الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الرئيسية | مكتبة الأسد الوطنية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 647 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | سوريا | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | دمشق | اسم المكتبة الفرعية | دار الكتب الظاهرية | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب السفر قطعة من العذاب ... | آخر النسخة | باب { وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها } ....انقض الناس إلا اثنى عشر رجلاًفنزلت هذه الآية "وإذا رأوا تجارةً أو لهواً انفضوا إليها وتركوك قائماً" آخر الجزء الثامن |
| اسم الناسخ | أحمد بن محمد الحنفي. | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 107 | عدد الأسطر | 11 | رقم الجزء | الجزء الثامن | المقاس الخارجى | 21 ×15.5 سم | نوع الخط | نسخ - ثلث | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | قرَأَ في هذه السيِّدُ القادريُّ الحسنيُّ خطيب زاده»، ووضع خاتمه. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | القادري الحسني خطيب زاده (القارئ) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 114 | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلَغَ الشيخُ زينُ العابدينَ بنُ أخي الشيخِ زكريَّا سماعًا عليَّ، كتبَه: نجم الدين المقرئ الشافعيّ، عفي عنه. |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | زين العابدين بن زكريا (سامع) نجم الدين المقرئ الشافعي (المسمع) نجم الدين المقرئ الشافعي (كاتب السماع) |
نوع النص (النص الثاني) | سماع | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 114 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. | النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | الحمدُ للهِ تعالى وكَفَى، ثمَّ صلاتُه على منِ اصطَفَى، عرَضَ هذا الجلدَ عليَّ الولدُ الفاضلُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ مستمعانِ معارضانِ ذلكَ بنسخةٍ أخرى مراجعانِ بما أشكَلَ من شرحِهِ في مجالسَ ثلاثةٍ، وقد أجزتُهم -وفَّقَهم اللهُ تعالى لما يُرضِي- أن يرويَاه عنِّي، بحقِّ روايتِي له عن مشايخِي القادةِ الثقاتِ، ومنهم الشيخُ الإمامُ الواضعُ خطّه في أعالي هذهِ الأرقامِ، بوَّأَه اللهُ سبحانه أعلى مقامٍ، وذلكَ في ليلةِ الإثنينِ غرة شعبان المبارك، عام ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ منَ الهجرةِ المطهَّرةِ.كتبَه: العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ الحافظِ السيِّدِ كمالِ الدِّينِ بنِ أبي يعلى حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، عَفَا اللهُ تعالى عنهم ولطَفَ بهم وبالمسلمينَ، آمين. |
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | عبد الرحمن (المقابل) عبد الكريم (سامع) إبراهيم (سامع) محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أبي يعلى حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (المقابل عليه) محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أبي يعلى حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (كاتب المقابلة) |
نوع النص (النص الثالث) | مقابلة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 114 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) | في ليلة الإثنين غرة شعبان المبارك، عام ثمان وسبعين وألف | تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) | 1078 | قرن السماع (النص الثالث) | الحادي عشر. | حالة السماع (النص الثالث) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) | هذا الجلد | عدد المجالس (النص الثالث) | ثلاثة | ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الثالث. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثالث. | النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | الحمدُ للهِ تعالى وكَفَى، ثمَّ صلاتُه على منِ اصطَفَى، عرَضَ هذا الجلدَ عليَّ الولدُ الفاضلُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ مستمعانِ معارضانِ ذلكَ بنسخةٍ أخرى مراجعانِ بما أشكَلَ من شرحِهِ في مجالسَ ثلاثةٍ، وقد أجزتُهم -وفَّقَهم اللهُ تعالى لما يُرضِي- أن يرويَاه عنِّي، بحقِّ روايتِي له عن مشايخِي القادةِ الثقاتِ، ومنهم الشيخُ الإمامُ الواضعُ خطّه في أعالي هذهِ الأرقامِ، بوَّأَه اللهُ سبحانه أعلى مقامٍ، وذلكَ في ليلةِ الإثنينِ غرة شعبان المبارك، عام ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ منَ الهجرةِ المطهَّرةِ.كتبَه: العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ الحافظِ السيِّدِ كمالِ الدِّينِ بنِ أبي يعلى حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، عَفَا اللهُ تعالى عنهم ولطَفَ بهم وبالمسلمينَ، آمين. |
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | عبد الرحمن (المجاز) عبد الكريم (المجاز) إبراهيم (المجاز) محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أبي يعلى حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (المجيز) محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أبي يعلى حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (كاتب الإجازة) |
نوع النص (النص الرابع) | إجازة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 114 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع) | في ليلة الإثنين غرة شعبان المبارك، عام ثمان وسبعين وألف | تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع) | 1078 | قرن السماع (النص الرابع) | الحادي عشر. | حالة السماع (النص الرابع) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | هذا الجلد | ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الرابع. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الرابع. | النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | بلَغَ المحدِّثُ الماهرُ المحصِّلُ شهابُ الدِّينِ الموصليُّ، وصَلَه اللهُ تعالى إلى أعلى منازلِ الفضائلِ، قراءةً عليَّ وسماعا لغيره، وكتبَه: إبراهيمُ بنُ جمالِ الدِّينِ الشافعي |
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | شهاب الدين الموصلي (القارئ) إبراهيم بن جمال الدين الشافعي (المقروء عليه) إبراهيم بن جمال الدين الشافعي (كاتب القراءة) |
نوع النص (النص الخامس) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 114 | حالة السماع (النص الخامس) | أصلي | ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الخامس. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الخامس. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | عبد الفتاح بن محمد الخطيب (مالك) |
نوع النص (الأول) | تملك | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 2 | النص المصاحب كما ورد (الثاني) | وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا. |
النص المصاحب مفصل (الثاني) | أسعد بن إسماعيل (واقف) |
نوع النص (الثاني) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) | 2 |
| خوارج النص عامة | تملُّكاتٌ: المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ.#وقفيَّاتٌ: «وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعدَ باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا»، ووضع خاتمه.#قراءةٌ: «قرَأَ في هذه السيِّدُ القادريُّ الحسنيُّ خطيب زاده»، ووضع خاتمه.#مقابلاتٌ: الحمدُ للهِ تعالى، بلَغَ مقابلةً، فصحَّ وللهِ الحمدُ.#سماعٌ: بلَغَ الشيخُ زينُ العابدينَ بنُ أخي الشيخِ زكريَّا سماعًا عليَّ، كتبَه: نجم الدين المقرئ الشافعيّ، عفي عنه.#سماعٌ ومعارضةٌ: - الحمدُ للهِ تعالى وكَفَى، ثمَّ صلاتُه على منِ اصطَفَى، عرَضَ هذا الجلدَ عليَّ الولدُ الفاضلُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ مستمعانِ معارضانِ ذلكَ بنسخةٍ أخرى مراجعانِ بما أشكَلَ من شرحِهِ في مجالسَ ثلاثةٍ، وقد أجزتُهم -وفَّقَهم اللهُ تعالى لما يُرضِي- أن يرويَاه عنِّي، بحقِّ روايتِي له عن مشايخِي القادةِ الثقاتِ، ومنهم الشيخُ الإمامُ الواضعُ خطّه في أعالي هذهِ الأرقامِ، بوَّأَه اللهُ سبحانه أعلى مقامٍ، وذلكَ في ليلةِ الإثنينِ غرة شعبان المبارك، عام ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ منَ الهجرةِ المطهَّرةِ.كتبَه: العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ الحافظِ السيِّدِ كمالِ الدِّينِ بنِ أبي يعلى حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، عَفَا اللهُ تعالى عنهم ولطَفَ بهم وبالمسلمينَ، آمين. - بلَغَ المحدِّثُ الماهرُ المحصِّلُ شهابُ الدِّينِ الموصليُّ، وصَلَه اللهُ تعالى إلى أعلى منازلِ الفضائلِ، قراءةً عليَّ وسماعا لغيره، وكتبَه: [إبراهيمُ بنُ جمالِ الدِّينِ الشافعي].#عليها اليسيرُ منَ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ. |
تبصرة عامة وملاحظات | بأوله لوحة استهلالية مزخرفة بالشكل الهندسي. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 00963_02050_647_00_97557.PDF | 76.23 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
