الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ؛ قرأتُ هذا الجزءَ وما قبلَه على سيدِنا الشيخِ الإمامِ العلامةِ أقضَى القضاةِ برهانِ الدِّينِ علمِ الحفاظِ والمحدِّثينَ مفتي المسلمين مفيدِ الطالبينَ وليِّ أميرِ المؤمنينَ أبي إسحاقَ إبراهيمَ ابن قاضي عجلون الزرعي الشافعي خليفة الحكم [المقرئ] بدمشقَ المحروسةِ، أدامَ اللهُ تعالى تأييده وسمِعَه من قراءة كاتبه الشيخُ الفاضلُ نورُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليُّ بنُ المرحومِ زينِ الدِّينِ عمرَ العجلونيّ الشافعي، أعزه اللهِ تعالى آمين.

برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن قاضي عجلون الزرعي الشافعي (المقروء عليه)
نور الدين أبو الحسن علي بن زين الدين عمر العجلوني الشافعي (القارئ)
نور الدين أبو الحسن علي بن زين الدين عمر العجلوني الشافعي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ. وبعدُ: فقدْ قرَأَ الولدُ الفاضلُ البارعُ الكاملُ ذو اللفظِ الفصيحِ والنطقِ الصَّحيحِ، القاضي علاءُ الدِّينِ أبو السعودِ عليُّ بنُ سيدِنا قاضي القضاةِ شيخِ الإسلامِ محبِّ الدِّينِ بنِ القصيفِ الحنفيّ، أقرَّ اللهُ به عينَ والديْهِ، وساقَ الخيراتِ والمسراتِ له، عليّ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه منَ الأجزاءِ، وسمِعَ بقراءتِه أخوه كمالُ الدِّينِ أبو البقاءِ أحمدُ ابنُ كاتبِه، وأجزتُ لهما روايتَه عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتبَ في منتصفِ شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه؛ كتبَه: أبو الفضلِ الشافعيُّ.

علاء الدين أبو السعود علي بن محب الدين بن القصيف الحنفي (القارئ)
كمال الدين أبو البقاء أحمد ابن أبي الفضل الشافعي (سامع)
أبو الفضل الشافعي (المقروء عليه)
أبو الفضل الشافعي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ. وبعدُ: فقدْ قرَأَ الولدُ الفاضلُ البارعُ الكاملُ ذو اللفظِ الفصيحِ والنطقِ الصَّحيحِ، القاضي علاءُ الدِّينِ أبو السعودِ عليُّ بنُ سيدِنا قاضي القضاةِ شيخِ الإسلامِ محبِّ الدِّينِ بنِ القصيفِ الحنفيّ، أقرَّ اللهُ به عينَ والديْهِ، وساقَ الخيراتِ والمسراتِ له، عليّ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه منَ الأجزاءِ، وسمِعَ بقراءتِه أخوه كمالُ الدِّينِ أبو البقاءِ أحمدُ ابنُ كاتبِه، وأجزتُ لهما روايتَه عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتبَ في منتصفِ شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه؛ كتبَه: أبو الفضلِ الشافعيُّ.

علاء الدين أبو السعود علي بن محب الدين بن القصيف الحنفي (المجاز)
كمال الدين أبو البقاء أحمد ابن كاتبه (المجاز)
أبو الفضل الشافعي (المجيز)
أبو الفضل الشافعي (كاتب الإجازة)

الحمدُ للهِ. قرأتُ هذا الجزءَ وما قبلَه منَ الأجزاءِ على سيدِنا الشيخِ العلامةِ أقضَى القضاةِ برهانِ الدِّينِ، علمِ الحفاظِ والمحققينَ، مفتي المسلمينَ، مفيدِ الطالبينَ، ولي أميرِ المؤمنينَ، أبي إسحاقَ إبراهيمَ ابنِ قاضي عجلون الزرعيِّ الشافعيِّ، خليفة الحكم المقرئِ بدمشقَ المحروسةِ، أدام اللهُ تعالى تأييدَه في مجالسَ آخرُها سادس ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ [اثنينِ] وثمانمائةٍ؛ وكتبَه: عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيفِ.

برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن عجلون الزرعي الشافعي (المقروء عليه)
علي بن أحمد بن القصيف (القارئ)
علي بن أحمد بن القصيف (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ قرَأَه كاتبُه بمنزلِه داخلَ دمشقَ المحروسةِ في شهورِ سنةِ ثمانينَ وثمانمائةٍ. وكتبَه: عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيف، عَفَا اللهُ عنه.

علي بن أحمد بن القصيف (القارئ)
علي بن أحمد بن القصيف (كاتب القراءة)

الجزء الرابع من تجزئة ثلاثين من صحيح الإمام البخاري وقفُ الفقيرِ عبدِ السَّلامِ الشطيِّ الحنبليِّ، وجعَلَ النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ على ذريَّتِه، ثمَّ على رحمِه، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه بفضلِه وكرمِه، ثمَّ جعَلَ مركزَه في مكتبةِ دمشقَ العموميةِ عن يدِ سبطِ الواقفِ الفقيرِ محمَّدِ بنِ خليلٍ الشطيِّ الحنبليِّ مدرس بمدرسة موسى جلبي في بروسة، ووضع تحته خاتمه.

عبد السلام الشطي الحنبلي (واقف)
عبد السلام الشطي الحنبلي (ناظر الوقف)
محمد بن خليل الشطي الحنبلي (ناظر الوقف)

أوقف هذا الجزء وتتمة الكتاب جناب المولى الهمام عمدة العلماء الأعلام علي أفندي ابن المرحوم السيد محمد أفندي ابن قطب العارفين الشيخ مراد أفندي على طلبة العلم فمن فيه الأهلية وشرط وضعه في مدرسة المرادية مع كتب أبيه وجده {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} تحريرا في غرة رجب الفرد سنة 1175هـ

علي بن محمد بن مراد (واقف)

قراءاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ؛قرأتُ هذا الجزءَ وما قبلَه على سيدِنا الشيخِ الإمامِ العلامةِ أقضَى القضاةِ برهانِ الدِّينِ علمِ الحفاظِ والمحدِّثينَ مفتي المسلمين مفيدِ الطالبينَ وليِّ أميرِ المؤمنينَ أبي إسحاقَ إبراهيمَ ابن قاضي عجلون الزرعي الشافعي خليفة الحكم [المقرئ] بدمشقَ المحروسةِ، أدامَ اللهُ تعالى تأييده وسمِعَه من قراءة كاتبه الشيخُ الفاضلُ نورُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليُّ بنُ المرحومِ زينِ الدِّينِ عمرَ العجلونيّ الشافعي، أعزه اللهِ تعالى آمين.#وقفيَّاتٌ:الجزء الرابع من تجزئة ثلاثين من صحيح الإمام البخاري وقفُ الفقيرِ عبدِ السَّلامِ الشطيِّ الحنبليِّ، وجعَلَ النَّظر لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ على ذريَّتِه، ثمَّ على رحمِه، تقبَّلَ اللهُ ذلكَ منه بفضلِه وكرمِه، ثمَّ جعَلَ مركزَه في مكتبةِ دمشقَ العموميةِ عن يدِ سبطِ الواقفِ الفقيرِ محمَّدِ بنِ خليلٍ الشطيِّ الحنبليِّ مدرس بمدرسة موسى جلبي في بروسة، ووضع تحته خاتمه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.وبعدُ: فقدْ قرَأَ الولدُ الفاضلُ البارعُ الكاملُ ذو اللفظِ الفصيحِ والنطقِ الصَّحيحِ، القاضي علاءُ الدِّينِ أبو السعودِ عليُّ بنُ سيدِنا قاضي القضاةِ شيخِ الإسلامِ محبِّ الدِّينِ بنِ القصيفِ الحنفيّ، أقرَّ اللهُ به عينَ والديْهِ، وساقَ الخيراتِ والمسراتِ له، عليّ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه منَ الأجزاءِ، وسمِعَ بقراءتِه أخوه كمالُ الدِّينِ أبو البقاءِ أحمدُ ابنُ كاتبِه، وأجزتُ لهما روايتَه عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتبَ في منتصفِ شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه؛ كتبَه: أبو الفضلِ الشافعيُّ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ ثمَّ بلَغَ كاتبُه قراءةً في تاريخِ شهرِ رجب الفردِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.قرأتُ هذا الجزءَ وما قبلَه منَ الأجزاءِ على سيدِنا الشيخِ العلامةِ أقضَى القضاةِ برهانِ الدِّينِ، علمِ الحفاظِ والمحققينَ، مفتي المسلمينَ، مفيدِ الطالبينَ، ولي أميرِ المؤمنينَ، أبي إسحاقَ إبراهيمَ ابنِ قاضي عجلون الزرعيِّ الشافعيِّ، خليفة الحكم المقرئِ بدمشقَ المحروسةِ، أدام اللهُ تعالى تأييدَه في مجالسَ آخرُها سادس ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ [اثنينِ] وثمانمائةٍ؛ وكتبَه: عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيفِ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ثمَّ قرَأَه كاتبُه بمنزلِه داخلَ دمشقَ المحروسةِ في شهورِ سنةِ ثمانينَ وثمانمائةٍ.وكتبَه: عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيف، عَفَا اللهُ عنه.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ على هامشِ النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هوامشِ النُّسخةِ.

نسخة قيمة عليها سماعات وقراءات.#كتبت الأبواب ورؤوس الفقر بالحمرة.#زخارف على الغلاف#كتبت بخط نسخي.#يتلوها في الجزء الخامس باب رفع الإمام يديه في الاستسقاء.#التوثيق:الأعلام 6/ 34 - سركيس /535 - كحالة 9/ 52 ـ الكشف 1/ 541 - الهدية 2/ 16.