الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

بلَغَ قراءةً على المسندةِ أمِّ الخير أمةِ الخالقِ، بقراءةِ كاتبِه عليٍّ الأشمونيِّ.

أم الخير أمة الخالق (المقروء عليه)
علي الأشموني (القارئ)
علي الأشموني (كاتب القراءة)

الحمد لله رب العالمين، بلَغَ السماع في المجلسِ الثَّالثِ على الشيخةِ المسندةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ بعلومِه المسلمينَ، كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ، والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرياس الحنفيُّ، وولدُ سيدِنا القارئُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وأحمدُ بنُ حاتمٍ المؤيديُّ، ويونسُ بنُ ملاحٍ الحسنيُّ، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وجلالُ بنُ أحمدَ الجبرتيُّ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مؤنسة، وهوَ شيخٌ، وسمِعَ من قولِه: «باب: الدعاءِ في الرُّكوعِ» إلى آخرِ المجلس أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ العسليُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايته، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الجمعةِ سادسَ عشَرَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.

أمة الخالق بنت زين الدين عبد اللطيف العقبي المناوي (المسمع)
نور الدين أبو الحسن علي الأشموني الشافعي (القارئ)
صالح بن محمد بن محمد القادري (كاتب السماع)
صالح بن محمد بن محمد القادري (سامع)
بدر الدين محمد بن عز الدين النحريري المالكي (سامع)
محب الدين محمد بن جرياس الحنفي (سامع)
بدر الدين محمد بن علي الأشموني (سامع)
نور الدين علي بن حماد الأشموني (سامع)
محمد بن حامد بن حماد الأشموني (سامع)
يوسف بن تيم البوبكري (سامع)
أحمد بن حاتم المؤيدي (سامع)
يونس بن ملاح الحسني (سامع)
ناصر الدين محمد بن أحمد المظفري (سامع)
السيفي سنقر بن عبد الله السيفي برسباي (سامع)
إبراهيم بن يونس الزيني (سامع)
جلال بن أحمد الجبرتي (سامع)
محمد بن إبراهيم بن مؤنسة (سامع)
أحمد بن عبد الله العسلي (سامع)

الحمد لله رب العالمين، بلَغَ السماع في المجلسِ الثَّالثِ على الشيخةِ المسندةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ بعلومِه المسلمينَ، كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ، والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرياس الحنفيُّ، وولدُ سيدِنا القارئُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وأحمدُ بنُ حاتمٍ المؤيديُّ، ويونسُ بنُ ملاحٍ الحسنيُّ، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وجلالُ بنُ أحمدَ الجبرتيُّ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مؤنسة، وهوَ شيخٌ، وسمِعَ من قولِه: «باب: الدعاءِ في الرُّكوعِ» إلى آخرِ المجلس أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ العسليُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايته، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الجمعةِ سادسَ عشَرَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.

أمة الخالق بنت زين الدين عبد اللطيف العقبي المناوي (المجيز)
نور الدين أبو الحسن علي الأشموني الشافعي (المجاز)
صالح بن محمد بن محمد القادري (كاتب الإجازة)
صالح بن محمد بن محمد القادري (المجاز)
بدر الدين محمد بن عز الدين النحريري المالكي (المجاز)
محب الدين محمد بن جرياس الحنفي (المجاز)
بدر الدين محمد بن علي الأشموني (المجاز)
نور الدين علي بن حماد الأشموني (المجاز)
محمد بن حامد بن حماد الأشموني (المجاز)
يوسف بن تيم البوبكري (المجاز)
أحمد بن حاتم المؤيدي (المجاز)
يونس بن ملاح الحسني (المجاز)
ناصر الدين محمد بن أحمد المظفري (المجاز)
السيفي سنقر بن عبد الله السيفي برسباي (المجاز)
إبراهيم بن يونس الزيني (المجاز)
جلال بن أحمد الجبرتي (المجاز)
محمد بن إبراهيم بن مؤنسة (المجاز)
أحمد بن عبد الله العسلي (المجاز)

أنهاه مطالعة وتصحيحا العبد الضعيف المحتاج إلى رحمة الله تعالى، الفقير فضيل بن علي بن أحمد الجمالي، وكان ذلك يوم الثلاثاء ثالث شهر شعبان المعظم لسنة تسع وخمسين وتسعمائة، والمسئول من جنابه تعالى أن يتقبله ويجعله زخرا لي في يوم القيامة والله تعالى غالب لأمره والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده.

فضيل بن علي بن أحمد الجمالي (المطالع)

من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.

محمود الرويعي الإسكندري (واقف)
أحمد بن محمود الرويعي الإسكندري (كاتب الوقف)

وقف مرحوم مطهر أفندي.

مطهر أفندي. (واقف)

وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.بعضُ الحواشِي كُتِبَ آخرُها: (ع).#قراءاتٌ: بلَغَ قراءةً على المسندةِ أمِّ الخير أمةِ الخالقِ، بقراءةِ كاتبِه عليٍّ الأشمونيِّ.#سماعاتٌ: الحمد لله رب العالمين، بلَغَ السماع في المجلسِ الثَّالثِ على الشيخةِ المسندةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ بعلومِه المسلمينَ، كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ، والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرياس الحنفيُّ، وولدُ سيدِنا القارئُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وأحمدُ بنُ حاتمٍ المؤيديُّ، ويونسُ بنُ ملاحٍ الحسنيُّ، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وجلالُ بنُ أحمدَ الجبرتيُّ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مؤنسة، وهوَ شيخٌ، وسمِعَ من قولِه: «باب: الدعاءِ في الرُّكوعِ» إلى آخرِ المجلس أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ العسليُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايته، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الجمعةِ سادسَ عشَرَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#بها مقابلاتٌ؛ دلَّتْ عليها فروقُ نسخٍ على هامشِ النُّسخةِ.#فوائدُ: كُتِبَ عددُ أحرفٍ وآياتٍ وكلماتِ السُّورِ.#مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً وتصحيحًا العبدُ الضعيفُ المحتاجُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى، الفقيرِ فضيلُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الجماليُّ، وكانَ ذلكَ يوم الثلاثاءِ ثالث شهرِ شعبانَ المعظَّمِ لسنةِ تسعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، والمسئول من جنابه تعالى أن يتقبله ويجعله زخرًا لي في يوم القيامة والله تعالى غالب لأمره والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده.

أخذ اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الجزء الأخير.#- بأوله خاتم أحمد محمود الرويعي.#- أشار المفهرس على صفحة العنوان أن هناك مجلدين مفقودين.#- توثيق العنوان: كشف الظنون: 541/1 ، الأعلام: 34/6.#- بها بياض بمقدار ورقة كاملة كتب عليه بياض بالأصل إلا أن التعقيبة منتظمة.