الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

الى هنا بلغنا قراءةً وذلكَ في أواخرِ رمضانَ المباركِ من شهورِ سنةَ 1103هـ، كتبَه الفقيرُ: فيضُ اللهِ، عُفِيَ عنه.

فيض الله (القارئ)
فيض الله (كاتب القراءة)

بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ المقرئُ قراءةً عليَّ، كتبَه ابن حجرٍ.

شمس الدين إبراهيم المقرئ (القارئ)
ابن حجر (المقروء عليه)
ابن حجر (كاتب القراءة)

بلَغَ الشيخُ الصالحُ يحيي بنُ محمَّدٍ الصيرفيُّ سماعًا من لفظي بفوتٍ وأجزتُ له ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ، في شعبانَ سنةَ إحدي وخمسينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.

يحيي بن محمد الصيرفي (سامع)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (المسمع)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (كاتب السماع)

بلَغَ الشيخُ الصالحُ يحيي بنُ محمَّدٍ الصيرفيُّ سماعًا من لفظي بفوتٍ وأجزتُ له ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ، في شعبانَ سنةَ إحدي وخمسينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.

يحيي بن محمد الصيرفي (المجاز)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (المجيز)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (كاتب الإجازة)

كذلكَ سمِعَ بقراءةِ الشيخِ العلامةِ شمسِ الدِّينِ المغربيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه، وأجزتُ له أوصلَ اللهُ إليه أسبابَ الخيراتِ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ العماديِّ في رجبٍ سنةَ 952هـ، بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ المحروسةِ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.

يحيي بن محمد الصيرفي (سامع)
شمس الدين المغربي (القارئ)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (المسمع)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (كاتب السماع)

كذلكَ سمِعَ بقراءةِ الشيخِ العلامةِ شمسِ الدِّينِ المغربيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه، وأجزتُ له أوصلَ اللهُ إليه أسبابَ الخيراتِ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ العماديِّ في رجبٍ سنةَ 952هـ، بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ المحروسةِ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.

يحيي بن محمد الصيرفي (المجاز)
شمس الدين المغربي (المجاز)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (المجيز)
إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي (كاتب الإجازة)

الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ هذا المجلدِ وهوَ الرابعُ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الشيخُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ المفننُ شمسُ الدِّينِ شيخُ الإقراءِ علمُ الأداءِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ عمرانَ الغزيّ، أمتَعَ اللهُ بفوائدِه، بأسانيدي المشهورةِ إلى مؤلِّفِه، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي جميعَ الكتابِ، وما يجوزُ عنِّي روايتُه، ومن ذلكَ شرحُ هذا الكتابِ المسمَّى «فتحُ الباري»، وتمَّ ذلكَ وكانَ آخرُ القراءةِ في يومِ السبتِ العشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ عامَ خمسةٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.

شمس الدين محمد بن موسى بن عمران الغزي (القارئ)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الشافعي (المقروء عليه)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الشافعي (كاتب القراءة)

الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ هذا المجلدِ وهوَ الرابعُ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الشيخُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ المفننُ شمسُ الدِّينِ شيخُ الإقراءِ علمُ الأداءِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ عمرانَ الغزيّ، أمتَعَ اللهُ بفوائدِه، بأسانيدي المشهورةِ إلى مؤلِّفِه، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي جميعَ الكتابِ، وما يجوزُ عنِّي روايتُه، ومن ذلكَ شرحُ هذا الكتابِ المسمَّى «فتحُ الباري»، وتمَّ ذلكَ وكانَ آخرُ القراءةِ في يومِ السبتِ العشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ عامَ خمسةٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.

شمس الدين محمد بن موسى بن عمران الغزي (المجاز)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الشافعي (المجيز)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الشافعي (كاتب الإجازة)

الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.

ياسين الآمدي (مالك)

الحمد لله، سعد بملك هذا الجزءُ ... الأجزاءِ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ اللهِ] صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، العبدِ ... الفقيرِ محمَّدٍ ولدِ الزيني مقبلٍ الرومي ... ولوالديْهِ ولمَنْ دَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... بتاريخ رابع عشر ... ثلاث وخمسين وثمان مائة.

محمد ولد الزيني مقبل الرومي (مالك)

تملَّكَه مع ثلاثِ مجلداتٍ بعده وبها تمَّ «صحيحُ البُخاريِّ» العبدُ المفتقرُ الى الباري نجمُ الدِّينِ ابنُ محمَّدٍ الأنصاريّ، غفر لهما.

نجم الدين ابن محمد الأنصاري (مالك)

ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ سنةَ 1112هـ».

فيض الله أفندي (واقف)

منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.

فيض الله (مالك)

قراءاتٌ: الى هنا بلغنا قراءةً وذلكَ في أواخرِ رمضانَ المباركِ من شهورِ سنةَ 1103هـ، كتبَه الفقيرُ: فيضُ اللهِ، عُفِيَ عنه.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ شمسُ الدِّينِ إبراهيمُ المقرئُ قراءةً عليَّ، كتبَه ابن حجرٍ.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ وحدَه، ممَّا أنعَمَ على العبدِ الفقيرِ ياسين الآمديِّ مع تمام الأجزاءِ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ، سنةَ 1112هـ.#تملُّكاتٌ: تملَّكَه مع ثلاثِ مجلداتٍ بعده وبها تمَّ «صحيحُ البُخاريِّ» العبدُ المفتقرُ الى الباري نجمُ الدِّينِ ابنُ محمَّدٍ الأنصاريّ، غفر لهما.#تملُّكاتٌ: الحمد لله، سعد بملك هذا الجزءُ ... الأجزاءِ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ اللهِ] صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، العبدِ ... الفقيرِ محمَّدٍ ولدِ الزيني مقبلٍ الرومي ... ولوالديْهِ ولمَنْ دَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... بتاريخ رابع عشر ... ثلاث وخمسين وثمان مائة.#سماعاتٌ: بلَغَ الشيخُ الصالحُ يحيي بنُ محمَّدٍ الصيرفيُّ سماعًا من لفظي بفوتٍ وأجزتُ له ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ، في شعبانَ سنةَ إحدي وخمسينَ وتسعمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.#سماعاتٌ: كذلكَ سمِعَ بقراءةِ الشيخِ العلامةِ شمسِ الدِّينِ المغربيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه، وأجزتُ له أوصلَ اللهُ إليه أسبابَ الخيراتِ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ العماديِّ في رجبٍ سنةَ 952هـ، بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ المحروسةِ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطفى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ جميعَ هذا المجلدِ وهوَ الرابعُ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الشيخُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ المفننُ شمسُ الدِّينِ شيخُ الإقراءِ علمُ الأداءِ محمَّدُ بنُ الشيخِ موسى بنِ عمرانَ الغزيّ، أمتَعَ اللهُ بفوائدِه، بأسانيدي المشهورةِ إلى مؤلِّفِه، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي جميعَ الكتابِ، وما يجوزُ عنِّي روايتُه، ومن ذلكَ شرحُ هذا الكتابِ المسمَّى «فتحُ الباري»، وتمَّ ذلكَ وكانَ آخرُ القراءةِ في يومِ السبتِ العشرينَ من شهرِ اللهِ المحرمِ عامَ خمسةٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، قالَه وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عليِّ بنِ حجرٍ الشَّافعيُّ حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.

بأولها ذكر بمحتواها من الكتب المشروحة.- بها تعليقات وسماعات وبلاغات.