الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

الحمدُ للهِ. بلَغَ عليَّ سماعًا ومعارضةً ولدي النجيبُ إن شاءَ اللهُ تعالى محمَّدٌ زينُ العابدينَ، جعَلَه الله تعالى من العلماءِ العاملينَ، بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ أبي بكرٍ السوريِّ الدمشقيِّ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في نسخةٍ أُخرى في مجالسَ آخرُها سابعَ عشَرَ شهر رمضانَ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، وقد أجزتُ له ولمَنْ قرَأَ وسمِعَ حديثًا منه عليَّ بجميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، كتبَه الفقيرُ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ حمزة الحسينيُّ الدمشقيُّ الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ تعالى لهم وعَفَا عنهم بمنِّه وفضلِه.

محمد زين العابدين (سامع)
أبو بكر السوري الدمشقي الحنفي (القارئ)
إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين بن محمد بن حسين بن محمد كمال الدين بن حمزة الحسيني الدمشقي الحنفي (المسمع)
إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين بن محمد بن حسين بن محمد كمال الدين بن حمزة الحسيني الدمشقي الحنفي (كاتب السماع)

الحمدُ للهِ. بلَغَ عليَّ سماعًا ومعارضةً ولدي النجيبُ إن شاءَ اللهُ تعالى محمَّدٌ زينُ العابدينَ، جعَلَه الله تعالى من العلماءِ العاملينَ، بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ أبي بكرٍ السوريِّ الدمشقيِّ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في نسخةٍ أُخرى في مجالسَ آخرُها سابعَ عشَرَ شهر رمضانَ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، وقد أجزتُ له ولمَنْ قرَأَ وسمِعَ حديثًا منه عليَّ بجميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، كتبَه الفقيرُ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ حمزة الحسينيُّ الدمشقيُّ الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ تعالى لهم وعَفَا عنهم بمنِّه وفضلِه.

محمد زين العابدين (المجاز)
أبو بكر السوري الدمشقي الحنفي (المجاز)
إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين بن محمد بن حسين بن محمد كمال الدين بن حمزة الحسيني الدمشقي الحنفي (المجيز)
إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين بن محمد بن حسين بن محمد كمال الدين بن حمزة الحسيني الدمشقي الحنفي (كاتب الإجازة)

الحمدُ للهِ بلَغَ قراءةً من أوَّلِ «الجامع» إلى آخرِ هذا المجلدِ على جنابِ شيخِنا، وهوَ أعلمُ عالمٍ وأفضلُ فضلاء فاضل، عمان المعاني الشافعيُّ الثَّاني السيدُ عبدُ القادرِ الميدانيُّ، غفَرَ اللهُ له ولنا ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ آمين. سنةَ 1238.

عبد القادر الميداني الشافعي (المقروء عليه)

أقرأ هذا الجامعَ السيِّدُ عبدُ القادرِ بنُ السيِّدِ أحمدَ الميدانيّ، بسندٍ وإجازةٍ عن شيخِه الشيخِ محمَّدٍ الكزبريِّ، عن شيخِه الحافظِ إسماعيلَ العجلونيِّ، عنِ العلامةِ الدغسطليِّ، عنِ الشيخِ العلامةِ أحمدَ أفندي المدنيِّ.

عبد القادر بن أحمد الميداني (المقروء عليه)
محمد الكزبري (المسمع)
إسماعيل العجلوني (المسمع)
الدغسطلي (المسمع)
أحمد أفندي المدني (المسمع)

بلَغَ سيدُنا الشيخُ الإمامُ العالمُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ شهابِ الدِّينِ المقرئُ قراءةً على كاتبِه هوَ وما قبلَه قراءةَ ضبطٍ وإتقانٍ، وكتبَ أبو بكرِ بنُ عليِّ بنِ الحريريِّ الشافعيّ، وذلكَ بتاريخِ ثاني شهر ذي الحجَّةِ الحرام، سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ.

شمس الدين محمد بن شهاب الدين المقرئ (القارئ)
أبو بكر بن علي بن الحريري الشافعي (المقروء عليه)
أبو بكر بن علي بن الحريري الشافعي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ. بلَغَ الولدُ محمَّدُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ ... الحنفيُّ قراءةً فسمِعَه الشيخُ سليمانُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ يوسفَ الصالحيُّ، والشيخُ نورُ الدِّينِ محمودُ بنُ الشيخِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ حسينٍ العطاريُّ، وأجزتُ لهم بأفواتٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها في جُمادى الأولى سنةَ 941 هـ، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون.

محمد بن عبد القادر الحنفي (القارئ)
سليمان بن عبد القادر بن يوسف الصالحي (سامع)
نور الدين محمود بن علاء الدين علي بن حسين العطاري (سامع)
محمد بن طولون (المقروء عليه)
محمد بن طولون (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ. بلَغَ الولدُ محمَّدُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ ... الحنفيُّ قراءةً فسمِعَه الشيخُ سليمانُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ يوسفَ الصالحيُّ، والشيخُ نورُ الدِّينِ محمودُ بنُ الشيخِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ حسينٍ العطاريُّ، وأجزتُ لهم بأفواتٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها في جُمادى الأولى سنةَ 941 هـ، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون.

محمد بن عبد القادر الحنفي (المجاز)
سليمان بن عبد القادر بن يوسف الصالحي (المجاز)
نور الدين محمود بن علاء الدين علي بن حسين العطاري (المجاز)
محمد بن طولون (المجيز)
محمد بن طولون (كاتب الإجازة)

الحمدُ للهِ. بلَغَ العمادُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الحبالِ قراءةً في مجالسَ آخرُها شهر ربيعٍ الآخرِ سنةَ 949هـ، وأجزتُ له روايتَه. وكتب: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاوي، والحمدُ للهِ وحدَه.

العماد بن عبد الرحمن بن عمر بن الحبال (القارئ)
موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي (المقروء عليه)
موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ. بلَغَ العمادُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الحبالِ قراءةً في مجالسَ آخرُها شهر ربيعٍ الآخرِ سنةَ 949هـ، وأجزتُ له روايتَه. وكتب: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاوي، والحمدُ للهِ وحدَه.

العماد بن عبد الرحمن بن عمر بن الحبال (المجاز)
موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي (المجيز)
موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي (كاتب الإجازة)

وقف ... وهوَ الخامسُ والعشرين من صحيح البخاري تغمده الله تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى ... سيدنا العبد الفقير إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيِّ المقرئِ الشهيرِ بابنِ النجارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعاد على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفاتِه على نفسه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثم من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرَ ابنِ العبَّاسِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الخليليِّ الحنبليِّ، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وبركاتِ علومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شمسِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخ زيدٍ الجراعي المقرئِ، أعادَ اللهُ تعالى من بركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه، وهما الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أن يُقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في الجامعِ المظفريِّ في جميعِ العامِ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويُهدى ثوابُ ذاك إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخ الإسلامِ أبي عمر قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه ونوَّر ضريحَه، في الخزانة الغربية.{فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَعَ الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ، في شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى ما نسبَ في الجلد أعلاه. وكتبَه: عبدُ اللطيفِ المصريُّ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ الجنة بمنِّه وكرمِه بما نسبَ إليه أعلاه.[صح] في تاريخِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ الحنفيُّ.

شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي المقرئ ابن النجار (واقف)
شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي المقرئ ابن النجار (موقوف عليه)
فخر الدين أبو عمر ابن العباس ابن علاء الدين أبي الحسن علي الخليلي الحنبلي (موقوف عليه)
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن زيد الجراعي المقرئ (موقوف عليه)
تقي الدين أبو بكر ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه)
شهاب الدين أحمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه)
عبد اللطيف المصري (شاهد الوقف)
موسى بن أحمد الحنفي#شاهد الوقف

سماعًا وإجازةً:الحمدُ للهِ.بلَغَ عليَّ سماعًا ومعارضةً ولدي النجيبُ إن شاءَ اللهُ تعالى محمَّدٌ زينُ العابدينَ، جعَلَه الله تعالى من العلماءِ العاملينَ، بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ أبي بكرٍ السوريِّ الدمشقيِّ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في نسخةٍ أُخرى في مجالسَ آخرُها سابعَ عشَرَ شهر رمضانَ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، وقد أجزتُ له ولمَنْ قرَأَ وسمِعَ حديثًا منه عليَّ بجميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، كتبَه الفقيرُ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ حمزة الحسينيُّ الدمشقيُّ الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ تعالى لهم وعَفَا عنهم بمنِّه وفضلِه.#قراءةٌ: الحمدُ للهِبلَغَ قراءةً من أوَّلِ «الجامع» إلى آخرِ هذا المجلدِ على جنابِ شيخِنا، وهوَ أعلمُ عالمٍ وأفضلُ فضلاء فاضل، عمان المعاني الشافعيُّ الثَّاني السيدُ عبدُ القادرِ الميدانيُّ، غفَرَ اللهُ له ولنا ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ آمين. سنةَ 1238.#... وقف ... وهوَ الخامسُ والعشرين العشرينَ من صحيح البخاري تغمده الله تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى ... سيدنا العبد الفقير إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيِّ المقرئِ الشهيرِ بابنِ النجارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعاد على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفاتِه على نفسه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثم من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرَ ابنِ العبَّاسِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الخليليِّ الحنبليِّ، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وبركاتِ علومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شمسِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخ زيدٍ الجراعي المقرئِ، أعادَ اللهُ تعالى من بركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه، وهما الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أن يُقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في الجامعِ المظفريِّ في جميعِ العامِ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويُهدى ثوابُ ذاك إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخ الإسلامِ أبي عمر قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه ونوَّر ضريحَه، في الخزانة الغربية.{فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَعَ الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ، في شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى ما نسبَ في الجلد أعلاه. وكتبَه: عبدُ اللطيفِ المصريُّ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ الجنة بمنِّه وكرمِه بما نسبَ إليه أعلاه.[صح] في تاريخِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ الحنفيُّ. #أقرأ هذا الجامعَ السيِّدُ عبدُ القادرِ بنُ السيِّدِ أحمدَ الميدانيّ، بسندٍ وإجازةٍ عن شيخِه الشيخِ محمَّدٍ الكزبريِّ، عن شيخِه الحافظِ إسماعيلَ العجلونيِّ، عنِ العلامةِ الدغسطليِّ، عنِ الشيخِ العلامةِ أحمدَ أفندي المدنيِّ.#مقابلةٌ:بلَغَ مقابلةً فصحَّ.#قراءةٌ: بلَغَ قراءةً بحمدِ اللهِ تعالى.#مقابلةٌ:بلَغَ مقابلةً ثانيًا، وللهِ الحمدُ.#قراءةٌ:بلَغَ سيدُنا الشيخُ الإمامُ العالمُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ شهابِ الدِّينِ المقرئُ قراءةً على كاتبِه هوَ وما قبلَه قراءةَ ضبطٍ وإتقانٍ، وكتبَ أبو بكرِ بنُ عليِّ بنِ الحريريِّ الشافعيّ، وذلكَ بتاريخِ ثاني شهر ذي الحجَّةِ الحرام، سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ.#قراءةٌ وسماعٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ محمَّدُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ ... الحنفيُّ قراءةً فسمِعَه الشيخُ سليمانُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ يوسفَ الصالحيُّ، والشيخُ نورُ الدِّينِ محمودُ بنُ الشيخِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ حسينٍ العطاريُّ، وأجزتُ لهم بأفواتٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها في جُمادى الأولى سنةَ 941 هـ، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ.بلَغَ العمادُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الحبالِ قراءةً في مجالسَ آخرُها شهر ربيعٍ الآخرِ سنةَ 949هـ، وأجزتُ له روايتَه. وكتب: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاوي، والحمدُ للهِ وحدَه.