| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلَغَ في العشرينَ على قاضي القضاةِ صدرِ الدِّينِ ابن منصورٍ بالصالحيةِ بقراءةِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ هشامٍ |
| النص المصاحب مفصل (النص الأول) | صدر الدين ابن منصور (المقروء عليه)
محمد بن عبد الله بن هشام (القارئ )
|
| نوع النص (النص الأول) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 18، 68، 125 |
| حالة السماع (النص الأول) | أصلي |
| مكان السماع (النص الأول) | الصالحية |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلَغَ كاتبُه سماعًا محمَّدٌ ناصرُ الدِّينِ بنُ عليِّ بنِ حسنٍ الأبياريُّ وجماعةٌ مضبوطونَ على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ شيخِ الإسلامِ والمسلمينَ بقيةِ السلفِ الصَّالحينَ [صاحب] الفنون الجيدة والمصنفات المفيدة شهاب الدِّينِ القسطلانيّ الشَّافعيّ بقراءةِ الإمامِ زينِ الدِّينِ عبدِ الرَّحمنِ... مجلس الختمِ وذلك يوم... حادى عَشَر شعبان... سنةَ عشرينَ وتسعمائةٍ... |
| النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | محمد ناصر الدين بن علي بن حسن الأبياري (سامع)
شهاب الدين القسطلاني الشافعي (المسمع)
|
| نوع النص (النص الثاني) | سماع |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) | حادى عشر شعبان ... سنة عشرين وتسعمائة. |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) | 920 |
| قرن السماع (النص الثاني) | العاشر |
| حالة السماع (النص الثاني) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الأول. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الثاني. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الثالث) | بلَغَ كاتبُه سماعًا محمَّدٌ ناصرُ الدِّينِ بنُ عليِّ بنِ حسنٍ الأبياريُّ وجماعةٌ مضبوطونَ على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ شيخِ الإسلامِ والمسلمينَ بقيةِ السلفِ الصَّالحينَ [صاحب] الفنون الجيدة والمصنفات المفيدة شهاب الدِّينِ القسطلانيّ الشَّافعيّ بقراءةِ الإمامِ زينِ الدِّينِ عبدِ الرَّحمنِ... مجلس الختمِ وذلك يوم... حادى عَشَر شعبان... سنةَ عشرينَ وتسعمائةٍ... |
| النص المصاحب مفصل (النص الثالث) | زين الدين عبد الرحمن (القارئ )
|
| نوع النص (النص الثالث) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث) | حادى عشر شعبان ... سنة عشرين وتسعمائة. |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث) | 920 |
| قرن السماع (النص الثالث) | العاشر |
| حالة السماع (النص الثالث) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث) | الأول. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث) | الثاني. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الرابع) | الحمدُ للهِ، بلغَتِ السيدةُ الجليلةُ العالمةُ الفاضلةُ الكاتبةُ فخرُ النساءِ نادرُ زمانِها عائشةُ بنتُ الباغوني نفع الله بها، قراءةً لجميع البخاري على احمد القسطلاني لطَفَ اللهُ به في ثاني محرمٍ إحدى وعشرينَ وتسعمائةٍ |
| النص المصاحب مفصل (النص الرابع) | عائشة بنت الباغوني (القارئ)
|
| نوع النص (النص الرابع) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع) | ثاني محرم إحدى وعشرين وتسعمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع) | 921 |
| قرن السماع (النص الرابع) | العاشر |
| حالة السماع (النص الرابع) | أصلي |
| الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الرابع) | جميع صحيح البخاري |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع) | الثاني. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع) | الثالث. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الخامس) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكر... الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكروريِّ خلا من بابِ: «وَكَلَّمَ اللهُ موسى تكليمًا» إلى آخرِ الكتابِ، فبقراءةِ أخي كاتبِه العلَّامةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ، فسمِعَ ذلك جماعةٌ منهم أخي كاتبِه والشيخ عبد الحق السنباطيّ، والشيخ بركات المحب، وأجازَ المسمعُ مرويه وللهِ الحمدُ بتاريخِ أوَّل رمضانَ سنةَ عشرينَ وتسعمائة، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. الحمدُ للهِ صحيحٌ ما ذكرَ والعمدة [في] ذلك على أوحدِ القضاةِ الشيخِ محبِّ الدِّينِ ابن الشيخ العلَّامةِ المحققِ العمدةِ نفع الله بعلومه ونفع بولده، وكتَب: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ القلقشنديُّ [حامدًا] مصليًّا مسلمًا محسبلًا |
| النص المصاحب مفصل (النص الخامس) | محب الدين محمد بن عبد الحق السنباطي الشافعي (سامع)
الجمال القلقشندي (المسمع)
|
| نوع النص (النص الخامس) | سماع |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس) | 148 |
| حالة السماع (النص الخامس) | أصلي |
| الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الخامس) | جميع صحيح البخاري |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس) | الثاني. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس) | الثالث. |
| النص المصاحب كما ورد (النص السادس) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكر... الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكروريِّ خلا من بابِ: «وَكَلَّمَ اللهُ موسى تكليمًا» إلى آخرِ الكتابِ، فبقراءةِ أخي كاتبِه العلَّامةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ، فسمِعَ ذلك جماعةٌ منهم أخي كاتبِه والشيخ عبد الحق السنباطيّ، والشيخ بركات المحب، وأجازَ المسمعُ مرويه وللهِ الحمدُ بتاريخِ أوَّل رمضانَ سنةَ عشرينَ وتسعمائة، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. الحمدُ للهِ صحيحٌ ما ذكرَ والعمدة [في] ذلك على أوحدِ القضاةِ الشيخِ محبِّ الدِّينِ ابن الشيخ العلَّامةِ المحققِ العمدةِ نفع الله بعلومه ونفع بولده، وكتَب: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ القلقشنديُّ [حامدًا] مصليًّا مسلمًا محسبلًا |
| النص المصاحب مفصل (النص السادس) | محمد بن أحمد التكروري (القارئ )
شهاب الدين أحمد بن عبد الحق السنباطي الشافعي (القارئ )
|
| نوع النص (النص السادس) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس) | 148 |
| حالة السماع (النص السادس) | أصلي |
| الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص السادس) | جميع صحيح البخاري خلا من باب: «وكلم الله موسى تكليما» إلى آخر الكتاب |
| ترتيب السماع في الورقة (النص السادس) | الثاني. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس) | الثالث. |
| النص المصاحب كما ورد (النص السابع) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكر... الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكروريِّ خلا من بابِ: «وَكَلَّمَ اللهُ موسى تكليمًا» إلى آخرِ الكتابِ، فبقراءةِ أخي كاتبِه العلَّامةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ، فسمِعَ ذلك جماعةٌ منهم أخي كاتبِه والشيخ عبد الحق السنباطيّ، والشيخ بركات المحب، وأجازَ المسمعُ مرويه وللهِ الحمدُ بتاريخِ أوَّل رمضانَ سنةَ عشرينَ وتسعمائة، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. الحمدُ للهِ صحيحٌ ما ذكرَ والعمدة [في] ذلك على أوحدِ القضاةِ الشيخِ محبِّ الدِّينِ ابن الشيخ العلَّامةِ المحققِ العمدةِ نفع الله بعلومه ونفع بولده، وكتَب: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ القلقشنديُّ [حامدًا] مصليًّا مسلمًا محسبلًا |
| النص المصاحب مفصل (النص السابع) | شهاب الدين أحمد بن عبد الحق السنباطي الشافعي (سامع)
عبد الحق السنباطي (سامع)
بركات المحب (سامع)
|
| نوع النص (النص السابع) | سماع |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع) | 148 |
| حالة السماع (النص السابع) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص السابع) | الثاني. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع) | الثالث. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الثامن) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكر... الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكروريِّ خلا من بابِ: «وَكَلَّمَ اللهُ موسى تكليمًا» إلى آخرِ الكتابِ، فبقراءةِ أخي كاتبِه العلَّامةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ، فسمِعَ ذلك جماعةٌ منهم أخي كاتبِه والشيخ عبد الحق السنباطيّ، والشيخ بركات المحب، وأجازَ المسمعُ مرويه وللهِ الحمدُ بتاريخِ أوَّل رمضانَ سنةَ عشرينَ وتسعمائة، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. الحمدُ للهِ صحيحٌ ما ذكرَ والعمدة [في] ذلك على أوحدِ القضاةِ الشيخِ محبِّ الدِّينِ ابن الشيخ العلَّامةِ المحققِ العمدةِ نفع الله بعلومه ونفع بولده، وكتَب: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ القلقشنديُّ [حامدًا] مصليًّا مسلمًا محسبلًا |
| النص المصاحب مفصل (النص الثامن) | محب الدين محمد بن عبد الحق السنباطي الشافعي (المجاز)
الجمال القلقشندي (المجيز)
|
| نوع النص (النص الثامن) | إجازة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثامن) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثامن) | بتاريخ أول رمضان سنة عشرين وتسعمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الثامن) | 920 |
| قرن السماع (النص الثامن) | العاشر |
| حالة السماع (النص الثامن) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الثامن) | الثاني. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الثامن) | الثالث. |
| النص المصاحب كما ورد (النص التاسع) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكر... الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعد: فقدْ سمِعَ كاتبُ هذه الأحرفِ محبُّ الدِّينِ محمد بنِ عبدِ الحقِّ السنباطيُّ الشَّافعيُّ... جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» تخريجِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رضيَ اللهُ عنه- على شيخِ الإسلامِ الجمالِ القلقشنديِّ -فسَحَ اللهُ في مدته- بقراءةِ العلَّامةِ الشيخِ محمَّدِ بنِ أحمدَ التكروريِّ خلا من بابِ: «وَكَلَّمَ اللهُ موسى تكليمًا» إلى آخرِ الكتابِ، فبقراءةِ أخي كاتبِه العلَّامةِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ، فسمِعَ ذلك جماعةٌ منهم أخي كاتبِه والشيخ عبد الحق السنباطيّ، والشيخ بركات المحب، وأجازَ المسمعُ مرويه وللهِ الحمدُ بتاريخِ أوَّل رمضانَ سنةَ عشرينَ وتسعمائة، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ. الحمدُ للهِ صحيحٌ ما ذكرَ والعمدة [في] ذلك على أوحدِ القضاةِ الشيخِ محبِّ الدِّينِ ابن الشيخ العلَّامةِ المحققِ العمدةِ نفع الله بعلومه ونفع بولده، وكتَب: إبراهيمُ بنُ عليٍّ القرشيُّ القلقشنديُّ [حامدًا] مصليًّا مسلمًا محسبلًا |
| النص المصاحب مفصل (النص التاسع) | محب الدين محمد بن عبد الحق السنباطي الشافعي (كاتب السماع)
إبراهيم بن علي القرشي القلقشندي#كاتب تصحيح السماع# |
| نوع النص (النص التاسع) | سماع |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص التاسع) | 148 |
| حالة السماع (النص التاسع) | أصلي |
| الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص التاسع) | جميع صحيح البخاري خلا من باب: «وكلم الله موسى تكليما» إلى آخر الكتاب |
| ترتيب السماع في الورقة (النص التاسع) | الثاني. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص التاسع) | الثالث. |
| النص المصاحب كما ورد (النص العاشر) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ قرأَ عليَّ الولدُ ناصرُ الدِّينِ محمَّدٌ البريديُّ الحنفيُّ جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ»، وأنهاه في يومِ السبتِ... المحرم سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ معه جماعةٌ... الولدُ سودون الفقيه، كتَبَه: عبيدُ اللهِ بنُ [الفراتِ] عفى اللهُ عنه |
| النص المصاحب مفصل (النص العاشر) | ناصر الدين محمد البريدي الحنفي (القارئ )
عبيد الله بن [الفرات] (المقروء عليه)
|
| نوع النص (النص العاشر) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص العاشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص العاشر) | يوم السبت... المحرم سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص العاشر) | 873 |
| قرن السماع (النص العاشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص العاشر) | أصلي |
| الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص العاشر) | جميع صحيح البخاري خلا من باب: «وكلم الله موسى تكليما» إلى آخر الكتاب |
| ترتيب السماع في الورقة (النص العاشر) | الثالث. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص العاشر) | الرابع. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الحادي عشر) | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ قرأَ عليَّ الولدُ ناصرُ الدِّينِ محمَّدٌ البريديُّ الحنفيُّ جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ»، وأنهاه في يومِ السبتِ... المحرم سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ معه جماعةٌ... الولدُ سودون الفقيه، كتَبَه: عبيدُ اللهِ بنُ [الفراتِ] عفى اللهُ عنه |
| النص المصاحب مفصل (النص الحادي عشر) | سودون الفقيه (سامع)
|
| نوع النص (النص الحادي عشر) | سماع |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الحادي عشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الحادي عشر) | يوم السبت... المحرم سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الحادي عشر) | 873 |
| قرن السماع (النص الحادي عشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص الحادي عشر) | أصلي |
| الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الحادي عشر) | جميع «صحيح البخاري» |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الحادي عشر) | الثالث. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الحادي عشر) | الرابع. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الثاني عشر) | بلَغَ أحمدُ بنُ عثمانَ قراءةً على العالمِ زينِ الدِّينِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحسينِ سنةَ أربعٍ وثمانمائةٍ |
| النص المصاحب مفصل (النص الثاني عشر) | أحمد بن عثمان (القارئ )
زين الدين عبد الرحمن بن الحسين (المقروء عليه )
|
| نوع النص (النص الثاني عشر) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني عشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني عشر) | سنة أربع وثمانمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني عشر) | 804 |
| قرن السماع (النص الثاني عشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص الثاني عشر) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني عشر) | الرابع. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني عشر) | الخامس. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الثالث عشر) | بلَغَ قراءةً في ثلاثةَ عَشَرَ مجلسًا آخرُها يومَ الجمعةِ المباركِ خامس عشرينَ مِنْ رمضانَ سنةَ ثلاثينَ وثمانمائةٍ، كاتبه: محمَّدُ بنُ علاءِ الدِّينِ المالقيُّ بالخانقاه العبدويةِ عمرَها اللهُ تعالى وتفقها على الشيخ ... الأسدي |
| النص المصاحب مفصل (النص الثالث عشر) | محمد بن علاء الدين المالقي (القارئ )
|
| نوع النص (النص الثالث عشر) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثالث عشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثالث عشر) | يوم الجمعة المبارك خامس عشرين من رمضان سنة ثلاثين وثمانمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الثالث عشر) | 830 |
| قرن السماع (النص الثالث عشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص الثالث عشر) | أصلي |
| عدد المجالس (النص الثالث عشر) | ثلاثة عشر مجلس |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الثالث عشر) | الخامس. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الثالث عشر) | السادس. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الرابع عشر) | أنهاه قراءةً يوسفُ بنُ يحيى بنِ محمَّدٍ الكَرْمَانِيُّ الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ لهم أجمعينَ سنةَ 875هـ |
| النص المصاحب مفصل (النص الرابع عشر) | يوسف بن يحيى بن محمد الكرماني الشافعي (القارئ )
|
| نوع النص (النص الرابع عشر) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الرابع عشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الرابع عشر) | سنة 875هـ |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الرابع عشر) | 875 |
| قرن السماع (النص الرابع عشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص الرابع عشر) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الرابع عشر) | السادس. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الرابع عشر) | السابع. |
| النص المصاحب كما ورد (النص الخامس عشر) | بلَغَ قراءة الشيخُ العماديُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- على شيخ الإسلام جلالِ الدِّينِ... سنةَ إحدى وعشرينَ وثمانمائةٍ، في جمعٍ منْ أهلِ العلمِ وغيرِهم وأجازَ |
| النص المصاحب مفصل (النص الخامس عشر) | العمادي (القارئ )
شيخ الإسلام جلال الدين (المقروء عليه)
|
| نوع النص (النص الخامس عشر) | قراءة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الخامس عشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص الخامس عشر) | سنة إحدى وعشرين وثمانمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص الخامس عشر) | 821 |
| قرن السماع (النص الخامس عشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص الخامس عشر) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص الخامس عشر) | السابع. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص الخامس عشر) | الثامن. |
| النص المصاحب كما ورد (النص السادس عشر) | بلَغَ قراءة الشيخُ العماديُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- على شيخ الإسلام جلالِ الدِّينِ... سنةَ إحدى وعشرينَ وثمانمائةٍ، في جمعٍ منْ أهلِ العلمِ وغيرِهم وأجازَ |
| النص المصاحب مفصل (النص السادس عشر) | شيخ الإسلام جلال الدين (المجيز)
|
| نوع النص (النص السادس عشر) | إجازة |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السادس عشر) | 148 |
| نص تاريخ السماع كما ورد (النص السادس عشر) | سنة إحدى وعشرين وثمانمائة |
| تاريخ السماع سنة فقط (النص السادس عشر) | 821 |
| قرن السماع (النص السادس عشر) | التاسع. |
| حالة السماع (النص السادس عشر) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص السادس عشر) | السابع. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص السادس عشر) | الثامن. |
| النص المصاحب كما ورد (النص السابع عشر) | أخبرنا الشيخ الصالح بقية المشايخ أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم السجزي الصوفي ثم الهروي قدم علينا قراءة عليه ونحن نسمع أخبركم الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداوودي قراءة عليه ببوشنج في ذي القعدة من سنة خمس وستين وأربع مئة قال أخبرنا الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية بن أحمد بن يوسف بن أعين السرخسي قراءة عليه في صفر سنة احدى وثمانين وثلاث مئة قال أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم البخاري الفربري بفربر سنة ست عشرة وثلاثمئة قال حدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف الجعفي مولاهم البخاري رضي الله عنه قال ... |
| النص المصاحب مفصل (النص السابع عشر) | أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم السجزي الصوفي ثم الهروي (المسمع)
|
| نوع النص (النص السابع عشر) | سند |
| مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص السابع عشر) | ــــــ |
| طريق هذا السماع (النص السابع عشر) | الداوودي |
| رواية الشيخ المسمع (النص السابع عشر) | السرخسي |
| حالة السماع (النص السابع عشر) | أصلي |
| ترتيب السماع في الورقة (النص السابع عشر) | الوحيد. |
| ترتيب السماع في المخطوط (النص السابع عشر) | التاسع. |
