الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية دار الكتب
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية حديث585
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب: الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة أو قبضة قبضة.
آخر النسخة باب: إذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعف عنهم. نجز الجزء الرابع من تجزئة عشرة يتلوه الجزء الخامس أوله باب دعاء الإمام.
قرن الفراغ من النسخ هجريا التاسع
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 180
رقم الجزء الجزء الرابع
نوع الخط نسخ
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
الحمدُ للهِ، أنهَاهُ والَّذي قبلَه قراءةً الشَّيخُ نورُ الدِّينِ عليُّ بنُ الشَّيخِ موفَّقِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ عمرَ الشهيرُ بالسكندريِّ، نفَعَ اللهُ به في مجالسَ أخرُها يومَ الخميسِ خامس جُمادى الآخرِ سنةَ أربعٍ وتسعمائةٍ على عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ عفا اللهُ تعالى عنه
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
نور الدين علي بن موفق الدين أبي بكر بن عمر السكندري (القارئ )
عثمان بن محمد الديمي (المقروء عليه)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 181
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) في مجالس أخرها يوم الخميس خامس جمادى الآخر سنة أربع وتسعمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 904
قرن السماع (النص الأول) العاشر
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) العاشر.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
الحمدُ للهِ ذي اللطفِ الخفيِّ.اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وقَفَ مولانا المقرُّ الأشرفُ العال المولويُّ الأميريُّ الكبيريُّ السيديُّ الملكيُّ المجدوميُّ السيفيُّ قحماس بنُ عبدِ اللهِ الإسحاقيُّ أميرُ أجور الملكيُّ الأشرفيُّ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، وختَمَ بالصَّالحاتِ أعمالَه، جميعَ هذا الكتابِ وهوَ «صحيحُ الإمامِ البُخاريِّ» وهو هذا الجزءُ وتسعةُ أجزاءٍ معه، وقفًا شرعيًّا على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقرَّه بمدرستِهِ الَّتي أنشأَها بظاهرِ القاهرةِ المحروسةِ، خارجَ بابي زويلة، بخطِّ الدربِ الأحمرِ، وشرَطَ أن لَا يخرجَ منها بعاريةٍ ولَا بغيرِها، وجعَلَ النَّظَرَ في ذلكَ لمَنْ لَهُ النظرُ على المدرسةِ المشارِ إليها أعلاه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} بتاريخ السادسِ والعشرينَ ذي الحجةِ الحرامِ المباركِ سنةَ خمسٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ.والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلامُه.وحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.شهِدَ بذلك محمَّدُ بنُ أحمدَ البوصيريُّ الحنفيُّ لطَفَ اللهُ به آمين.شهِدَ بذلكَ عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ العريفِ.الحمدُ للهِ. كتبَه: عبدُ اللهِ يحيى بنُ الخطيبِ.الحمدُ للهِ. كتبه: محمَّدٌ الصوري
النص المصاحب مفصل (الأول) 
قحماس بن عبد الله الإسحاقي (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 2
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) بتاريخ السادس والعشرين ذي الحجة الحرام المبارك سنة خمس وثمانين وثمانمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 885
قرن النص المصاحب (الأول) التاسع.
شهود النص المصاحب (الأول) محمد بن أحمد البوصيري الحنفي، علي بن محمد بن العريف، عبد الله يحيى بن الخطيب، محمد الصوري
مكان النص المصاحب القديم (الأول) بمدرسته التي أنشأها بظاهر القاهرة المحروسة، خارج بابي زويلة، بخط الدرب الأحمر
خوارج النص عامة 
- عليها خاتمُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ذي اللطفِ الخفيِّ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلِّمْ.وقَفَ مولانا المقرُّ الأشرفُ العالي المولويُّ الأميريُّ الكبيريُّ السيديُّ المالكيُّ المجدوميُّ السيفيُّ قحماس بنُ
تبصرة عامة وملاحظات 
بها تعليقات وتصحيحات وفروق النسخ في الهامش.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00987_Hadeth585_00_41895.pdf95.95 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح