الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية جامع السيدة زينب
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 2032
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الفرعية مكتبة الخازندار
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 9
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب كيف بدء الوحي إلي رسول الله صلي الله عليه و سلم و قول الله جل ذكره ... فإني ادعوك بد عاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توانيت فإن عليك إثم ...
آخر النسخة باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل...
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثاني عشر
قيمة النسخة نسخة قيمة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
الحديث الشريف وعلومه
عدد الأوراق 486
عدد الأسطر 19
رقم الجزء الجزء الأول
المقاس الخارجى 23 × 17 سم.
نوع الخط نسخ - تعليق
وصف الخط جيد
وضوح الخط واضح
الضبط والتنقيط تام الضبط والتنقيط
حجم الخط خط متوسط
لون الحبر احمر#أزرق#احمر#أسود#أسود
تاريخ الخط حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
التعقيبة بها تعقيبه
نوع الوسيط ورق
نوع التجليد تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
مادة التجليد زخرفة التجليد: مضغوطة
لون التجليد احمر
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
أوقف وحبس المحترم الشيخ محمد عمر محمد الأسيوطي هذا الجزء الأول من البخاري على طلبة العلم بأسيوط، وجعل النظر والاستقراء فيه للشيخ أحمد محمد الرقيم الشافعي، فلا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يتصرف فيه بوجه من وجوه الملك، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحرر ذلك في غرة محرم الحرام سنة 1288، شهد بذلك أحمد حسن أحمد الخياط، غفر له؛ شهد بذلك محمد محمد جاد مغازل غفر له، شهد بذلك كاتبه سويعي رفاعي ... غفر له، شهد بذلك محمد أحمد حجازي
النص المصاحب مفصل (الأول) 
محمد عمر محمد الأسيوطي (واقف)
أحمد محمد الرقيم الشافعي (ناظر الوقف)
أحمد حسن أحمد الخياط (شاهد الوقف)
محمد محمد جاد مغازل (شاهد الوقف)
محمد أحمد حجازي (شاهد الوقف)
سويعي رفاعي (شاهد الوقف)
سويعي رفاعي (كاتب الوقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 5
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) غرة محرم الحرام سنة 1288.
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 1288
قرن النص المصاحب (الأول) الثالث عشر.
شهود النص المصاحب (الأول) أحمد حسن أحمد الخياط - محمد محمد جاد مغازل - سويعي رفاعي - محمد أحمد حجازي
مكان النص المصاحب القديم (الأول) أسيوط
خوارج النص عامة 
على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «أوقَفَ وحبَّسَ المحترمُ الشيخُ محمَّدٌ عمرُ محمَّدٌ الأسيوطيُّ هذا الجزءَ الأوَّلَ منَ البُخاريِّ على طلبةِ العلمِ بأسيوط، وجعَلَ النَّظرَ والاستقراءَ فيه للشيخِ أحمدَ محمَّدٍ الرقيمِ الشافعيِّ، فلا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُتصرَّفُ فيه بوجهٍ من وجوهِ الملكِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وحُرِّرَ ذلكَ في غرة محرمٍ الحرامِ سنةَ 1288، شهِدَ بذلكَ أحمدُ حسنٌ أحمدُ الخياطُ، غفر له؛ شهِدَ بذلكَ محمَّدٌ محمَّدٌ جاد مغازل غُفِرَ له، شهِدَ بذلكَ كاتبُه سويعي رفاعي ... غُفِرَ له، شهِدَ بذلكَ محمَّدٌ أحمدُ حجازي».#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ على هوامشِها.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00758_2032_9_110810.pdf99.33 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح