الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد فقد اتصل اسناد صاحب هذا الكتاب المولى الصالح النبيه الوجيه الفاضل المولى فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد سلمه الله تعالى في الدارين إلى الفقيرإلى الله القاطن بمكة المشرفة سيد زكريّا بْن سيّد أحْمدَ البهاريّ المحدث الحسيني، عفا الله عنهما بطريق السماع والقراءة عليّ وصاحبني وتردد إلى حوزة وكان درسي مدة وسمع عليّ هذا الكتاب من الحديث وأصوله وفروعه ثم التمس مني أن أكتب له صورة الإجازة فاستخرت الله تعالى وأجزت له أن يروي عني ما سمع مني أو قرأ علي بشرط الاحتياط والاجتناب عن التصحيح والتحريف والمسؤل منه أن لا ينساني في صالح دعواته هذا عهدي إليه والعهدة في الدارين عليه كتبَها الفقير الحقير السيد زكريا بن السيد البهاري المجاور في مكة المشرفة زادها الله تعالى شرفًا وكرامة ومهابة وتعظيمًا وكذلك أجزت لولده العزّ بْن عبْدِ الرَّحمنِ أجزتم رضي الله عنكم لمن قراءه أو سمعه أو شيئًا منه أن يرويه عنكم وجميع ما يجوز لكم وعنكم روايته بشرطه أي هو اتصال السند، اعلم أن قاعدة المحدثين في كل يوم بعد الدرس أنهم يأمرون القارئ في آخر الدرس بقراءة هذه الكلمات.

فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد (سامع)
سيد زكريا بن سيد أحمد البهاري الحسيني (المسمع)
سيد زكريا بن سيد أحمد البهاري الحسيني (كاتب السماع)

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد فقد اتصل اسناد صاحب هذا الكتاب المولى الصالح النبيه الوجيه الفاضل المولى فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد سلمه الله تعالى في الدارين إلى الفقيرإلى الله القاطن بمكة المشرفة سيد زكريّا بْن سيّد أحْمدَ البهاريّ المحدث الحسيني، عفا الله عنهما بطريق السماع والقراءة عليّ وصاحبني وتردد إلى حوزة وكان درسي مدة وسمع عليّ هذا الكتاب من الحديث وأصوله وفروعه ثم التمس مني أن أكتب له صورة الإجازة فاستخرت الله تعالى وأجزت له أن يروي عني ما سمع مني أو قرأ علي بشرط الاحتياط والاجتناب عن التصحيح والتحريف والمسؤل منه أن لا ينساني في صالح دعواته هذا عهدي إليه والعهدة في الدارين عليه كتبَها الفقير الحقير السيد زكريا بن السيد البهاري المجاور في مكة المشرفة زادها الله تعالى شرفًا وكرامة ومهابة وتعظيمًا وكذلك أجزت لولده العزّ بْن عبْدِ الرَّحمنِ أجزتم رضي الله عنكم لمن قراءه أو سمعه أو شيئًا منه أن يرويه عنكم وجميع ما يجوز لكم وعنكم روايته بشرطه أي هو اتصال السند، اعلم أن قاعدة المحدثين في كل يوم بعد الدرس أنهم يأمرون القارئ في آخر الدرس بقراءة هذه الكلمات.

فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد (المجاز)
سيد زكريا بن سيد أحمد البهاري الحسيني (المجيز)
سيد زكريا بن سيد أحمد البهاري الحسيني (كاتب الإجازة)
العز بن عبد الرحمن بن ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد (المجاز)

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد فقد اتصل اسناد صاحب هذا الكتاب المولى الصالح النبيه الوجيه الفاضل المولى فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد سلمه الله تعالى في الدارين إلى الفقيرإلى الله القاطن بمكة المشرفة سيد زكريّا بْن سيّد أحْمدَ البهاريّ المحدث الحسيني، عفا الله عنهما

فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد (مالك)

خاتَم وقْف نصه: مما وقفه الوزير الشهيد علي باشا رحمه الله تعالى بشرط أن لا يخرج من خزانته 1130هـ.

الشهيد علي باشا (واقف)

الإِجازاتُ والسَّماعاتُ والمُطالَعاتُ: بِها إِجازة سَماع مِن: بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد فقد اتصل اسناد صاحب هذا الكتاب المولى الصالح النبيه الوجيه الفاضل المولى فخر الدين ملا عبد الرحمن الواعظ بن سيد أحمد سلمه الله تعالى في الدارين إلى الفقيرإلى الله القاطن بمكة المشرفة سيد زكريّا بْن سيّد أحْمدَ البهاريّ المحدث الحسيني، عفا الله عنهما بطريق السماع والقراءة عليّ وصاحبني وتردد إلى حوزة وكان درسي مدة وسمع عليّ هذا الكتاب من الحديث وأصوله وفروعه ثم التمس مني أن أكتب له صورة الإجازة فاستخرت الله تعالى وأجزت له أن يروي عني ما سمع مني أو قرأ علي بشرط الاحتياط والاجتناب عن التصحيح والتحريف والمسؤل منه أن لا ينساني في صالح دعواته هذا عهدي إليه والعهدة في الدارين عليه كتبَها الفقير الحقير السيد زكريا بن السيد البهاري المجاور في مكة المشرفة زادها الله تعالى شرفًا وكرامة ومهابة وتعظيمًا وكذلك أجزت لولده العزّ بْن عبْدِ الرَّحمنِ أجزتم رضي الله عنكم لمن قراءه أو سمعه أو شيئًا منه أن يرويه عنكم وجميع ما يجوز لكم وعنكم روايته بشرطه أي هو اتصال السند، اعلم أن قاعدة المحدثين في كل يوم بعد الدرس أنهم يأمرون القارئ في آخر الدرس بقراءة هذه الكلمات.التَّملُّكاتُ: عليْها تملّك لـ: فخْرِ الدّينِ ملا عبْد الرَّحمنِ الواعِظ بنِ سيد أحْمد.الوقْفيَّاتُ: عليْها خاتَم وقْف شَهيد عليّ باشا بِتاريخ 1130هـ

نسخة نفيسة مصححة، عليها تعليقات، وشروح على الحواشي، كتبت بها بدايات رؤوس الكلام بالحمرة، ونصها مدول، وبها نظام التعقيبة، ومرقمة ترقيم حديث. #العنوان تقديري من المفهرس