الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الرئيسية مكتبة الأسد الوطنية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 661
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) سوريا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) دمشق
اسم المكتبة الفرعية دار الكتب الظاهرية
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب كثرة النساء.
آخر النسخة باب قول الله تعالى {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}
قرن الفراغ من النسخ هجريا السادس
قيمة النسخة نسخة جيدة
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 114
عدد الأسطر 11
رقم الجزء الجزء الثاني والعشرين
المقاس الخارجى 21.5 ×16 سم
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
قرَأَ في هذه القادري الحسنيُّ خطيب زاده؛ ووضع خاتمه.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
القادري الحسني خطيب زاده (القارئ)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 120
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
الحمدُ للهِ وحدَه.أنْهَى هذا الجلدَ قراءةً عليَّ الولدُ البارعُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ مستمعانِ وبنسختي أصلٌ وشرحٌ معارضانِ، وقد أجزتُهم وفَّقَني اللهُ تعالى وإيَّاهم لما يحبُّ، روايته كما يجبُ، وذلكَ في ليلةِ السبتِ لليلتينِ خلتا في شهرِ شعبانَ عامَ تسعٍ وسبعينَ بعدَ الألفِ، بمنزلِي بدمشق الشامِ المحميةِ داخل بابِ الفراديسِ. كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ الكمال بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، عَفَا اللهُ تعالى عنهم، وصلَّى اللهُ وسلم على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وحزبه، آمين.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
عبد الرحمن (القارئ)
عبد الكريم (سامع)
إبراهيم (سامع)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن الكمال بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (المسمع)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن الكمال بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (كاتب السماع)
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 120
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) في ليلة السبت لليلتين خلتا في شهر شعبان عام تسع وسبعين بعد الألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 1079
قرن السماع (النص الثاني) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
مكان السماع (النص الثاني) بمنزل محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن الكمال بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي بدمشق الشام المحمية داخل باب الفراديس
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) هذا الجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الثاني.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) 
الحمدُ للهِ وحدَه.أنْهَى هذا الجلدَ قراءةً عليَّ الولدُ البارعُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ مستمعانِ وبنسختي أصلٌ وشرحٌ معارضانِ، وقد أجزتُهم وفَّقَني اللهُ تعالى وإيَّاهم لما يحبُّ، روايته كما يجبُ، وذلكَ في ليلةِ السبتِ لليلتينِ خلتا في شهرِ شعبانَ عامَ تسعٍ وسبعينَ بعدَ الألفِ، بمنزلِي بدمشق الشامِ المحميةِ داخل بابِ الفراديسِ. كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ الكمال بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، عَفَا اللهُ تعالى عنهم، وصلَّى اللهُ وسلم على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وحزبه، آمين.
النص المصاحب مفصل (النص الثالث) 
عبد الرحمن (المجاز)
عبد الكريم (المجاز)
إبراهيم (المجاز)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن الكمال بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (المجيز)
محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن الكمال بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي (كاتب الإجازة)
نوع النص (النص الثالث) إجازة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) 120
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) في ليلة السبت لليلتين خلتا في شهر شعبان عام تسع وسبعين بعد الألف
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) 1079
قرن السماع (النص الثالث) الحادي عشر.
حالة السماع (النص الثالث) أصلي
مكان السماع (النص الثالث) بمنزل محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن الكمال بن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي بدمشق الشام المحمية داخل باب الفراديس
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثالث) هذا الجلد
ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) الثالث.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) الثالث.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
أسعد بن إسماعيل (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 4
خوارج النص عامة 
عليها بعضُ التَّعليقاتِ والنَّقولاتِ في الهوامشِ.#مقابلاتٌ: عليها فُروقُ نُسخٍ.#قراءاتٌ: قرَأَ في هذه القادريُّ الحسنيُّ خطيب زادة، ووضع خاتمه.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ وحدَه.أنْهَى هذا الجلدَ قراءةً عليَّى الولدُ البارعُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ مستمعانِ وبنسختي أصلٌ وشرحٌ معارضانِ، وقد أجزتُهم وفَّقَني اللهُ تعالى وإيَّاهم لما يحبُّ، روايته كما يجبُ، وذلكَ في ليلةِ السبتِ لليلتينِ خلتا في شهرِ شعبانَ عامَ تسعٍ وسبعينَ بعدَ الألفِ، بمنزلِي بدمشق الشبدمشقِ الشامِ المحميةِ داخل بابِ الفراديسِ. كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ الكمال بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، عَفَا اللهُ تعالى عنهم، وصلَّى اللهُ وسلم على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وحزبه، آمين.#وقفيَّاتٌ: وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعدَ باشا محافظِ الشَّامِ، على مدرسةِ والدِهة المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.#فوائدُ: في أوَّلِها حديثٌ مرفوعٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن صلةِ الرحمِ منقولٌ من خطِّ الوزيرِ أبي القاسمِ الحسينِ بن عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ المغربيِّ.
تبصرة عامة وملاحظات 
بأوله أشار إلى أنه الجزء الثالث والأربعين من أجزاء ستين .
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
00963_02050_661_00_97473.PDF54.05 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح