مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر |
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة |
اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية |
شكل النسخه | مخطوط أصلي |
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (5390 حديث) 83987 |
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) | مصــر |
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) | القـاهرة |
اسم المكتبة الفرعية | الأتراك |
بيان النسخة | مفردة |
العنوان الرئيسي | مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ |
العنوان بلغة اخري | MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR |
لغة المخطوط | العربية |
توثيق المؤلف والعنوان | تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617 |
توثيق العنوان | الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617 |
المؤلف الرئيسي | عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه |
اسماء اخرى للمؤلف | ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز |
سنة وفاة المؤلف هجريا | 801 |
قرن وفاة المؤلف هجريا | التاسع |
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا | الثامن |
تبصرة بيانات التأليف | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم. |
أول النسخة | ومعنى قوله . . قائم يصلي إلى نومه . . أن يقول هكذا قول مستعمل في غير النطق ومعناه ليس الفجر أن |
آخر النسخة | على أن القرآن أفضل هو اللائق بمرتبة عليه أن يترقي من الأدنى إلى الأعلى لا أن ينزل من الأعلى إلى الأدنى |
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | 841 هـ. |
سنة الفراغ من النسخ هجريا | 841 |
قرن الفراغ من النسخ هجريا | التاسع |
الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح الجمع بين الصحيح وغيره |
موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث الشروح العامة |
موضوع آخر ثاني | العلوم الدينية الحديث وعلومه الجمع بين كتب الحديث |
كلمات مفتاحية | شروح الجمع بين الصحيح وغيره |
عدد الأوراق | 211 |
عدد الأسطر | 27 |
المقاس الخارجى | 28.5 × 18.5 سم. |
نوع الوسيط | ورق |
تبصرة عامة وملاحظات | ناقصة الأول. |
