فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى


أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) مصــر
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) القـاهرة
اسم المكتبة الرئيسية الأزهر – المكتبة الأزهرية
شكل النسخه مخطوط أصلي
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية (520 حديث) 4541
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
عناوين اخرى شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
العنوان بلغة اخري FETHU'l-BARİ bi-ŞERHİ SAHİHİ'l-BUHARİ
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
توثيق العنوان الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
المؤلف الرئيسي أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
اسماء اخرى للمؤلف ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
سنة مولد المؤلف هجريا 773
قرن مولد المؤلف هجريا الثامن
سنة وفاة المؤلف هجريا 852
قرن وفاة المؤلف هجريا التاسع
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 842
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا التاسع
مكان التأليف (الدولة) مصر
مكان التأليف (المدينة) القاهرة
تبصرة بيانات التأليف تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
أول النسخة قوله باب بالتنوين الغنى غنى النفس أي سواء كان المتصف بذلك قليل المال أو كثيره
آخر النسخة خاتمة اشتمل كتاب استتابة المرتدين من الأحاديث المرفوعة على واحد وعشرين حديثا فيها واحد معلق والبقية موصولة المكرر منها فيه وفيما مضى سبعة عشر حديثا والأربعة خالصة وافقه مسلم على تخريجها جميعها وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم سبعة آثار بعضها موصول والله أعلم...
اسم الناسخ علي بن محمد المنظراوي.
قرن الفراغ من النسخ هجريا التاسع
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
مكان النسخ كما ورد المنوفية
مكان النسخ (الدولة) مصر
مكان النسخ (المدينة) المنوفية
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 877هـ
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
شروح الحديث
شروح صحيح البخاري
كلمات مفتاحية شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
عدد الأوراق 2080
عدد الأسطر 31
رقم الجزء الجزء التاسع
المقاس الخارجى 26.5 × 18.5 سم.
نوع الخط نسخ معتاد
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
الحمد لله ربّ العالمين.وقف مولانا المقرّ الأشرف السّيفي أزبك أتابك العساكر المنصورة الملكيّ الأشرفيّ أعزّ الله تعالى أنصاره هذا الجزء وما بعده وما قبله على طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّه بالجامع إنشائه بخطّ الأزبكيّة، وجعل شرط أن لا يخرج منه برهن ولا غيره، وشرط النّظر فيه لمن يكون ناظرا على الجامع المذكور، بتاريخ مستهلّ شهر رمضان المعظّم قدره وحرمته، سنة تسعين وثمانمائة، وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهد بذلك محمّد بن محمّد سيوطي، شهد بذلك: أبوبكر بن أحمد بن ..
النص المصاحب مفصل (الأول) 
أزبك الأشرفي السيفي (واقف)
نوع النص (الأول) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 1545
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الأول) مستهل شهر رمضان المعظم قدره وحرمته، سنة تسعين وثمانمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الأول) 890
قرن النص المصاحب (الأول) التاسع.
شهود النص المصاحب (الأول) محمد بن محمد سيوطي، أبو بكر بن أحمد بن ...
مكان النص المصاحب القديم (الأول) الجامع إنشائه بخط الأزبكية
مكان النص المصاحب الحالي (الدولة) (الأول) مصر
مكان النص المصاحب الحالي (المدينة) (الأول) القاهرة
خوارج النص عامة 
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وقَفَ موْلانا المقرُّ الأشْرف السَّيْفي أزبك أتابِك العَساكِر [المنْصورة] الملَكيّ الأشْرفيّ أعزَّ اللهُ تَعالى أَنصارَه هذا الجُزْءَ وما قَبْلَه وما بَعْدَه عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مَقرَّه بِالجامِعِ إِنشائه بخطِّ الأزْبكيَّة، وشرط أَن لا يخْرجَ منْه بِرهنٍ ولا غَيرِه، وشَرطَ النَّظرَ في ذلك لِمَن يَكونُ ناظِرًا عَلى الجامِعِ المذْكورِ، بِتاريخِ مُستهلِّ شهْر رمَضانَ، سنةَ تِسْعينَ وثمانمائةٍ، شهد بذلك مُحمَّد بْن مُحمَّد سيوطي، شهد بذلك: أبوبكر بن أحمد بن ...#بِها تَصْحيحاتٌ.#النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك بعضُ فُروقِ النُّسخِ.
تبصرة عامة وملاحظات 
عدد المجلدات:8
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0020_00213_(520 Hadeth) 4541_00_94718.PDF61.41 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح