الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة الأسد الوطنية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 649
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الفرعية دار الكتب الظاهرية
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب المزارعة بالشطر.
آخر النسخة باب القليل من الهبة...عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لو دعيت إلى ذراع أو كُراعٍ ولو أهدي إليّ ذراع أو كراع لقبلت). آخر الجزء العاشر.
قرن الفراغ من النسخ هجريا التاسع
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 112
عدد الأسطر 11
رقم الجزء الجزء العاشر
المقاس الخارجى 21 ×15.5 سم.
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
قرأ في هذه السيِّدُ القادريُّ الحسنيُّ خطيب زادة؛ ووضع خاتمه.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
القادري الحسني خطيب زادة (القارئ)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 117
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
الحمد لله رب العالمين، بلَغَ قراءةً عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيفِ، عَفَا اللهُ عنه، قراءة.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
علي بن أحمد بن القصيف (القارئ)
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 117
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) 
الحمدُ للهِ تعالى وحدَه.عرَضَ هذا الجزءَ عليَّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه الولدُ الماهرُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ والشيخُ مصطفى بنُ عبدِ الحيِّ البعليُّ الأصلِ، مستمعونَ لما يتلوه معارضين له بنسختِه مع مراجعةِ ما أشكَلَ من شرحِه، وذلكَ في مجالسَ ثلاثةٍ آخرُها ليلةَ ثاني شعبانَ المباركِ عامَ ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ، وقد أجزتُهم وفَّقَهم اللهُ لما يرضاهُ أنْ يرووه عنِّي بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ؛ كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، بوَّأَهم اللهُ تعالى جنَّتَه وأتاح لهم من فضلِه [ومنِّه] آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) 
عبد الرحمن (المقابل)
عبد الكريم (سامع)
إبراهيم (سامع)
مصطفى بن عبد الحي البعلي (سامع)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين محمد بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (المقابل عليه)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين محمد بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (كاتب المقابلة)
نوع النص (النص الثالث) مقابلة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) 117
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) ليلة ثاني شعبان المبارك عام ثمان وسبعين وألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) 1078
قرن السماع (النص الثالث) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الثالث) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) هذا الجزء من أوله إلى آخره
عدد المجالس (النص الثالث) ثلاثة
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) الثالث.
النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) 
الحمدُ للهِ تعالى وحدَه.عرَضَ هذا الجزءَ عليَّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه الولدُ الماهرُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ والشيخُ مصطفى بنُ عبدِ الحيِّ البعليُّ الأصلِ، مستمعونَ لما يتلوه معارضين له بنسختِه مع مراجعةِ ما أشكَلَ من شرحِه، وذلكَ في مجالسَ ثلاثةٍ آخرُها ليلةَ ثاني شعبانَ المباركِ عامَ ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ، وقد أجزتُهم وفَّقَهم اللهُ لما يرضاهُ أنْ يرووه عنِّي بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ؛ كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، بوَّأَهم اللهُ تعالى جنَّتَه وأتاح لهم من فضلِه [ومنِّه] آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.
النص المصاحب مفصل (النص الرابع) 
عبد الرحمن (المجاز)
عبد الكريم (المجاز)
إبراهيم (المجاز)
مصطفى بن عبد الحي البعلي (سامع)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين محمد بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (المجيز)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن كمال الدين محمد بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (كاتب الإجازة)
نوع النص (النص الرابع) إجازة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) 117
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع) ليلة ثاني شعبان المبارك عام ثمان وسبعين وألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع) 1078
قرن السماع (النص الرابع) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الرابع) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) هذا الجزء من أوله إلى آخره
ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) الرابع.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) الرابع.
النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) 
أنهَاهُ مطالعةً من «بابِ: الاستقراض» الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ داوودَ القرشيُّ الشافعيُّ سنةَ 1004هـ.
النص المصاحب مفصل (النص الخامس) 
محمد بن محمد بن محمد بن داوود القرشي الشافعي (المطالع)
نوع النص (النص الخامس) مطالعة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) 117
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس) سنة 1004هـ.
تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس) 1004
قرن السماع (النص الخامس) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الخامس) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) الخامس.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) الخامس.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
عبد الفتاح بن محمد الخطيب (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 2
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
أسعد بن إسماعيل (واقف)
نوع النص (الثاني) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 2
خوارج النص عامة 
مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً من «بابِ: الاستقراض» الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ داوودَ القرشيُّ الشافعيُّ سنةَ 1004هـ.#تملُّكاتٌ: المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعدَ باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.#قراءةٌ: قرأ في هذه السيِّدُ القادريُّ الحسنيُّ خطيب زادة؛ ووضع خاتمه.#قراءةٌ: الحمد لله رب العالمين، بلَغَ قراءةً عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيفِ، عَفَا اللهُ عنه، قراءة.#معارضةٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ تعالى وحدَه.عرَضَ هذا الجزءَ عليَّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه الولدُ الماهرُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ والشيخُ مصطفى بنُ عبدِ الحيِّ البعليُّ الأصلِ، مستمعونَ لما يتلوه معارضين له بنسختِه مع مراجعةِ ما أشكَلَ من شرحِه، وذلكَ في مجالسَ ثلاثةٍ آخرُها ليلةَ ثاني شعبانَ المباركِ عامَ ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ، وقد أجزتُهم وفَّقَهم اللهُ لما يرضاهُ أنْ يرووه عنِّي بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ؛ كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، بوَّأَهم اللهُ تعالى جنَّتَه وأتاح لهم من فضلِه [ومنِّه] آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ والبلاغاتُ (بلَغَ مقابلةً فصحَّ وللهِ الحمدُ).
تبصرة عامة وملاحظات 
بأوله أشار إلى أنه (أول الجزء التاسع عشر من أجزاء ستين).#بأوله لوحة استهلالية مزخرفة بالشكل الهندسي.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
00963_02050_649_00_97514.PDF86.11 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح