الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بلَغَ كاتبُه قراءةً وسماعًا تحتَ القُبَّةِ بجامع الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ الغزيِّ، متَّعَ اللهُ المسلمينَ بحياتِه، آخرُها سلخ رمضانَ سنة 1057هـ، حامدًا مصليًّا محسبلًا محوقلًا.

نجم الدين الغزي (المقروء عليه)

بلَغَ كاتبُه قراءة على الشيخي النجم ابنِ الحافظ القطبيِّ الخيطريِّ.

النجم ابن القطبي الخيطري (المقروء عليه)

ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ بركاتٌ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن ....

زين الدين (القارئ)
أحمد (المقروء عليه)
أحمد (كاتب القراءة)

بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ عبدُ اللهِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ المقدسيُّ أعزَّه اللهُ تعالى بقراءةِ هذا الجزءِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي، عمرُ بنُ الصيرفيِّ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به

جمال الدين عبد الله بن علاء الدين علي بن شهاب الدين أحمد المقدسي (القارئ)
عمر بن الصيرفي الشافعي (المقروء عليه)

بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ عبدُ اللهِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ المقدسيُّ أعزَّه اللهُ تعالى بقراءةِ هذا الجزءِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي، عمرُ بنُ الصيرفيِّ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به

جمال الدين عبد الله بن علاء الدين علي بن شهاب الدين أحمد المقدسي (المجاز)
عمر بن الصيرفي الشافعي (المجيز)

بلَغَ] الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابيُّ ... على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الدرعيِّ ... [شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ

علم الدين سليمان العرابي (القارئ)
إبراهيم بن أحمد الدرعي (المقروء عليه)
إبراهيم بن أحمد الدرعي (كاتب القراءة)

بلَغَ [الشيخُ أحمُد] بنُ عمرَ بنِ سليمانَ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ، [والحمدُ للهِ وحدَه

أحمد بن عمر بن سليمان (سامع)
إبراهيم (المسمع)
إبراهيم (كاتب السماع)

بلَغَ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ عليٍّ [المراديِّ]، وأجزتُه أن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه.

علم الدين سليمان (القارئ)
محمد بن علي المرادي (المقروء عليه)
محمد بن علي المرادي (كاتب القراءة)

بلَغَ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ عليٍّ [المراديِّ]، وأجزتُه أن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه.

علم الدين سليمان (المجاز)
محمد بن علي المرادي (المجيز)
محمد بن علي المرادي (كاتب الإجازة)

بلَغَ الشيخُ [علم] الدِّينِ سليمانُ قراءةً على [كاتبه] ... آخرها ليلة الأحدِ ثاني عشرين عشرينَ رجب ... وثمانمائةٍ، وسمِعَ ذلكَ الشيخُ زينُ الدِّينِ ... ابن المنصورِ [و]شهابِ الدِّينِ الآمديّ وولدُه ... سمِعَ بعضه وولدُه بهاءُ الدِّينِ ... وشرف بن عبدِ الرزاقِ ... بقية منه إلَّا القليل، وسمِعَه ... كاتبِه أحمدَ. قالَ ذلكَ وكتبَه: إبراهيم ... محمَّدٌ الدرعيُّ الشافعيُّ، عَفَا اللهُ عنه.

علم الدين سليمان (القارئ)
زين الدين ابن المنصور (سامع)
شهاب الدين الآمدي (سامع)
شرف بن عبد الرزاق (سامع)
إبراهيم محمد الدرعي الشافعي (المقروء عليه)
إبراهيم محمد الدرعي الشافعي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصْطَفَى.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» كاتبُه وصاحبُه الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ حسنٍ العرابيُّ الشافعيُّ، وفَّقَه اللهُ تعالى في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ حادي عشرين جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ في دكاني بمحلةِ [قبرِ عائلتِه] من دمشقَ المحروسةِ، فأجزتُ روايتَه عنِّي وروايةَ جميعِ ما يجوزُ لي روايتُه عن غيرِ واحدٍ من شيوخِي، منهم الإمامُ العلامةُ شيخُ الإسلامِ أبو العبَّاسِ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محيي السعديُّ بسندِه المعروف، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ الحنبليُّ حامدًا للهِ تعالى، مصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.

علم الدين سليمان بن حسن العرابي الشافعي (القارئ)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الحنبلي (المقروء عليه)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الحنبلي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصْطَفَى.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» كاتبُه وصاحبُه الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ حسنٍ العرابيُّ الشافعيُّ، وفَّقَه اللهُ تعالى في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ حادي عشرين جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ في دكاني بمحلةِ [قبرِ عائلتِه] من دمشقَ المحروسةِ، فأجزتُ روايتَه عنِّي وروايةَ جميعِ ما يجوزُ لي روايتُه عن غيرِ واحدٍ من شيوخِي، منهم الإمامُ العلامةُ شيخُ الإسلامِ أبو العبَّاسِ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محيي السعديُّ بسندِه المعروف، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ الحنبليُّ حامدًا للهِ تعالى، مصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.

علم الدين سليمان بن حسن العرابي الشافعي (المجاز)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الحنبلي (المجيز)
أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد الحنبلي (كاتب الإجازة)
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن محيي السعدي (المجيز)

الحمدُ للهِ وحدَه. أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ الشيخِ حسنِ بنِ سليمانَ العرابيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ أيَّدَه الله تعالى، جميعَ الجزءِ الأوَّلِ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ العلامةِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ تعالى، منْ أوَّلِه إلى «بابِ: القراءةِ في المغربِ» في مجالسَ آخرُها رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ تاريخِه، وسمِعَ جميعَ الجزءِ السديد شهابِ الدِّينِ أحمدُ ابنُ الواضعِ خطّه آخره، وأجزتُ للقارئِ والسامعِ روايةَ جميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» المذكورِ، وأجزتُ لهما جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وكتَبَ في ثالثَ عشَرَ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ 841. قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ جماعة العرابيُّ الشافعيُّ.

علم الدين سليمان بن حسن بن سليمان العرابي ثم الدمشقي الشافعي (القارئ)
شهاب الدين أحمد بن محمد بن جماعة العرابي الشافعي (سامع)
محمد بن جماعة العرابي الشافعي (المقروء عليه)
محمد بن جماعة العرابي الشافعي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ وحدَه. أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ الشيخِ حسنِ بنِ سليمانَ العرابيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ أيَّدَه الله تعالى، جميعَ الجزءِ الأوَّلِ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ العلامةِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ تعالى، منْ أوَّلِه إلى «بابِ: القراءةِ في المغربِ» في مجالسَ آخرُها رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ تاريخِه، وسمِعَ جميعَ الجزءِ السديد شهابِ الدِّينِ أحمدُ ابنُ الواضعِ خطّه آخره، وأجزتُ للقارئِ والسامعِ روايةَ جميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» المذكورِ، وأجزتُ لهما جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وكتَبَ في ثالثَ عشَرَ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ 841. قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ جماعة العرابيُّ الشافعيُّ.

علم الدين سليمان بن حسن بن سليمان العرابي ثم الدمشقي الشافعي (المجاز)
شهاب الدين أحمد بن محمد بن جماعة العرابي الشافعي (المجاز)
محمد بن جماعة العرابي الشافعي (المجيز)
محمد بن جماعة العرابي الشافعي (كاتب الإجازة)

الحمد لله الولي الحميد، دخل هذا الجزء وبقية الذي بعده في ملك العبد الفقير أحمد بن أحمد ... الحنفي 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.

أحمد بن أحمد الحنفي (مالك)

تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ الوليِّ الحميد، دخَلَ هذا الجزءُ وبقيةُ الَّذي بعدَه في ملكِ العبدِ الفقيرِ أحمدَ بنِ أحمدَ ... الحنفيِّ 1071هـ، وعنهما عفى بمنه وكرمه.#سماعاتٌ: بلَغَ كاتبُه قراءةً وسماعًا تحتَ القُبَّةِ بجامع الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ الغزيِّ، متَّعَ اللهُ المسلمينَ بحياتِه، آخرُها سلخ رمضانَ سنة 1057هـ، حامدًا مصليًّا محسبلًا محوقلًا.#قراءاتٌ: بلَغَ كاتبُه قرآنًا على الشيخي النجم ابنِ الحافظ القطبيِّ الخيطريِّ.#قراءاتٌ: ثمَّ بلَغَ الشيخُ زينُ الدِّينِ بركاتٌ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بن ....#قراءاتٌ وسماعاتٌ وإجازاتٌ:- بلَغَ الشيخُ جمالُ الدِّينِ عبدُ اللهِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ المقدسيُّ أعزَّه اللهُ تعالى بقراءةِ هذا الجزءِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي، عمرُ بنُ الصيرفيِّ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به.- [بلَغَ] الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ العرابيُّ ... على كاتبِه إبراهيمَ بنِ أحمدَ الدرعيِّ ... [شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ].- بلَغَ ثانيًا سماعًا.- بلَغَ [الشيخُ أحمُد] بنُ عمرَ بنِ سليمانَ سماعًا على كاتبِه إبراهيمَ، [والحمدُ للهِ وحدَه].- بلَغَ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على كاتبِه محمَّدِ بنِ عليٍّ [المراديِّ]، وأجزتُه أن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه.- بلَغَ الشيخُ علاءُ الدِّينِ سليمانُ قراءةً على [كاتبه] ... آخرها ليلة الأحدِ ثاني عشرين عشرينَ رجب ... وثمانمائةٍ، وسمِعَ ذلكَ الشيخُ زينُ الدِّينِ ... ابن المنصورِ شهابِ الدِّينِ الآمديّ وولدُه ... سمِعَ بعضه وولدُه بهاءُ الدِّينِ ... وشرف بن عبدِ الرزاقِ ... بقية منه إلَّا القليل، وسمِعَه ... كاتبِه أحمدَ.قالَ ذلكَ وكتبَه: إبراهيم ... محمَّدٌ الدرعيُّ الشافعيُّ، عَفَا اللهُ عنه.- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصْطَفَى.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» كاتبُه وصاحبُه الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ حسنٍ العرابيُّ الشافعيُّ، وفَّقَه اللهُ تعالى في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ حادي عشرين جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ في دكاني بمحلةِ [قبرِ عائلتِه] من دمشقَ المحروسةِ، فأجزتُ روايتَه عنِّي وروايةَ جميعِ ما يجوزُ لي روايتُه عن غيرِ واحدٍ من شيوخِي، منهم الإمامُ العلامةُ شيخُ الإسلامِ أبو العبَّاسِ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محيي السعديُّ بسندِه المعروف، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ الحنبليُّ حامدًا للهِ تعالى، مصليًّا على نبيِّه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.- الحمدُ للهِ وحدَه.أمَّا بعدُ: فقد قرَأَ عليَّ الشيخُ علمُ الدِّينِ سليمانُ بنُ الشيخِ حسنِ بنِ سليمانَ العرابيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ أيَّدَه الله تعالى، جميعَ الجزءِ الأوَّلِ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الإمامِ العلامةِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ تعالى، منْ أوَّلِه إلى «بابِ: القراءةِ في المغربِ» في مجالسَ آخرُها رابع شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ تاريخِه، وسمِعَ جميعَ الجزءِ السديد شهابِ الدِّينِ أحمدُ ابنُ الواضعِ خطّه آخره، وأجزتُ للقارئِ والسامعِ روايةَ جميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» المذكورِ، وأجزتُ لهما جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وكتَبَ في ثالثَ عشَرَ شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ من شهورِ سنةِ 841.قالَه وكتبَه: محمَّدُ بنُ جماعة العرابيُّ الشافعيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والشُّروحِ.#فوائدُ ذُكِرَ في آخرِهَا بيانُ الرُّموزِ الَّتي رمزَ فيها للرواةِ، فقالَ ما نصُّه: «هذه الورقةُ تدلُّ على الرموزِ المرقومةِ على الهوامشِ وبينَ سطورِها، فما وقَعَ عليه اتفاقُ الأئمَّةِ الحفاظِ الأربعةِ، وهم: الحافظُ أبو ذرٍّ الهرويُّ، والحافظُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ الأصيليُّ، والحافظُ أبو القاسمِ عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عساكرَ الدمشقيُّ، والأصلُ المسموعُ على أبي الوقتِ بقراءةِ الحافظِ أبي سعيدٍ عبدِ الكريمِ بنِ منصورٍ السمعانيِّ، وهوَ الوقفُ الَّذي كانَ بخانقاة السميساطيِّ (هـ ص س ظ) وعلامة الهرويِّ».