مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | السعودية | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | مكة المكرمة | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الحرم المكي الشريف | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 1086 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | العنوان بلغة اخري | MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617 | توثيق العنوان | الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617 |
| المؤلف الرئيسي | عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه | اسماء اخرى للمؤلف | ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز | سنة وفاة المؤلف هجريا | 801 | قرن وفاة المؤلف هجريا | التاسع | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثامن | تبصرة بيانات التأليف | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم. |
| أول النسخة | الحمد لله على هدية الهداية والإسلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضل العلم علم الأحاديث ... ومما صنف فيه من الكتب الفاخرة ... كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار فإنه مرتب بالتراتيب البديعة ومنكت في الأساليب البريعة ... وكانت له شروح بعضها بسيط يضل المنشود ... فصرت أدبر في نفسي وأستخر الله يومي وأمسي أن أشرحه شرحا يخبر عن خبايا ... ويظهر خفايا نكت اعتباراته ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... | آخر النسخة | ... أنس روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجا، منصوب بمقدر أي مريدا عمرة أو بنزع [الخافض] أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه الصلاة والسلام كان قارنا. تقدم الكلام عليه، وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام ولرسوله الصلاة والسلام |
| قرن الفراغ من النسخ هجريا | الحادي عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح الجمع بين الصحيح وغيره | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث الشروح العامة |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
كلمات مفتاحية | شروح الجمع بين الصحيح وغيره الحديث |
| عدد الأوراق | 343 | عدد الأسطر | 25 | المقاس الخارجى | 27×17 سم. | نوع الخط | تعليق | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | استصحبه السيد حسن القراء برشتوي في 21 ذي الحجة سنة 1246هـ |
النص المصاحب مفصل (الأول) | حسن القراء برشتوي (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 2 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | في 21 ذي الحجة سنة 1246هـ | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 1246 | قرن النص المصاحب (الأول) | الثالث عشر. | طريقة التملك (الأول) | استصحاب. |
| خوارج النص عامة | بها وقفيات: |
تبصرة عامة وملاحظات | على أوله خاتم كتب عليه مديرية الأوقاف الغسانية.#- بها سقط في عدة أوراق مع انتظام التعقيبة إلا أن ترقيم الأوراق غير منتظم. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00966_00337_1086_00_102633.pdf | 833.52 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |