الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
| العنوان الرئيسي | الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | عناوين اخرى | صحيح البخاري | العنوان بلغة اخري | el-CAMİU's-SAHİH | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100 | توثيق العنوان | الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث | اسماء اخرى للمؤلف | البخاري، محمد بن إسماعيل | سنة مولد المؤلف هجريا | 194 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثاني | سنة وفاة المؤلف هجريا | 256 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثالث | سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | 252 | قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثالث | مكان التأليف (الدولة) | أوزبكستان | مكان التأليف (المدينة) | بخارى | تبصرة بيانات التأليف | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. |
| أول النسخة | باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة ... | آخر النسخة | باب شرب البركة والماء المبارك ... قال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة مائة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر. تم الجزء الثالث آخر كتاب الأشربة بحمد الله وعونه. |
| اسم الناسخ | أبو بكر بن إبراهيم بن عيسى الزنكلوني الأنصاري الشافعي. | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: في اليوم المبارك الخامس والعشرين من شهر رمضان المعظم قدره سنة ست وعشرين وثمان مائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 25 | شهر الفراغ من النسخ هجريا | رمضان | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 826 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع | قيمة النسخة | نسخة جيدة مقابله. | تبصرة بيانات النسخ | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 826 هـ = 000 -حي 1423 م) |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات الجوامع والصحاح |
كلمات مفتاحية | روايات الجامع الصحيح ونسخه |
| عدد الأوراق | 249 | عدد الأسطر | 23 | رقم الجزء | الجزء الثالث | نوع الخط | نسخ معتاد | وصف الخط | جيد | التعقيبة | بها تعقيبه |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | بلغَ هذا وما قبْلَه قراءةً ومُقابَلةً عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بْن يفتح الله يومَ الأرْبِعاءِ 8 شعْبان عام 834 |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | عبد اللطيف بن يفتح الله (القارئ) |
نوع النص (النص الأول) | قراءة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 251 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | يوم الأربعاء 8 شعبان عام 834 | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 834 | قرن السماع (النص الأول) | التاسع. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الأول. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الأول. | النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) | بلغَ مُقابلةً على نسخةٍ معْتمدةٍ بحسبِ الطّاقةِ، فَصَحَّ واللهُ المسْتعانُ. كتبه أَبو بكْرٍ الزّنكلونيّ عفا اللهُ عنْه |
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) | أبو بكر الزنكلوني (المقابل) أبو بكر الزنكلوني (كاتب المقابلة) |
نوع النص (النص الثاني) | مقابلة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) | 251 | حالة السماع (النص الثاني) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) | جميع الكتاب | ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) | الثاني. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) | الأول. |
| خوارج النص عامة | القِراءاتُ:في نهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ هذا وما قبْلَه قراءةً ومُقابَلةً عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بْن يفتح الله يومَ الأرْبِعاءِ 8 شعْبان عام 834».#المُقابَلاتُ:في نهايتِها مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مُقابلةً على نسخةٍ معْتمدةٍ بحسبِ الطّاقةِ، فَصَحَّ واللهُ المسْتعانُ. كتبه أَبو بكْرٍ الزّنكلونيّ عفا اللهُ عنْه».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ يكونُ جميعُ شرائطِه مرْعيًّا ابتغاءً لوجْهِ اللهِ الكَريمِ وطالبًا لغُفرانِه ورضْوانِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ فمَن كانَ مؤمنًا يجبُ عليْه ألا يملكه ولا يمتلكه ولا يغصبه ولا يخرجهُ مِن وقفيَّتِه، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وعليْه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وأَنا الفقيرُ الواقفُ شيخ عليّ بنُ محْيي الدّينِ البسْطاميّ سترَ اللهُ عيوبَه وغفرَ ذُنوبَه، تحْريرًا في تاريخ سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ».#الفوائِد العلميَّة:على صفْحةِ العُنوانِ فائِدة في «التَّختّم بِالفضَّةِ والعقيقِ».#الحواشِي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها نُقولاتٌ وتَعْليقاتٌ كُتبتْ بِخطٍّ دَقيقٍ جدًّا؛ غَير مَنسوبةٍ. |
تبصرة عامة وملاحظات | نسخة مصححة. |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0090_00576_00_1090_16220.PDF | 97.28 MB | Adobe PDF | ![]() عرض / فتح |
