، وكمالُ الدِّينِ، وناصرُ الدِّينِ، وأحمدُ بنُ قاضي الجزيرةِ الشَّيخِ حسينٍ تغمده اللهُ برحمتِه، والشَّيخُ علاءُ الدِّينِ عليٌّ الحجاويُّ، والشَّيخُ محمَّدٌ الكنانيُّ، وأجزْتُ للجميعِ أنْ يرْوُوا عنِّي «صحيحَ البُخاريِّ» بشرطِه عندَ أهلِه. قالَ ذلكَ وكتبَ: إبراهيمُ بنُ أحمدَ الذرعيُّ الشَّافعيُّ عفا اللهُ عنْهُ وعنْ والديِهْ وعنْ جميعِ المسلمينَ.الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى، أمَّا بعدُ:فقدْ سمِعَ عليَّ ... هذا المجلَّدَ، وناسخُه الشَّيخُ الفاضلُ المقرئُ أبو داودَ سليمانُ بنُ حسنِ بنِ العَرَّابيِّ اليافعيّ منْ أوَّلِ كتابِ: الطبِّ إلى آخرِ هذا المجلَّدِ، وهوَ آخرُ السَّادسِ بقراءةِ الشَّيخِ الصالحِ الفقيهِ أبي العبَّاسِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ أبي شرفٍ الدِّينِ موسى بنِ أحمدَ في مجالسَ أخرُها يومَ الخميسِ خامسَ عشرَ المحرمِ سنةَ خمسٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ.وسمِعَ ولدُ بنُ محمَّدٍ وغيرُه، وأجزْتُ لهم روايتَه وروايةَ ما يجوزُ لي روايتُه، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ، حامدًا للهِ تعالى ومصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.وبلَغَ أيضًا هذا الجزءَ وما قبلَه قراءةً بقراءةِ العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ يحيى بنِ محمَّدٍ السدينيُّ على الشَّيخِ العالمِ الورعِ عليِّ بنِ زيدٍ، أعادَ اللهُ علينا من بركاتِه، وجزى اللهُ عنَّا صاحبَ هذه النُّسخةِ خيرًا مما أحسنَ ... أحسَنَ اللهُ إليه. #تملك : تملك العبد الفقير إسماعيل الشيخ في بروسة

مثقلة بالتصحيحات والتعليقات وفروق النسخ في الهامش.- هذه المجلدة تمثل تجزئة البخاري الستين جزءًا أول الجزء الخامس والخمسين وتشتمل على ستة أجزاء من هذا حتى آخر الستون.