الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | السعودية | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | المدينة المنورة | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الحرم النبوي | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 213_56 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | فاتحة المخطوط: باب مناقب عمار وحذيفة . | آخر النسخة | خاتمة المخطوط: آخر باب المتعة للتي لم يفرض لها ... تم الجزء الثالث من صحيح البخاري رحمه الله تعالى ورضي عنه |
| اسم الناسخ | عمر بن خليل بن عمر بن عبد الراحم بن رمضان بن خضر بن خليل ابن أبي الحسن التنوخي الطائي | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | وذلك في العشر الأوسط من شهر جمادى الأول سنة خمس وخمسين وسبعمائة. | شهر الفراغ من النسخ هجريا | جمادى الأولى | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 755 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثامن | قيمة النسخة | نسخة نفيسة | مكان النسخ كما ورد | بعجلون | مكان النسخ (الدولة) | الأردن | مكان النسخ (المدينة) | عجلون | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: 755هـ |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه الحديث الشريف وعلومه |
| عدد الأوراق | 185 | عدد الأسطر | 25 | رقم الجزء | الجزء الثالث | المقاس الخارجى | 24×18سم. | وضوح الخط | واضح | الضبط والتنقيط | تام الضبط والتنقيط | حجم الخط | خط دقيق | لون الحبر | احمر#احمر#احمر#أسود#احمر | تاريخ الخط | متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر | التعقيبة | بها تعقيبه | نوع الوسيط | ورق | نوع التجليد | تجليد جلدي | لون التجليد | أسود | الحاجة الي التجليد | الحاجة غيرضرورية إلى تجليد |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلغ السماع في السابع والثلاثين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في الخامس والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 32 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | في الخامس والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 757 | قرن السماع (النص الأول) | الثامن. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | مكان السماع (النص الأول) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | السابع والثلاثين | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلغ السماع في الثامن والثلاثين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في السابع والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثاني) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 45 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | في السابع والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 757 | قرن السماع (النص الثاني) | الثامن. | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | مكان السماع (النص الثاني) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) | الثامن والثلاثين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | بلغ السماع في التاسع والثلاثين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في الثامن والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثالث) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 59 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) | في الثامن والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) | 757 | قرن السماع (النص الثالث) | الثامن. | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | مكان السماع (النص الثالث) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) | التاسع والثلاثين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | بلغ السماع في الأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في التاسع والعشرين من جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الرابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 72 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع) | في التاسع والعشرين من شهر جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع) | 757 | قرن السماع (النص الرابع) | الثامن. | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | مكان السماع (النص الرابع) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | المجلس الأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | بلغ السماع في الحادي والأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس وذلك في سلخ جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الخامس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 85 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس) | في سلخ جمادى الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس) | 757 | قرن السماع (النص الخامس) | الثامن. | حالة السماع (النص الخامس) | أصلي | مكان السماع (النص الخامس) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | الحادي والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الخامس. | النص المصاحب كما ورد (النص السادس) | بلغ السماع في الثاني والأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في ثاني جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص السادس) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص السادس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) | 98 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص السادس) | في ثاني جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص السادس) | 757 | قرن السماع (النص السادس) | الثامن. | حالة السماع (النص السادس) | أصلي | مكان السماع (النص السادس) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) | الثاني والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) | السادس. | النص المصاحب كما ورد (النص السابع) | بلغ السماع في الثالث والأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في ثالث جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص السابع) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص السابع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) | 110 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص السابع) | في ثالث جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص السابع) | 757 | قرن السماع (النص السابع) | الثامن. | حالة السماع (النص السابع) | أصلي | مكان السماع (النص السابع) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السابع) | الثالث والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) | السابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الثامن) | بلغ السماع في الرابع والأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في رابع شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الثامن) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثامن) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن) | 123 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثامن) | في رابع شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثامن) | 757 | قرن السماع (النص الثامن) | الثامن. | حالة السماع (النص الثامن) | أصلي | مكان السماع (النص الثامن) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثامن) | الرابع والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن) | الثامن. | النص المصاحب كما ورد (النص التاسع) | بلغ السماع في السادس والأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في سابع شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص التاسع) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص التاسع) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع) | 141 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص التاسع) | في سابع شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص التاسع) | 757 | قرن السماع (النص التاسع) | الثامن. | حالة السماع (النص التاسع) | أصلي | مكان السماع (النص التاسع) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص التاسع) | السادس والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع) | التاسع. | النص المصاحب كما ورد (النص العاشر) | بلغ السماع في الثامن والأربعين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في ثاني عشر شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص العاشر) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص العاشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص العاشر) | 164 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص العاشر) | في ثاني عشر شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص العاشر) | 757 | قرن السماع (النص العاشر) | الثامن. | حالة السماع (النص العاشر) | أصلي | مكان السماع (النص العاشر) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص العاشر) | الثامن والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص العاشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص العاشر) | العاشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الحادي عشر) | بلغ السماع في الخمسين من أول الصحيح إلى هنا على الشيخ الإمام الحافظ شهاب الدين أبي محمود بقراءة كاتبه عمر بن الغرس بالصخرة الشريفة وذلك في رابع عشر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة. |
