اللامع الصبيح المرشد الي الجامع الصحيح


محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية السليمانية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 112
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي اللامع الصبيح المرشد الي الجامع الصحيح
عناوين اخرى اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح
العنوان بلغة اخري el-LAMİU's-SABİH fi ŞERHİ'l-CAMİİ's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان كشف الظنون م1 ص 547، شذرات الذهب م 7 ص 197، هدية العارفين م 2 ص 186، الضوء اللامع م 7 ص 280، منادمة الأطلال ص 137، الأنس الجليل م 2 ص 457، البدر الطالع م 2 ص 181، تاريخ ابن حجي، تاريخ التراث م1 ص 182 تاريخ التراث العربي م1 ص 197. حسن المحاضرة م1 250 ايضاح المكنون م 2 ص 617 معجم المؤلفين م1 ص 132 تاريخ الأدب م 3 ص 169.
توثيق العنوان الأعلام 6/188 - كشف الظنون 1/548 - معجم المؤلفين 10/132 - هدية العارفين 2/186
المؤلف الرئيسي محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر
اسماء اخرى للمؤلف البرماوي، محمد بن عبد الدائم
سنة مولد المؤلف هجريا 763
قرن مولد المؤلف هجريا الثامن
سنة وفاة المؤلف هجريا 831
قرن وفاة المؤلف هجريا التاسع
أول النسخة ... من حيث لا ترونهنم)، فهو باعتبار الغالب ابتلاء من الله تعالى ليفزع البشر إليه، ويستعيذوا من شرهم، ويطلبوا الأمان من غائلتهم. قال (ك): أو المنفي رؤيتنا لهم حال رؤيتهم لنا فقط، ولا يلزم منه نفي رؤيتنا إياهم مطلقا ...
آخر النسخة باب رفع اليدين في الخطبة: وعن يونس"؛ أي: ابن عبيد، وهو عطف على عبد العزيز، لأن حمادا يروي عنه أيضا. "رجل"، قيل: هو مرة بن كعب، وقيل: العباس، وقيل: أبو سفيان، ويرد الكل حديث أنس الآتي: أنه أعرابي، فلا يقال لأحد من هؤلاء الثلاثة: أعرابي. "الكراع" - بالضم - اسم لما يجمع من الخيل.
قرن الفراغ من النسخ هجريا العاشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
عدد الأوراق 361
عدد الأسطر 25
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
لا إله إلّا الله العليّ عبده محمّد تقي بن حسين بن عليّ.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
محمد بقي من حسين ... علي. (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 486
خوارج النص عامة 
ختمُ تملُّكٍ: لَا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ عبده محمَّد تقي بنِ حسينِ بنِ عليٍّ. #وعليها أختامٌ في نهايتِها لم تُقرأْ.
تبصرة عامة وملاحظات 
النسخة ناقصة الأول، والآخر.#- كتب العناوين الرئيسية والمتن بالحمرة.#- بها رطوبة شديدة أثرت على الحبر والورق حتى إنها طمست صفحات كاملة كما بالصورة 517.