الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية دار الكتب
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 849
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
آخر النسخة باب الآذان بعد ذهاب الوقت
رواية النسخة أخبرَنا الشيخُ الصَّالحُ بقيةُ المشايخِ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصَّوفيُّ ثُمَّ الهرويُّ قدم علينا قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ، أخبَرَكم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدَ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الداوديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في ذي القعدةِ من سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قال أخبرَنا الإمامُ أبو عبدُ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفَرَبْريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قال حدثنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ بردزبة الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رضي الله تعالى عنه مرَّتيْنِ مرةً بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ ومرَّةً أُخرى ببُخارى سنةَ اثنين وخمسينَ ومائتينِ، قالَ...
قرن الفراغ من النسخ هجريا الحادي عشر
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 146
رقم الجزء الجزء الأول
نوع الخط نسخ - ثلث
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
ثمَّ بلَغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ القرحوطيُّ قراءةً ومقابلةً بالأصلِ، كتَبَه: أحمدُ بنُ العراقيِّ.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
شهاب الدين القرحوطي (القارئ )
أحمد بن العراقي (كاتب القراءة)
نوع النص (النص الأول) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 10
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الأول.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
الحمدُ للهِ وحدَه ثمَّ بلَغَ قراءةً نفعَ اللهُ به، كتَبَه: عبدُ السلامِ البغداديُّ الحنفيُّ عفى اللهُ عنه.
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
عبد السلام البغدادي الحنفي (القارئ)
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 48
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
خاتم وقفُ المرحومِ شيخِ الإسلامِ عبدِ الحيِّ الشرنبلاليِّ الحنفيِّ بجامع الجنيدِ.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
عبد الحي الشرنبلالي الحنفي (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) ـــــــــ
خوارج النص عامة 
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلك الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النُّسخِ. #على النُّسخة شروحٌ وحواشٍ. #ثمَّ بلَغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ القرحوطيُّ قراءةً ومقابلةً بالأصلِ، كتَبَه: أحمدُ بنُ العراقيِّ. #النُّسخةُ مقابلةٌ على فرعٍ من فروعِ اليونينيةِ، كتب بلغَ مقابلةً على أصلٍ صحيحٍ فرع منَ الفروعِ المعتبرةِ لليونينيِّ. #بلَغَ قراءةً مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا لجمعٍ منَ الأفاضلِ بجامعِ الأزهرِ في أواخرِ شعبانَ مِنْ شُهورِ سنةِ 1100.#بأوَّلِها فهرسٌ لما يحويه الكتابُ. #خاتم وقفُ المرحومِ شيخِ الإسلامِ عبدِ الحيِّ الشرنبلاليِّ الحنفيِّ بجامع الجنيدِ. # الحمدُ للهِ وحدَه ثمَّ بلَغَ قراءةً نفعَ اللهُ به، كتَبَه: عبدُ السلامِ البغداديُّ الحنفيُّ عفى اللهُ عنه.
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00987_849_00_40910.pdf103.76 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح

عدد الزيارات للصفحة 50

1
فحصت فى 21/02/2022