النص المصاحب مفصل (النص الحادي عشر) | شهاب الدين أبو محمود (المقروء عليه) عمر بن الغرس (القارئ) عمر بن الغرس (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الحادي عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي عشر) | 183 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الحادي عشر) | في رابع عشر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الحادي عشر) | 757 | قرن السماع (النص الحادي عشر) | الثامن. | حالة السماع (النص الحادي عشر) | أصلي | مكان السماع (النص الحادي عشر) | بالصخرة الشريفة | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الحادي عشر) | الثامن والأربعين. | ترتيب السماع في الورقة (النص الحادي عشر) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الحادي عشر) | الحادي عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني عشر) | بلغ مقابلة وقراءة علي من أوله إلى آخره بالصخرة الشريفة سنة 757 كتبه أبو محمود. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني عشر) | أبو محمود (المقروء عليه) أبو محمود (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثاني عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني عشر) | 186 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني عشر) | سنة 757. | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني عشر) | 757 | قرن السماع (النص الثاني عشر) | الثامن. | حالة السماع (النص الثاني عشر) | أصلي | مكان السماع (النص الثاني عشر) | بالصخرة الشريفة | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني عشر) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني عشر) | الثاني عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث عشر) | الحمد لله بلغ الخطيب أبو الصفا خليل بن سيدنا الشيخ أبي محمد الحسن ابن الغرس العجلوني أعزه الله تعالى قراءة من أول الصحيح إلى آخر هذه المجلدة في مجالس عدة ولله الحمد كتبه محمد بن أبي بكر عبد الله عفا الله عنهما بكرمه. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث عشر) | أبو الصفا خليل بن أبي محمد الحسن ابن الغرس العجلوني (القارئ) محمد بن أبي بكر عبد الله (المقروء عليه) محمد بن أبي بكر عبد الله (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الثالث عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث عشر) | 186 | حالة السماع (النص الثالث عشر) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث عشر) | من أول الصحيح إلى آخر هذه المجلدة | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث عشر) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث عشر) | الثالث عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع عشر) | بلغ السماع في جميع هذا الجزء من أوله إلى آخره بقراءة كاتبه عمر ابن الغرس بن عجلون على شيخنا وسيدنا الشيخ الإمام العالم العامل المتقن الحافظ فخر الحفاظ قدوة المحدثين شهاب الدين أبي محمود الشافعي المقدسي نفعنا الله به في الدنيا والآخرة وذلك بالصخرة الشريفة بالقدس الشريف في مجالس آخرها خامس عشر شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة وحسبنا الله ونعم الوكيل. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع عشر) | شهاب الدين أبو محمود الشافعي، المقدسي (المقروء عليه) عمر بن الغرس بن عجلون (القارئ) عمر بن الغرس بن عجلون (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الرابع عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع عشر) | 186 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع عشر) | في خامس عشر شهر جمادى الآخر سنة سبع وخمسين وسبعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع عشر) | 757 | قرن السماع (النص الرابع عشر) | الثامن. | حالة السماع (النص الرابع عشر) | أصلي | مكان السماع (النص الرابع عشر) | بالصخرة الشريفة بالقدس الشريف | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع عشر) | الثالث. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع عشر) | الرابع عشر. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس عشر) | بلغت قراءة عالية على مولانا شيخ مشايخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي بمصر من أول صحيح البخاري إلى هنا وهو آخر الجزء الثالث وذلك في ثالث عشر شعبان سنة إحدى وعشرين وتسعمائة قال ذلك أحمد بن عيسى الرشيدي الشافعي الشاذلي وجميع هذا قرأته دراية وكذا غالب ما قبله من الأجزاء ولله الحمد والمنة ونسأل الله تعالى أن يعنني على إكمال قراءة الصحيح فإنه هو المتفضل العفو الرحيم. |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس عشر) | زكريا الأنصاري الشافعي (المقروء عليه) أحمد بن عيسى الرشيدي الشافعي الشاذلي (القارئ) |
نوع النص (النص الخامس عشر) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس عشر) | 186 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس عشر) | في ثالث عشر شعبان سنة إحدى وعشرين وتسعمائة | تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس عشر) | 921 | قرن السماع (النص الخامس عشر) | العاشر | حالة السماع (النص الخامس عشر) | أصلي | مكان السماع (النص الخامس عشر) | مصر | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس عشر) | أول صحيح البخاري إلى آخر الجزء الثالث وغالب ما قبله من الأجزاء | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس عشر) | الرابع. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس عشر) | الخامس عشر. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | باسمه سبحانه من نعم الله تعالى على عبده الفقير حسن التميمي القاضي بدمياط. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | حسن التميمي (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 4 | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | وقف حرام مؤبد وحبس مسرمد من محمد العزيز الوزير على من عين له ومقره المدينة المنورة حسب البيان بالحجة المؤرخة في رجب سنة 1320. وبها خاتم وقف محمد العزيز الوزير، ونصه: أحل أمته في حرز ملته كالليث حل مع الأشبال في أجم، وقف محمد العزيز الوزير. |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | محمد العزيز الوزير التونسي المدني. (واقف) |
نوع النص (الثاني) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 4 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) | في رجب سنة 1320. | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) | 1320 | قرن النص المصاحب (الثاني) | الرابع عشر. | مكان النص المصاحب القديم (الثاني) | المدينة المنورة |
| خوارج النص عامة | وقفيات: وقف حرام مؤبد وحبس مسرمد من محمد العزيز الوزير على من عين له ومقره المدينة المنورة حسب البيان بالحجة المؤرخة في رجب سنة 1320.#بها خاتم وقف محمد العزيز الوزير، ونصه: أحلّ أمّته في حرز ملّته كاللّيث حلّ مع الأشبال في أجم، وقف محمد العزيز الوزير.#تملكات: باسمه سبحانه من نعم الله تعالى على عبده الفقير حسن التميمي القاضي بدمياط.#فوائد علمية: على صفحة العنوان سؤال للشيخ كمال الدين القادري عن قول الشيخ جلال الدين المحلي فيمن وقف منفردا عن الصف. |
تبصرة عامة وملاحظات | بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش.بالهامش بيان بتجزئة الكتاب لثلاثين جزء.وبلاغات قراءات ومقابلات في الهامش. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00966_02173_213_56_00_99912.PDF | 184.03 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |