الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة الأسد الوطنية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 14959
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) حلب
اسم المكتبة الفرعية المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 189
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة كيف كان بدؤ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
آخر النسخة باب إتمام التكبير في السجود...فأخبرت ابن عباس قال: أوليس تلك صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لاأمّ لك.
رواية النسخة السفر الأول من الكتاب الجامع المسند الصحيح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، تصنيف الشيخ الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله ورضي عنه.روايةُ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه، روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حموية بنِ أحمدَ السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدٍ ابن المظفرِ الداووديِّ عنه، روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ الصوفيِّ عنه، روايةُ أبي عبدِ اللهِ الحسين ابنِ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى الزَّبيديِّ عنه، روايةُ الشيخِ المعمرِ رحلةِ الوقتِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ ابنِ الشحنةِ الحجارِ الصالحيِّ عنه. #بسم الله الرحمن الرحيم.أخْبَرَنا الشيخُ الجليلُ المسندُ المعمرُ، بقيةُ المشايخِ، رحلةُ الدُّنيا، شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ بنِ الشحنةِ الحجارِ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ ثمان عشرةَ وسبعمائةٍ بالجامعِ المعمورِ بمدينةِ حمص، قالَ: أخْبَرَنا الشيخُ الإمامُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ الزَّبيديِّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ ثلاثينَ وستمائةٍ بسفحِ جبلِ قاسيون، قالَ: أخْبَرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصوفيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ ببغدادَ، قالَ: أخْبَرَنا الشيخُ الإمامُ أبو الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّد بنِ داودَ الداوديُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببوشنجَ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا الشيخُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حدَّثَنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه الجعفيُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ مرةً بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتين مائتيْنِ ومرةً ببُخارَى سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتيْنِ.
قرن الفراغ من النسخ هجريا العاشر
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 195
عدد الأسطر 15
رقم الجزء الجزء الأول
المقاس الخارجى 27.5 ×17.5 سم
نوع الخط نسخ
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
بسم الله الرحمن الرحيم.أخْبَرَنا الشيخُ الجليلُ المسندُ المعمرُ، بقيةُ المشايخِ، رحلةُ الدُّنيا، شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ بنِ الشحنةِ الحجارِ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ ثمان عشرةَ وسبعمائةٍ بالجامعِ المعمورِ بمدينةِ حمص، قالَ: أخْبَرَنا الشيخُ الإمامُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ الزَّبيديِّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ ثلاثينَ وستمائةٍ بسفحِ جبلِ قاسيون، قالَ: أخْبَرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصوفيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ ببغدادَ، قالَ: أخْبَرَنا الشيخُ الإمامُ أبو الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّد بنِ داودَ الداوديُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببوشنجَ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا الشيخُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حدَّثَنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه الجعفيُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ مرةً بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتين مائتيْنِ ومرةً ببُخارَى سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتيْنِ.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم بن الشحنة الحجار (المسمع)
سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي (المسمع)
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي (المسمع)
نوع النص (النص الأول) سند
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) ـــــ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) سنة ثمان عشرة وسبعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 718
قرن السماع (النص الأول) الثامن.
حالة السماع (النص الأول) منقول
مكان السماع (النص الأول) بالجامع المعمور بمدينة حمص
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الوحيد.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
ملكه من فيض ربه تعالى الشيخ عمر بن الحاج تاج العارفين سنة 1110هـ، نقيب طائفة الأحمدية بحلب.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
عمر بن تاج العارفين (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 8951
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) سنة 1110هـ.
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 1110
قرن النص المصاحب (الأول) الثاني عشر.
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
من بعض ما من الله به على عبده الفقير قاسم بن محمد البكروجي، غفر له، تم.
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
قاسم بن محمد البكروجي (مالك)
نوع النص (الثاني) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 8746
خوارج النص عامة 
وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الموقوفةِ الملحقةِ بكتبِ وقف جامعِ العثمانيةِ.#فوائدُ: بأوَّلِه ترجمةٌ إجماليةٌ للشيخِ محمَّدِ بنِ سيرينَ في ورقتينِ إحداهما مكررةٌ.#تملُّكاتٌ: ملَكَه من فيضِ ربِّه تعالى الشيخُ عمرُ بنُ الحاجِ تاجُ العارفينَ سنةَ 1110هـ، نقيبُ طائفةِ الأحمديةِ بحلبَ.#تملُّكاتٌ: من بعضِ ما منَّ اللهُ به على عبدِه الفقيرِ قاسمِ بنِ محمَّدٍ البكروجيِّ، غُفِرَ له، تم.#هذه النُّسخةُ مثقلةٌ بالتَّعليقاتِ والنقولاتِ والزياداتِ والشُّروحِ المهمَّةِ منها ماهو للفربريِّ وغيرِه. #مقابلاتٌ: دلَّ عليها البلاغاتُ وفروقُ النُّسخِ.
تبصرة عامة وملاحظات 
ذكر في الفهرس المطبوع أن الناسخ هو محمد بن عبد المعين الخزرجي، ولم يذكر ههنا اسم ناسخ ولافي الأجزاء التي تسبق أو تلي هذا الجزء، وبالمقابلة على خط الناسخ المذكور في نسخ مختلفة نجد أن هذه النسخة ليست بيده.#عليها طيارات في 68/أ - 89/أ - 103/أ - 140/أ - 172/أ
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
00963_02050_14959_189_109222.pdf181.97 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح