تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
| مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) | مصــر | مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) | القـاهرة | اسم المكتبة الرئيسية | الأزهر – المكتبة الأزهرية | شكل النسخه | مخطوط أصلي | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | (1306 حديث) 14314 | بيان النسخة | مفردة |
| العنوان الرئيسي | تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | عناوين اخرى | شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية | العنوان بلغة اخري | TUHFETÜ'l-EBRAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR | لغة المخطوط | العربية | توثيق المؤلف والعنوان | تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298. | توثيق العنوان | الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171 |
| المؤلف الرئيسي | محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني | اسماء اخرى للمؤلف | البابرتي، محمد بن محمود | سنة مولد المؤلف هجريا | 714 | قرن مولد المؤلف هجريا | الثامن | سنة وفاة المؤلف هجريا | 786 | قرن وفاة المؤلف هجريا | الثامن |
| أول النسخة | الحمد لله رب العالمين .... قال أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني... الحمد لله محيي الرمم ومجري القلم وذارئ ... وبارئ النسم ليعبدوه ولا يشركوا به وقال الفقير محمد بن محمود بن أحمد ... فإن كان المقصود ... من حيث سمى تعريف العموم والاستغراق وأما أنه موضوع لأي ذلك فقيل يحمل أن يكون موضوعًا لكل واحد منها على بخصوص فيكون مشتركا لفظيا ... | آخر النسخة | الباب الثاني عشر في جوامع الأدعية ... وفي الجملة فيه دلالة على أن القرآن أفضل وهو اللائق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب |
| اسم الناسخ | محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد الشهير بزين العرب أبوه. | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة لسنة أربع وثمانين وسبعمائة. | يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) | 22 | شهر الفراغ من النسخ هجريا | جمادى الآخرة | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 784 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثامن | قيمة النسخة | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | مكان النسخ كما ورد | مصر | مكان النسخ (الدولة) | مصر |
| الموضوع الرئيسي | العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-شروح الجمع بين الصحيح وغيره | موضوع آخر | العلوم الدينية الحديث وعلومه شروح الحديث الشروح العامة |
كلمات مفتاحية | شروح الجمع بين البخاري وغيره. |
| عدد الأوراق | 378 | عدد الأسطر | 31 | رقم الجزء | 1 ، 2 | المقاس الخارجى | 27 × 19.5 سم. | نوع الخط | نسخ معتاد | وصف الخط | جيد | وضوح الخط | واضح | الضبط والتنقيط | غير مضبوط وكامل التنقيط | حجم الخط | خط دقيق | نوع الوسيط | ورق |
| النص المصاحب كما ورد (النص الأول) | طالع هذا الكتاب ... قراءة المتن إلى آخره ... الشيخ إبراهيم أفندي ... الرومي 1108هـ. |
النص المصاحب مفصل (النص الأول) | إبراهيم أفندي ... الرومي (المطالع) |
نوع النص (النص الأول) | مطالعة | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) | 381 | نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) | 1108هـ. | تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) | 1108 | قرن السماع (النص الأول) | الثاني عشر. | حالة السماع (النص الأول) | أصلي | الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) | من أول المتن إلى آخره. | ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) | الوحيد. | ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) | الوحيد. |
| النص المصاحب كما ورد (الأول) | عليها ختم وقف باسم الطرابلسي. |
النص المصاحب مفصل (الأول) | الطرابلسي. (واقف) |
نوع النص (الأول) | وقف | مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) | 2 |
| تبصرة عامة وملاحظات | هذه النسخة تضم الجزء الأول والثاني من الكتاب انتهى أولهما في 191/أ |
الملفات فى هذ العنصر :
| الملف | الوصف | الحجم | الصيغة | |
|---|---|---|---|---|
| 0020_00213_(1306 Hadeth) 14314_00_50586.PDF | 233.31 MB | Adobe PDF |  عرض / فتح |