الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الأسد الوطنية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 14904 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | حلب | اسم المكتبة الفرعية | المدرسة العثمانية (الضيائية) | رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية | 139 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | حدثنا الحسن بن إسحاق قال ثنا محمد بن سابق .. عن ابن عمر قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللرجل سهماً .. | آخر النسخة | باب قوله والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب.... بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيء فقسمه بين أربعة وقال: أتألفهم ؟ فقال الرجل: ماعدلت , فقال: يخرج من ضئضىء هذا قوم يمرقون من الدين. الحمد لله |
| اسم الناسخ | عمر بن أبي بكر الفقاعي الحنبلي | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | نهار الأربعاء ثامن عشر شهر صفر الخير سنة تسع وخمسين وثمانمائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 18 | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الأربعاء | شهر الفراغ من النسخ هجريا | صفر | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 859 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة قيمة بخط عالم | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 859هـ. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 102 | عدد الأسطر | 15 | رقم الجزء | الجزء التاسع | المقاس الخارجى | 27 ×18 سم | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ موسى بن طريف الشرفيُّ الحنبليُّ قراءةً على كاتبِه في مجالسَ آخرُها أوَّل المحرمِ سنةِ أربعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ، وأجزتُ له وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ، والحمدُ للهِ وحده. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | شمس الدين محمد بن موسى بن طريف الشرفي الحنبلي (القارئ) موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المقدسي (المقروء عليه) موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المقدسي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 9524 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | أول المحرم سنة أربع وخمسين وتسعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 954 | قرن السماع (النص الأول) | العاشر | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | مكان السماع (النص الأول) | بالجامع المظفري بالصالحية | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ موسى بن طريف الشرفيُّ الحنبليُّ قراءةً على كاتبِه في مجالسَ آخرُها أوَّل المحرمِ سنةِ أربعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ، وأجزتُ له وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ، والحمدُ للهِ وحده. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | شمس الدين محمد بن موسى بن طريف الشرفي الحنبلي (المجاز) موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المقدسي (المجيز) موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي المقدسي (كاتب الإجازة) |
نوع النص (النص الثاني) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 9524 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | أول المحرم سنة أربع وخمسين وتسعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 954 | قرن السماع (النص الثاني) | العاشر | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | مكان السماع (النص الثاني) | بالجامع المظفري بالصالحية | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | من الكتب التي أوقفها السيد محمد تقي الدين باشا والي ولاية بغداد على مدرسة الرضائية، بمدينة حلب الشهباء المحمية سنة 1285هـ. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | محمد تقي الدين باشا (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 9417 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | سنة 1285هـ. | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 1285 | قرن النص المصاحب (الأول) | الثالث عشر. | مكان النص المصاحب القديم (الأول) | بمدينة حلب |
| خوارج النص عامة | وقفيَّاتٌ: منَ الكتبِ الَّتي أوقَفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ على مدرسةِ الرضائيةِ، بمدينةِ حلبَ الشهباءِ المحميةِ سنةَ 1285هـ.-وعليها خاتم وقف نصه: من الكتب الموقوفة الملحقة بكتب وقف جامع العثمانية.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ موسى بن طريف الشرفيُّ الحنبليُّ قراءةً على كاتبِه في مجالسَ آخرُها أوَّل المحرمِ سنةِ أربعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ، وأجزتُ له وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ، والحمدُ للهِ وحده.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ منَ الشُّروحِ وغيرِها.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ وقيدُ البلاغِ بالمقابلةِ بحسبِ الطَّاقةِ في آخرِها. |
تبصرة عامة وملاحظات | عليها بأولها ختم وقف لم يتضح. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00963_02050_14904_139_109212.pdf | 93.69 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |