الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه


محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

مكان المكتبة الرئيسية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الرئيسية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الرئيسية السليمانية
شكل النسخه مخطوط أصلي
مكان المكتبة الفرعية (الدولة) تركيا
مكان المكتبة الفرعية (المدينة) استانبول
اسم المكتبة الفرعية عاشر أفندي
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 64
بيان النسخة مفردة
العنوان الرئيسي الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
عناوين اخرى صحيح البخاري
العنوان بلغة اخري el-CAMİU's-SAHİH
لغة المخطوط العربية
توثيق المؤلف والعنوان وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
توثيق العنوان الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
المؤلف الرئيسي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
اسماء اخرى للمؤلف البخاري، محمد بن إسماعيل
سنة مولد المؤلف هجريا 194
قرن مولد المؤلف هجريا الثاني
سنة وفاة المؤلف هجريا 256
قرن وفاة المؤلف هجريا الثالث
سنة الفراغ من تأليف الكتاب هجريا 252
قرن الفراغ من تأليف الكتاب هجريا الثالث
مكان التأليف (الدولة) أوزبكستان
مكان التأليف (المدينة) بخارى
تبصرة بيانات التأليف كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
أول النسخة باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبين من بعده
آخر النسخة باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن
رواية النسخة أخبرَنا أبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ بنِ إبْراهيمَ السِّجزيّ الصّوفيّ الهرويّ، قِراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ ببغْدادَ في آخِرِ سنةِ اثنتَينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيلَ لَه: أخبَركم الإمامُ جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ محمَّدِ بنِ مُعاذِ بنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوُديّ، قِراءةً عليْه ببوشنْج في شهورِ سنةِ خمسٍ وستّينَ وأربعِمائةٍ، أخبرَنا أبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمّويَه بن مدويه بن أحمد بن يوسف بن أعين الحموي السرخْسيّ، قراءةً عليْه ونحنُ نسمعُ سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ بفربْر سنةَ ستّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ بنِ الأحنفِ الجُعْفيّ البُخاريّ مرَّتينِ، بفربْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتَينِ.
اسم الناسخ عمر الطحلاوي المالكي الأزهري.
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة ضحوة يوم الأربعاء خامس ذي القعدة سنة 1142 هـ.
يوم الفراغ من النسخ (من الشهر) 5
يوم الفراغ من النسخ (من الأسبوع) الأربعاء
شهر الفراغ من النسخ هجريا ذو القعدة
سنة الفراغ من النسخ هجريا 1142
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثاني عشر
قيمة النسخة نسخة قيمة
مكان النسخ كما ورد تجاه البيت العتيق (مكة)
مكان النسخ (الدولة) السعودية
مكان النسخ (المدينة) مكة المكرمة
مكان النسخ (المَحلة) تجاه البيت العتيق (مكة)
تبصرة بيانات النسخ تاريخ وفاة الناسخ: 1142هـ
الموضوع الرئيسي العلوم الدينية-الحديث وعلومه-خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري-روايات الجامع الصحيح ونسخه
موضوع آخر العلوم الدينية
الحديث وعلومه
مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
الجوامع والصحاح
كلمات مفتاحية روايات الجامع الصحيح ونسخه
عدد الأوراق 552
نوع الخط نسخ معتاد -نستعليق
وصف الخط جيد
النص المصاحب كما ورد (النص الأول) 
أخبرَنا أبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ بنِ إبْراهيمَ السِّجزيّ الصّوفيّ الهرويّ، قِراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ ببغْدادَ في آخِرِ سنةِ اثنتَينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيلَ لَه: أخبَركم الإمامُ جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ محمَّدِ بنِ مُعاذِ بنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوُديّ، قِراءةً عليْه ببوشنْج في شهورِ سنةِ خمسٍ وستّينَ وأربعِمائةٍ، أخبرَنا أبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمّويَه بن مدويه بن أحمد بن يوسف بن أعين الحموي السرخْسيّ، قراءةً عليْه ونحنُ نسمعُ سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ بفربْر سنةَ ستّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ بنِ الأحنفِ الجُعْفيّ البُخاريّ مرَّتينِ، بفربْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتَينِ.
النص المصاحب مفصل (النص الأول) 
أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم السجزي الصوفي الهروي (المسمع)
نوع النص (النص الأول) سند
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (النص الأول) (1/ب)
طريق هذا السماع (النص الأول) جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن محمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداودي
رواية الشيخ المسمع (النص الأول) أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه بن مدويه بن أحمد بن يوسف بن أعين الحموي السرخسي،
نص تاريخ السماع كما ورد (النص الأول) في آخر سنة اثنتين وأول سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
تاريخ السماع سنة فقط (النص الأول) 553
قرن السماع (النص الأول) السادس.
حالة السماع (النص الأول) منقول
مكان السماع (النص الأول) بغداد
الجزء(القدر)المسموع من الكتاب (النص الأول) جميع الكتاب
ترتيب السماع في الورقة (النص الأول) الوحيد.
ترتيب السماع في المخطوط (النص الأول) الأول.
النص المصاحب كما ورد (الأول) 
تشرَّف بتملّكِه الفقيرُ محمّد مكّي عُفي عنه.
النص المصاحب مفصل (الأول) 
محمد مكي (مالك)
نوع النص (الأول) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الأول) 1
النص المصاحب كما ورد (الثاني) 
مِنْ كتُب الفقيرِ إلى اللهِ القادِر مصْطفى العاشِر بْن مصْطفى الرّئيس الفاضِل سنة 1161.
النص المصاحب مفصل (الثاني) 
مصطفى العاشر بن مصطفى (مالك)
نوع النص (الثاني) تملك
مكان النص في النسخة (ورقة / وجه) (الثاني) 1
نص تاريخ النص المصاحب كما ورد (الثاني) سنة 1161هـ.
تاريخ النص المصاحب سنة فقط (الثاني) 1161
قرن النص المصاحب (الثاني) الثاني عشر.
خوارج النص عامة 
وقْف: ممّا وقفتُ وضممتُ إلى كتب حضرة الوالِد عليه الرحمةُ بشروطِه.مِنْ كتُب الفقيرِ إلى اللهِ القادِر مصْطفى العاشِر بْن مصْطفى الرّئيس الفاضِل.#تملّك: تملَّكه الفقيرُ السيّد مصْطفى عُفي عنْه. تشرَّف بتملّكِه الفقيرُ محمّد مكّي عُفي عنه. تشرَّف بتملُّكِه الفقيرُ مصْطفى عاشِر المفْتي بدارِ السَّلْطنةِ السّنيّة عُفيَ عنْه. تملَّكه الفَقيرُ ...#بها تصْحيحات.#النّسخة مثقلة بالحواشي
تبصرة عامة وملاحظات 
نسخة عليها حواشي، وكأنها شرح للبخاري من أولها إلى لوحة رقم 58/أ، ومن أول لوحة 58/ ب، تعليقات قليلة في الهامش لإثبات فروق النسخة اليونينية.وكتب على صفحة الغلاف فائدة حول الفرق بين حدثنا وأخبرنا وأنبأنا وسمعت.وكتب
الملفات فى هذ العنصر :
الملف الوصف الحجمالصيغة
0090_00576_00_64_15873.PDF221.8 MBAdobe PDFصورة مصغرة للعنصر
عرض / فتح