الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة الأسد الوطنية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 220
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الفرعية دار الكتب الظاهرية
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة كتاب التفسير بسم الله الرحمن الرحيم ,الرحمن الرحيم: اسمان من الرحمة , الرحيم والراحم بمعنى واحد كالعليم والعالم ,باب ماجاء في فاتحة الكتاب ..
آخر النسخة باب من لم يستطع الباءة فليصم ... يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له رجاء .. والحمد لله وحده
قرن الفراغ من النسخ هجريا التاسع
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 191
عدد الأسطر 15
رقم الجزء الجزء السابع
المقاس الخارجى 27.5 ×18 سم.
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
بلَغَ صاحبُه شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شرفِ الدِّينِ سعيدِ بنِ الشفاءِ الطرابلسيُّ نزيل دمشقَ، أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً في مجالسَ آخرُها في ثاني ذي قعدة سنةَ أربعينَ وثمانمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ عبدِ اللهِ، عَفَا اللهُ عنهما بكرمِه، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن شرف الدين سعيد بن الشفاء الطرابلسي (القارئ)
محمد بن أبي بكر عبد الله (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) ـــــ
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) في ثاني ذي قعدة سنة أربعين وثمانمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 840
قرن السماع (النص الأول) التاسع.
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الوحيد.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
الحمدُ للهِ، وقفَ الفقيرُ إلى اللهِ أبو بكرِ بنُ سعيدٍ الطرابلسيُّ، وهوَ أخو المرحومِ شمس الدين محمَّدٍ [الفقيهِ] وأخيهما ما هوَ منتقلٌ إليهما من أخيهما شمس الدين محمَّد المذكور أعلاه على ... جميع هذا الجزءِ المذكورِ من [صَحيحِ البُخاريِّ] تغمَّدَه اللهُ برحمتِه ورضوانِه، وما قبلَه وما بعدَه، وقفًا شرعيا على سيدِنا الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ المصريِّ، نفَعَ اللهُ ببركتِه أيام حياته، وعليه أن لَا يمنعَ ممن أرادَ القراءةَ فيه ممن يكونُ أهلًا، وعلى القارئِ أن يدعه عنده بعد فراغه من قراءتِه لينتفعَ به غيرُه، ثمَّ من بعد الشيخ شهابِ الدِّينِ المصريِّ المذكور أعلاه يكون وقفًا على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ، مقرّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِِ أبي عمرَ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه بالخزانةِ الكائنةِ بالمدرسةِ المذكورةِ تحتَ نظرِ خازِنها، وعلى القارئِ ما شرط أعلاه أن لَا يبقيَه عنده بعدَ فراغِه من قراءتِه، ووكيلًا في صونِه وفي طلبِ الحكمِ به توكيلًا شرعيا صحيحًا ... بذلك وعلى الموقوفِ عليه بالقبولِ لذلك ...والقائلُ المذكورُ ... تاريخ ... عبد الرَّحمنِ بنِ إبراهيمَ ... شهِدَ بذلك مع ... إبراهيم بن محمد بن عمران
النص المصاحب مفصل (الأول) 
أبو بكر بن سعيد الطرابلسي (واقف)
شهاب الدين المصري (موقوف عليه)
عبد الرحمن بن إبراهيم (كاتب الوقف)
إبراهيم بن محمد بن عمران (شاهد الوقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 1
شهود النص المصاحب (الأول) إبراهيم بن محمد بن عمران
مكان النص المصاحب القديم (الأول) عند شهاب الدين المصري ثم من بعده بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بالخزانة الكائنة بالمدرسة
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
بلَغَ صاحبُه شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شرفِ الدِّينِ سعيدِ بنِ الشفاءِ الطرابلسيُّ نزيل دمشقَ، أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً في مجالسَ آخرُها في ثاني ذي قعدة سنةَ أربعينَ وثمانمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ عبدِ اللهِ، عَفَا اللهُ عنهما بكرمِه، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن شرف الدين سعيد بن الشفاء الطرابلسي (مالك)
محمد بن أبي بكر عبد الله (كاتب التملك)
نوع النص (الثاني) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) ـــــــــ
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) في ثاني ذي قعدة سنة أربعين وثمانمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) 840
قرن النص المصاحب (الثاني) التاسع.
خوارج النص عامة 
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ صاحبُه شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شرفِ الدِّينِ سعيدِ بنِ الشفاءِ الطرابلسيُّ نزيل دمشقَ، أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً في مجالسَ آخرُها في ثاني ذي قعدة سنةَ أربعينَ وثمانمائةٍ، كتبَه: محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ عبدِ اللهِ، عَفَا اللهُ عنهما بكرمِه، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ».-تملكات: تملك ورد في نص القراءة: بلَغَ صاحبُه شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شرفِ الدِّينِ سعيدِ بنِ الشفاءِ الطرابلسيُّ نزيل دمشقَ، أعزَّه اللهُ تعالى، قراءة.#قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى دلَّتْ عليها بلاغاتُ مقابلةٍ، وفروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#على هامشِها اختلافُ رواةِ البُخاريِّ.#الوقفيَّاتُ: جاءَ بأعلى صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، وقفَ الفقيرُ إلى اللهِ أبو بكرِ بنُ سعيدٍ الطرابلسيُّ، وهوَ أخو المرحومِ شمس الدين محمَّدٍ [الفقيهِ] وأخيهما ما هوَ منتقلٌ إليهما من أخيهما شمس الدين محمَّد المذكور أعلاه على ... جميع هذا الجزءِ المذكورِ من [صَحيحِ البُخاريِّ] تغمَّدَه اللهُ برحمتِه ورضوانِه، وما قبلَه وما بعدَه، وقفًا شرعيا على سيدِنا الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ المصريِّ، نفَعَ اللهُ ببركتِه أيام حياته، وعليه أن لَا يمنعَ ممن أرادَ القراءةَ فيه ممن يكونُ أهلًا، وعلى القارئِ أن يدعه عنده بعد فراغه من قراءتِه لينتفعَ به غيرُه، ثمَّ من بعد الشيخ شهابِ الدِّينِ المصريِّ المذكور أعلاه يكون وقفًا على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ، مقرّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِِ أبي عمرَ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه بالخزانةِ الكائنةِ بالمدرسةِ المذكورةِ تحتَ نظرِ خازِنها، وعلى القارئِ ما شرط أعلاه أن لَا يبقيَه عنده بعدَ فراغِه من قراءتِه، ووكيلًا في صونِه وفي طلبِ الحكمِ به توكيلًا شرعيا صحيحًا ... بذلك وعلى الموقوفِ عليه بالقبولِ لذلك ...والقائلُ المذكورُ ... تاريخ ... عبد الرَّحمنِ بنِ إبراهيمَ ... شهِدَ بذلك مع ... إبراهيم بن محمد بن عمران».
تبصرة عامة وملاحظات 
الأزهرية 1/ 439 - الأعلام 6/ 34 - الرياض 4/ 181 - سركيس /535 - كحالة 9/ 52 - الكشف 1/ 541 - الهدية 2/ 16
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
00963_02050_220_00_97517.PDF71.56 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح