إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (7492 حديث) 129182 | مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الفرعية | طنطا | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | عناوين اخرى | شرح القسطلانى علي صحيح البخارى | العنوان بلغة اخري | İRŞADÜ's-SARİ li-ŞERHİ SAHİHİ'l-BUHARİ | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187. | توثيق العنوان | الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187. |
| المؤلف الرئيسي | أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ | اسماء اخرى للمؤلف | القسطلاني، أحمد بن محمد | سنة مولد المؤلف هجريا | 851 | قرن مولد المؤلف هجريا | التاسع | سنة وفاة المؤلف هجريا | 923 | قرن وفاة المؤلف هجريا | العاشر | تاريخ التأليف كما ورد بالنسخة | يوم الخميس المبارك ثالث رجب سنة سبع وتسعمائة. | يوم الفراغ من التأليف (من الشهر) | 3 | يوم الفراغ من التأليف (من الأسبوع) | الخميس | شهر الفراغ من التأليف هجريا | رجب | سنة الفراغ من التأليف هجريا | 907 | قرن الفراغ من التأليف هجريا | القرن العاشر | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 916 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | العاشر | تبصرة بيانات التأليف | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)). |
| أول النسخة | باب الجمعة ... | آخر النسخة | باب المعتكف وفي نسخة بابٌ بالتنوين المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل... |
| اسم الناسخ | محمد المدعو بخليل تابع يوسف أوضباشا | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | يوم الخميس المبارك في الخامس والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة ألف ومائة وأربعة ثمانين من الهجرة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 25 | يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) | الخميس | شهر الفراغ من النسخ هجريا | ذو الحجة | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 1184 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثاني عشر | قيمة النسخة | نسخة جيدة |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث شروح صحيح البخاري |
كلمات مفتاحية | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري |
| عدد الأوراق | 292 | عدد الأسطر | 41 | رقم الجزء | الجزء الثاني | المقاس الخارجى | 34 × 22 سم. | نوع الخط | نسخ | وصف الخط | جيد - مذهب |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | وقَفَ وتَصَدَّقَ وحبَسَ وسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى بهذا الكتابِ حضرةُ خليلٌ أغا لالة المرحوم محمَّد سعيد باشا على طلبةِ العلمِ بالمقامِ الأحمديِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُشرى ولَا يُورَثُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ؛ لقولِه تعالى: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 21 محرمٍ سنةَ 1284هـ |
النص المصاحب مفصل (الأول) | خليل أغا لالة محمد سعيد باشا (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 253 | نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) | في 21 محرم سنة 1284هـ | تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) | 1284 | قرن النص المصاحب (الأول) | الثالث عشر. | مكان النص المصاحب القديم (الأول) | المقام الأحمدي |
| خوارج النص عامة | وقفٌ:نصُّه: «وقَفَ وتَصَدَّقَ وحبَسَ وسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى بهذا الكتابِ حضرةُ خليلٌ أغا لالة المرحوم محمَّد سعيد باشا على طلبةِ العلمِ بالمقامِ الأحمديِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُشرى ولَا يُورَثُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ؛ لقولِه تعالى: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 21 محرمٍ سنةَ 1284هـ»، ووضع خاتم وقفه.-بها ختم الكتبخانة الأحمدية. |
تبصرة عامة وملاحظات | عدد المجلدات:5#تكرر ما يفيد الوقف أكثر بنص في أولها وآخرها بصيغ شبه متشابهة، وكذلك خم الوقف المُذهَّب. #الصفحة الأولى بها لوحة مزخرفة بأشكال نباتية مُذهَّبة. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(7492 Hadeth) 129182_00_94872.PDF | 159.13 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |