الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية السليمانية
شكل النسخه مخطوط أصلي
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية الفاتح
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 1089
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة كتاب البيوع ...
آخر النسخة ثنا أبو سعيد الخدري قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة ... قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئًا. نجز الجزء الثاني بحمد لله وعونه يتلوه إن شاء الله في الجزء الثالث باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة.
اسم الناسخ أبو بكر بن إبراهيم بن عيسى الرنحلوني الأنصاري الشافعي.
قرن الفراغ من النسخ هجريا السادس
قيمة النسخة نسخة جيدة مقابله.
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 826 هـ = 000 -حي 1423 م)
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 238
عدد الأسطر 23
رقم الجزء الجزء الثاني
نوع الخط تعليق ونسخ
وصف الخط جيد
التعقيبة بها تعقيبه
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
نظرَ فيهِ أذلُّ عبادِ اللهِ الأكْرمِ حسينُ بنُ رستم عفا اللهُ تعالى عنهما
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
حسين بن رستم (المطالع)
نوع النص (النص الأول) مطالعة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) 1
حالة السماع (النص الأول) أصلي
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (النص الثاني) 
بلغَ قِراءةً ومُقابلةً والَّذي قبلَه عبدُ اللَّطيفِ بنُ يفتح الله سادسَ عشَر رجَب سنة 834
النص المصاحب مفصل (النص الثاني) 
عبد اللطيف بن يفتح الله (القارئ)
نوع النص (النص الثاني) قراءة
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الثاني) 204
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الثاني) سادس عشر رجب سنة 834
تاريخ السماع سنة فقط (النص الثاني) 834
قرن السماع (النص الثاني) التاسع.
حالة السماع (النص الثاني) أصلي
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الثاني) جميع الكتاب
ترتيب السماع في الورقة (النص الثاني) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الثاني) الثاني.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
صحيح من كتب الفقير عثمان الحقير عفي عنه
النص المصاحب مفصل (الأول) 
عثمان (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 1
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعلَ فعليْه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وينبَغي أَن يحفَظوهُ بشرطِ أَن لا بوق ولا صندوق ولا زنبيل، ولا منديل وأَنا الفَقيرُ الواقفُ شيْخ عليّ بْن مُحيى الدّين الشّاه رودي النسطاميّ غَفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ في الدّارينِ عُيوبَه. حرَّرَه في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف)
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
نوع النص (الثاني) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 1
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) 873
قرن النص المصاحب (الثاني) التاسع.
النص المصاحب كما ورد (الثالث) 
وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ يكونُ جميعُ شرائطِه مرْعيًّا ابتغاءً لوجْهِ اللهِ الكَريمِ وطالبًا لغُفرانِه ورضْوانِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ فمَن كانَ مؤمنًا يجبُ عليْه ألا يملكه ولا يمتلكه ولا يغصبه ولا يخرجهُ مِن وقفيَّتِه، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وعليْه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وأَنا الفقيرُ الواقفُ شيخ عليّ بنُ محْيي الدّينِ البسْطاميّ سترَ اللهُ عيوبَه وغفرَ ذُنوبَه، تحْريرًا في تاريخ سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ
النص المصاحب مفصل (الثالث) 
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف)
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
نوع النص (الثالث) وقف
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثالث) 1
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثالث) في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثالث) 873
قرن النص المصاحب (الثالث) التاسع.
خوارج النص عامة 
المُقابَلاتُ:في نهايتِها قراءةٌ نصُّها: «بلغَ قِراءةً ومُقابلةً والَّذي قبلَه عبدُ اللَّطيفِ بنُ يفتح الله سادسَ عشَر رجَب سنة 834».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعلَ فعليْه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وينبَغي أَن يحفَظوهُ بشرطِ أَن لا بوق ولا صندوق ولا زنبيل، ولا منديل وأَنا الفَقيرُ الواقفُ شيْخ عليّ بْن مُحيى الدّين الشّاه رودي النسطاميّ غَفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ في الدّارينِ عُيوبَه. حرَّرَه في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ».#المُطالَعاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ مُطالعةٌ ما نصُّه: «نظرَ فيهِ أذلُّ عبادِ اللهِ الأكْرمِ حسينُ بنُ رستم عفا اللهُ تعالى عنهما».#كتب في أول النسخة حرره الفقير محمد بن علي العبادي #صحيح من كتب الفقير عثمان الحقير عفي عنه #الحواشي والتعليقات:
تبصرة عامة وملاحظات 
نسخة مصححة.- أخذ تاريخ النسخ من النسخة رقم 1090 وهي الجزء الثالث من الكتاب.- في نهايتها ورقتين من كتاب «التوضيح لشرح الجامع الصحيح» لسراج الدين ابن الملقن (804هـ).
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_00576_00_1089_16209.PDF108.24 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح